摘 要：高師成人課堂教育中存在的質量問題是不容忽視的；課堂教學質量直接決定著教學質量的水平；教師是提高成人教育課堂教學質量的根本；具有高思想水平、業(yè)務能力強、對學生有高度責任感的教師是提高課堂教學質量的關鍵，也是提高教學質量的保障。

關鍵詞：成人教育；課堂教學質量；教師

收稿日期：2006—09—11

作者簡介：孔美蘭（1977-），女，漢族，江蘇泰興人，韓山師范學院，生物系助教，碩士，主要從事食品工藝研究及成教管理工作。

近幾年來各高師院校成人教育工作都進入快速發(fā)展的軌道，辦學規(guī)模不斷擴大、辦學類型不斷增加，社會效益也日益顯現(xiàn)出來。但是，目前成人教育質量存在著難以得到保證的問題，是不容忽視的。我們認為造成當前成人函授教育存在質量問題的原因有：一是學生本身的學習目的、態(tài)度存在問題，不少人只是為了滿足社會和單位上對職工學歷的要求而學習，這就自然影響了他們的學習態(tài)度和積極性，因而面授時到課率很低；再加上成人函授教育的對象絕大多數(shù)是在職人員，他們肩負著工作、家庭的重擔，參加面授的時間也難以得到保證；二是成人函授教育的主要學習方式是以自學為主，教師與學生在學習問題上很少得到交流 ，教學各個環(huán)節(jié)也很難得到有效的實施；三是管理比較松散，雖然在一些高師院校有了一整套的管理條例和制度，但在部分高校，卻也是一紙空文，真正落到實處的比較少，這也勢必影響到成人函授教育質量難以達到要求；四是面授時課堂教學質量也存在不少問題，等等，這些都是制約高師成人函授教育培養(yǎng)質量提高的原因。本文不想面面俱到這些問題，而是主要探討如何保證成人函授課堂教學質量的不斷提高的有關問題。

一、從事高校成人教育的教師增強參與成人教育的使命感與責任感

一般高師成人函授都沒有專職成人函授教師，往往是兼職的教師居多。從事高師成人函授的教師要充分地認識自己作為人類靈魂工程師的神圣職責，時時想到自己所承擔的成人教育的工作意義非常重大，任重道遠。當前要著重加強政治理論學習，以鄧小平教育理論、“三個代表”和黨的“十六大”精神為指導思想，要樹立正確的價值觀、人生觀，加強自己的道德修養(yǎng)，熱愛成人教育事業(yè)，為發(fā)展成人教育事業(yè)而貢獻力量。

教育部副部長王湛在《認真學習貫徹十六大精神努力開創(chuàng)職業(yè)教育與成人教育工作的新局面》中指出：要“認真學習黨的十六大精神，增強改革與發(fā)展職業(yè)教育與成人教育的使命感，……必須深刻認識教育特別是職成教在現(xiàn)代化建設中的戰(zhàn)略地位和重要作用，堅持大力發(fā)展職成教，充分發(fā)揮職成教為發(fā)展先進生產力、堅持先進文化前進方向和為最廣大人民群眾謀利益所具有的不可替代的重要作用，為建設惠及十幾億人口的小康社會貢獻力量”；要 “堅持把發(fā)展作為第一要務，明確新時期發(fā)展職業(yè)教育與成人教育的任務，增強改革發(fā)展職業(yè)教育與成人教育的緊迫感” ①。如果每位參加成人函授的教師有了這種使命感、緊迫感，就會不斷地提高自己的道德水準、從事成人教育工作的認同力、崇尚力，這樣對于端正函授面授的教風，具有重大而深遠的意義。一個道德高尚的教師，必然熱愛自己的成教事業(yè)，精心備課，教師的人格在成教學生心目中的形象一旦確立對于面授的教學任務的完成關系十分重大，否則，教師形象受損，喪失了作為教師的人格魅力，也就自然地影響了成人教育良好學風的形成。因此，從事高校成人教育教學工作的教師應扎實地學習 “三個代表”的重要思想、 學習“十六大”的重要精神，盡快地提升教師的道德標準，更加重視道德修養(yǎng)，完善自己的道德行為、人格魅力，在成人教育的學風建設中充分發(fā)揮主導作用。

