時裝美學札記

時裝，是一種令人困惑而又十分誘人的奇特的文化現象。不管人們喜歡與否，時裝于人的衣著打扮都有不容忽視的影響。時裝系統以其往返循環的周期性，不斷推出新的服裝理念、主題和格調，不僅引領著人們日常著裝時尚，也相應地改變著人們的文化心理和生活情趣。

時裝衍生于服裝，時裝審美是在服裝審美基礎上的變異形態。時裝的出現，被人認為與商業資本主義興起有關，它最初是西方服裝文化與消費文化相結合的產物。因為當時歐洲的經濟狀況為文明的現代性發展提供了基礎性條件。時裝被認為是一種現代文明的表現。所以，它一方面延續了傳統服裝作為權力、地位、身份表征的特點，另一方面也曲折地反映了現代人變動不居、求新逐異的文化心態。但是，時裝并不單指高級時裝（高檔時裝或精英設計師設計的時裝），同時還有日常時裝。兩種時裝系統，既相互區別又相互影響，共同構筑了時裝世界的審美空間。它們有一個彼此一致的共通的特征，那就是“變化”：新的風格和款式以連續周期的方式出現并使以往的時裝成為過時現象。這也正是時裝現代性的特質。

時裝作為一種文化符號，它的流行與審美趨向，是受著一定的社會歷史狀況制約的。不同的社會歷史狀況，有不同的經濟、政治、文化，從而形成人們不同的生活方式、不同的時尚與風習。這樣，就出現了不同的時裝。以中國當代服裝演變為例，建國初期的工人裝、列寧服，反映了當時人們當家作主的自豪感和向蘇聯學習的熱忱；后來人們普遍穿的是中山裝、干部服，中國曾被譏為“藍蟻之國”，但它潛含的卻是人民艱苦樸素、自力更生的奮斗精神。即使“文革”中，紅衛兵綠軍裝的風行，從中也可看出那時的人們的歷史情緒。這就是說，時裝的更替，是為了滿足社會發展中人們的某種文化需求。

時裝，實質是時尚化的服裝。因而，它具有一切時尚的特征：一方面是流行性，相對短暫的時效性和周而復始的輪回性；另一方面，它也總是以先鋒的姿態出現，永遠追求新異、獨特、不同尋常。標新立異，是時裝的獨立價值。所以，時裝設計，常常在異常規范和日常規范的種種不同之間尋找靈感和動力。為此，它往往從其他“裝束”和時尚中，掠取“奇異“的技巧和規則。諸如，傳統服裝的改造，過時服裝的重新起用，其他民族服飾特點的某種蓄意的融合，乃至“異國情調”的借鑒，等等。在中國有“唐裝”、旗袍，少數民族華美服飾中某些因素的選擇性的融入，以及受環保文化的影響，時裝的款式和色彩對大自然動植物的仿生，等等；在西方，時裝更是講究新奇、怪異、花樣頻出。這些都反映了時裝的時尚性。

時裝與女人，是時裝美學中一個凸顯課題。對時裝的深厚興趣幾乎是女人的一種天性，一種她們無法克服的特點。她們的自我形體和舉止需要時裝來予以表現。身體通過服裝、服飾、化妝等方式顯示女人的個性、性別特征和社會身份。在現代社會的文化背景下，女人已不在只是男人眼中的觀賞物，而具有了完全獨立的品格和地位。這樣女性時裝就更多地含納了現代文明的質素。女性時裝的設計，需考慮三個因素和取向：①要依據女人的生理特點：母性、柔美、曲線、健康；②要極力展現女性的特殊魅力：窈窕、靚麗、溫婉、清新；③要在內涵氣韻上表現她們的個性、愛好、內心愿望和夢幻，以使她們的精神得到升華。所以女性時裝的制作，就不僅是裁剪、縫紉并銷售的一般服裝，它向人們提示的是一種女性的生活方式。特別是在人們熱心消費的情勢下，購買時裝成為流行于婦女中的一種消遣。一種新的時裝理念和風格出現，在形成潮流的過程中，大約只有少數人成為領先者，如果她們接受了一種新的時裝，這種時裝就會得到普及并被修改成大眾消費的時裝。

時裝，不管怎樣式樣翻新，紛繁竟麗，也不論是男裝女裝（一般情況下男性時裝較少），但都萬變不離其宗。也就是說，它們都必須基于一個原創時的基本原則：人體工程學。時裝的審美效應是建立在它的實用功能之上的。人體工程學的中心是人。它研究的是人體自身的特性：人體構造，人體生理系統及其特征。而與時裝設計密切相關并對其有根本影響的是人體靜態與動態的生理構成。這就是說，設計時裝時，要根據人體的身高、胸圍、軀干四肢的比例，以及在動態情況下人體各部分的活動規律。雖然時裝對人體有某種規范和規約，但最主導的要求還是合體、舒適、入時。當然，時裝設計有它的社會性，如顯示身份、地位和職業特征，但從人類著裝的原初意義上看，時裝還是對人體的一種美化。時裝之所以成為審美現象，是因為它以人體為表現主體，離開了人體，時裝之美就喪失了憑依和存在意義。

時至今日，如果要考察時裝整體趨勢，那么我們在花樣繁多之中，不難發現它有兩種主要的流向：一是強調實用性、職業適應性的工作服裝；一是帶有放松、娛樂和閑適特點的休閑服裝。從而形成了當下時裝的兩大主題。只要我們注意觀察，就會看到，各行各業都有具備各自行業特點的服裝，而日常生活中各式各樣的休閑服裝，更是廣泛流行。人們通過時裝設定自己的形象，豐富自己的生活內容。這不僅僅反映了社會結構的變化，也折射出人們不同生活方式的選擇。勿庸諱言，時裝中也有欲望化的奇裝異服，但它不是時裝的主流。主流仍是健康的、審美的，有文化內涵和民族特色的。所以，我們可以相信，中國的時裝業和時裝系統，一方面受市場經濟和消費的拉動，一方面受先進的現代文化的引導，一定能逐漸地走向成熟，走向繁盛。時裝之花，也必將更好地美化人們的生活，裝點我們的時代！

（作者單位：河北廊坊技師學院）