王春立其人其畫

我與王春立先生相識是在2004年中國美協(xié)組團(tuán)訪問俄羅斯期間。之后的日子里由于很多社會活動，與他多有接觸，并通過各種展覽和刊物看到他許多作品和介紹，于是對其有了較深的了解。王春立先生1941年生于河北省唐山市。歷任《中國文化報(bào)》社副主席團(tuán)成員，中國美術(shù)館副館長，曾為中國美術(shù)家協(xié)會主席團(tuán)成員、理事、副秘書長，《美術(shù)家通訊》主編，藝術(shù)委員會秘書長，參與、組織策劃了多次國內(nèi)外美術(shù)大展，在歷屆全國美術(shù)大展中擔(dān)任評委。多年來先后率團(tuán)出訪日本、韓國、敘利亞、意大利、印度、俄國等國家和地區(qū)。王春立先生在美術(shù)領(lǐng)域做了大量的組織領(lǐng)導(dǎo)工作。然而在“文山會海”之余，他始終沒有忘記自己的真正職業(yè)——畫家。

王春立先生是畫家，而且是一個(gè)以雄厚的中國美術(shù)史論研究作支撐的優(yōu)秀畫家。我曾經(jīng)注意過春立先生這方面的成就，其結(jié)果很讓我詫異：我發(fā)現(xiàn)他在中國美術(shù)史論的不少專門領(lǐng)域中的研究，都頗有獨(dú)到的見解和成就。多年來，春立先生發(fā)表了許多具有相當(dāng)理論深度的學(xué)術(shù)論著，在這些文章中，你會發(fā)現(xiàn)春立先生理論研究角度的別致與立論的新穎。例如他在《兩宋山水畫美學(xué)特征之嬗變》中，提出“筆間氣壯，景少意長，是代表當(dāng)時(shí)北宋山水畫形式美感最基本的特征”。又如在美術(shù)史上，發(fā)現(xiàn)北宗李唐山水上有明顯的南宗范寬影響的痕跡。

作為中國美術(shù)界的重要活動家與組織者，春立先生有著關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)傾向的堅(jiān)定看法。多年來，他撰寫過多篇文章，與當(dāng)代畫壇中那種流行的全盤西化的后殖民文化傾向作斗爭。尤其是最近，他以“挺直民族的脊梁”為名撰文，發(fā)表長篇學(xué)術(shù)論文“關(guān)于中國畫現(xiàn)代化的思考”，堅(jiān)持自己多年來一直在堅(jiān)持的發(fā)展民族美術(shù)的觀念。……春立先生著述頗豐，除了自己30萬字的著作《人民的藝術(shù)——王春立美術(shù)論集》外，他還有《年畫與剪紙》、《齊白石》、《李苦禪》、《關(guān)山月》等多部著述出版。

在了解了春立先生的上述背景之后，我們對主要作為畫家的他，以及他的繪畫作品的認(rèn)識或許可以更深入一些。

王春立在繪畫上是一個(gè)多面手。他一度是以著名版畫家的身份活躍于畫壇的。那時(shí)，他主要以創(chuàng)作黑白木版畫為主，畫面高度概括、刀法凝練、勁健，尤其是在結(jié)構(gòu)的處理上，在黑白虛實(shí)線面關(guān)系上十分講究，大黑大白對比強(qiáng)烈、直線曲線關(guān)系相互呼應(yīng)。他的一些藏書票的制作多取民間藝術(shù)或原始彩陶符號，中國遠(yuǎn)古石刻藝術(shù)形象。古拙天然中又有幾分東方裝飾的情趣，是版畫界民族化傾向的典型手法。他的版畫作品曾參加“中國版畫百年展”、“中國小版畫藏書片展覽”、“第四屆埃及國際版畫三年展”等重要展覽。

近年來，王春立用較多的精力放在中國畫的創(chuàng)作上，在山水、花鳥兩個(gè)門類馳騁自己的才能。正如林木先生所言：“讀他的中國畫，首先覺得他的心態(tài)是虛靜的，沒有浮躁之氣。他諳熟寫意畫之奧妙，緊緊扣住“以景寫情，借物抒情”這一要旨，在畫面上著力寫自己的感受，寫自己的內(nèi)心情緒。文氣、儒雅之氣是春立中國畫的另一特色。春立畫中的這一品質(zhì)，是他長期注意生活積累和藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)果。既講究傳統(tǒng)文人畫的章法、講究筆墨，又不拘泥于舊的程式化語言，在構(gòu)圖、色彩和畫面的營造上，善于從其它畫種（如版畫、水彩）中吸收養(yǎng)料，豐富國畫的表現(xiàn)力。敢于運(yùn)用對比與和諧的辯證關(guān)系做新的探索，賦予自己的寫意山水和花鳥創(chuàng)作以新意、新氣氛——這一點(diǎn)也是很可貴的”。

從王春立《徽州古韻》、《瑞雪初晴》和《流金歲月》等作品中，我們甚至還引發(fā)出一種曠古的幽思，被一種沉重的歷史感所打動，而使旅游性的浮躁的觀感平靜下來。這樣的畫面營造的意境，只能把人帶向精神的縱深，而不能讓你走馬觀花經(jīng)過。這樣的畫風(fēng)也營造了一種境界，讓作者寄居其中，遠(yuǎn)離喧囂。中國畫是以筆墨為靈魂的，王春立始終不忘記他所憑借的語言是中國畫的傳統(tǒng)語言，墨和筆，牽引著他的手，規(guī)范著他的創(chuàng)作手段。他所講述的平實(shí)的故事，都是筆和墨傳達(dá)的。他的畫面惜色而多墨，顏色也要綜合在墨的調(diào)配之中，使所有的比較火烈的顏色，奪目而艷麗的顏色都沉靜下來、馴服下來，成為畫面有機(jī)和諧的組成體。

王春立先生談畫時(shí)說：“君子立身，務(wù)修其本，惟性情淡泊，自具畫卷氣而又胸滿丘壑者，方能脫去塵濁，為山水傳神。”此話，正是王春立先生做人作畫的寫照。