二、努力提高成人函授面授課堂教學質量，是從事面授教師義不容辭的神圣職責，并把它作為追求的教學目標

提高成人面授課堂教學質量有兩個層面，一是教師自身要加強學習，盡快提高自己的業(yè)務素質；二是要適時地更新成人函授教學內容和教學方法。

我們先討論第一個問題。不少人認為，成人函授生是為文憑而來，因而他們不想學習，只求混一紙文憑就心滿意足了。因而有的教師上課不認真?zhèn)湔n，或者把全日制的教案照搬到成人面授課堂，或者根本不備課，上課時直接講授要考試的相關內容；甚至有限的面授時間都不能得到保證，縮水現(xiàn)象特別嚴重，這就影響了成人教育質量的提高。其實說成人函授生都不想學習的觀點是片面的。大多數(shù)函授生對函授面授的教學內容是特別關心的。我們通過個別交談或是他們私下議論得知，他們十分關心教師講課的內容有沒有新的東西，教師是否照本宣科，或是信馬由韁亂說一通，還是能否講出新見解、新知識。總之，教師的講授內容對他們掌握、理解知識有沒有好處，對他們的實際工作有沒有幫助，是他們非常關心的。因為教學質量的高低關系到他們的成就感，所以教學內容的問題，也就成為影響高校成人函授學生學習心態(tài)和情緒的最為敏感的問題之一。他們的學習心態(tài)并不是像一些人所理解的那樣只是為了混文憑而學習的。一方面是由于他們在工作中有了危機感。他們說，在知識大爆炸的時代，每個人都隨時面臨著新知識的考驗和挑戰(zhàn)，而他們又長期工作在基層，平時沒有成塊的時間去學習，去更新知識，他們期望通過面授能彌補這方面的不足；另一方面不少函授生認為，他們每年要交不菲的學費，是花錢買知識的，自己掏錢“消費”總是希望學有所獲。因而他們對于不負責任的教師，頗多微詞。教師要滿足他們的求知欲望，首先就是要不斷地充實自己，豐富自己，完善知識結構，加快知識更新的節(jié)奏，迅速拓寬知識面。這里所說的學習，還包括學習、研究成人教材，研究成人教育與全日制大學生不同的教學方法。教師只有具有淵博的、不斷更新的知識，又有了適合成人特點的教學方法，才能滿足他們的求知欲望。這樣的教師上課，他們一定會擠時間來聽。如是，又何愁成人教育的面授課堂教學質量得不到保證呢？其次是要以不斷更新的教學內容充實課堂教學，選擇適合于成人特點的教學形式來改革教學方法。由于時代的不斷發(fā)展變化，我國加入WTO，知識全球化的到來，因而，對高師成人函授教學質量的定位就有了新的內涵。“教好學好現(xiàn)有知識，就是提高教學質量”這種說法并不完全正確。對于成人高師函授教育，學習的內容和教學的方式是否適應時代潮流，是評價質量高低的基本因素。先說教學內容問題。教學內容當然是來自教師對于函授教材的理解和把握，這是教師在函授面授時傳授知識的重要依據(jù)。所以參加函授面授的每一位教師必須吃透教材內容，理解教材的重點與難點，這是保證面授成功的起始條件。在此基礎上要針對函授對象的特殊性，制定特殊的函授教學計劃，把教材體系中的關鍵點、基本概念、基本結構列出來，通過有限的課堂面授時間傳授給學生，使學生做到學有所得。同時，要根據(jù)函授教育以自學為主，輔以面授的特點，指定一些課外必讀的參考書，以作業(yè)布置自學，通過分析作業(yè)情況，有效地掌握學習進度，通過批改作業(yè)，掌握他們的學習質量，并有針對性地對他們的自學予以指導，千萬不能使作業(yè)流于形式，在執(zhí)行上放任自流。

再說面授的教學方法問題。“學生學習的是什么知識，讓學生經歷的是什么樣的學習過程，都是教學質量的內含。如果把傳統(tǒng)意義上的教育歸納為‘學會’知識，則現(xiàn)代意義上的教育更應注重‘會學’知識，學會知識。這就要求教學過程不只是‘學習已有知識’的過程，更應是一個‘認知’的過程，一邊學習，一邊研究，培養(yǎng)學生認知、實踐、創(chuàng)新能力的過程”。②從當前成人教育面授課堂教學的實際看，我們的教師很難做到這一點。據(jù)新華社北京2003年7月23日電，參加中外大學校長論壇的浙江大學校長潘云鶴說，國內大學學生教育培養(yǎng)中最大的問題主要是教學方法的問題。目前我國大學的教學方法仍然是中學階段的延伸。但實際上大學與中學的教學方法在很大程度上不一樣，中學教的是“絕對真理”，強調學生去記憶，學生只要記住，會用就行了。而大學階段，一般大學可以主要教授知識，但對于研究型大學，在教授知識的同時，更重要的是要讓學生如何去辨別什么是真理，批判地吸收真理。③這里說的是全日制大學對教師的課堂教學方法的問題，但對于高師成人函授學生來說，同樣具有現(xiàn)實指導意義。并且，成人函授學生知識結構與全日制大學生更有區(qū)別，再說，函授生大多在工作崗位上已經不同程度的有了相當?shù)慕涷灒裕瑓⒓映扇烁邘熀诘慕處煾J真地研究教學法，這是當前十分迫切而緊要的任務。參加面授的函授教師只有采用適合成人特點的先進的教學法進行教學，不把什么知識都準備好 “喂”給他們，使他們不只是單純地接受知識，而是學會收集知識，綜合知識，最后進而接受知識，運用知識，才能培養(yǎng)學生成人函授生的多方面的素質和創(chuàng)新能力，這樣的課堂教學才能受到他們和社會的歡迎。

三、高師函授教師要想提高面授教學質量，還應體現(xiàn)在關愛函授學生上，與他們建立感情溝通的渠道，及時地解決他們學習中出現(xiàn)的問題

這里有一個要在感情上關愛函授生的問題。他們一般都是在職人員，但他們一方面是帶著工作與家庭雙重負擔來學習的，困難很多，十分不容易，他們也需要教師對他們有一份理解與支持；同時，他們畢竟是學生，年齡比較大，接受能力與理解問題的能力，相對全日制學生來說，也有一定的差距。這些因素就決定了函授教師對他們同樣有一個關愛的問題。全國勞動模范林崇德教授說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！“因為教師對學生的愛”在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的，這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這種過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂”。④我們應看到，目前在成人函授教育中，教師中的確少了些這種“師愛”、“師魂”。成人函授生是十分渴望與老師溝通的。我們要以此“師愛”為動力，主動地拉近與成人函授學生的情感距離，利用面授的機會多與他們接觸，關愛他們的生活、工作、家庭，使他們與教師有一種親和感。此外，面授結束后，也可以利用現(xiàn)代通訊手段，經常與他們取得聯(lián)系，問問他們的學習、生活等情況，哪怕一句問候，都會使他們產生溫暖感，拉近情感的距離，從而調動他們參加面授的積極性，提高面授的課堂教學質量。

綜上所述，從事高師成人教育教學的教師，肩負著十分光榮的時代使命，要努力加強師德修養(yǎng)，更新知識結構，規(guī)范教學內容，不斷地改進教學模式，關愛函授學生，為切實提高面授的課堂教學質量而貢獻力量。

注釋：

①王湛.認真學習十六大精神 努力開創(chuàng)職業(yè)教育與成人教育工作的新局面〔J〕.中國職業(yè)教育，2003，（5）12-14.

②袁德寧.關注宏觀層面的教學法質量推進“研究型”教學方式〔J〕.中國高等教育，2002，(6) 21-23.