由創新與創造之理論分野看大學生創新能力培養

當人類文明的列車駛入一個新的時代——知識經濟時代的時候，人們談論最多的一個話題便是創造與創新，這不僅是因為創造與創新直接關系到一個國家和民族在國際上的核心競爭力，而且還因為創造與創新直接影響甚至決定著個體生存的狀態與個人價值的實現程度。自從1950年美國心理學會主席J.P.吉爾福特發表《論創造力》的演講起，美國首先掀起了研究、學習、運用創造理論的熱潮，其創造理論迅速傳播到世界各國。當前，美、英、日、俄、德、法等許多國家都把建立國家創新體系作為政府的一項重要戰略任務來抓。創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，沒有創新的民族是難以自立于世界之林的。中共十六屆五中全會更是站在民族復興的戰略高度，提出增強自主創新能力、建設創新型國家的目標。事實表明，在當今世界，加強創新與創造理論的研究，不斷開發國民的創造與創新潛能，已成為增強國家和民族綜合競爭能力的重大戰略選項。

從共同性來看，創新與創造確有諸多相同之處，都有一個“創”字，一則表示不畏艱難險阻，勇于進取的精神狀態和奮斗過程；二則表示打破陳規，實現新突破的成果或結果，即創新與創造都含有“新穎的、有意義的”意思。正是在這個意義上，人們在實際生活中便將創新與創造混用，未作嚴格的區分。如果說二者的一致之處在于“新穎性”的話，那么，它們之間的關系則更多的表現在差別上。

1.從詞源來看。創造和創新不僅在漢語詞匯組合上不同，而且英語的創造（creation）和創新（innovation）的基本含義也由不同的詞匯來表達。Creation和Innovation都來自于拉丁文。Creation最初的拉丁文意思是“種植”和“生長”的意思，意味著從無到有。Innovation的拉丁文詞根nova表示“新的”意思，加上前綴in導致動詞化，具有“更新”的含義，意味著對原來已有的東西加以更新和改造。由此可見，創造表示一個從無到有的發生過程，創新則表示在已有的基礎上進行變革和改造，產生了新的功能和效益，二者雖然都能給予認識主體一種“新穎”的感覺，但是作為結果，前者意味著“從未見過”的結果，具有原創性；后者包含著“舊貌換新顏”和“推陳出新”的意蘊。簡言之，創造與創新的根本區別在于是“無中生有”呢還是“有中生新”的問題。

2.從哲學視野來看。創造體現著本體論和基本理論思維層面上的原創性；而創新則更多地體現了認識論和方法論層面上的變革。當創造在本體論和基本理論思維層面展開時，就會產生一系列關于世界本質的理論和各門科學的基本理論，只有在這一理論的指導下，才有可能實現認識論和方法論層面上的創新。可以說，創新是對創造所產生的對象的一種“再對象化”的過程，創新是對具有原創性的東西的“揚棄”，既非全盤吸收，也非全盤拋棄，是既繼承又批判，既肯定又否定的辯證關系。簡言之，創新是在特定時空條件下對創造成果進行的再認識、再深化、再發展、再完善的過程，具有明顯的繼承性。

3.從理論形成的作用來看。一個新的基礎理論的“硬核”的形成，往往是創造的結果。而其“保護帶”為了保護“硬核”，需要不斷地進行調整，這樣就使得理論“保護帶”的替換成為創新的必然。可見，在基礎理論的形成過程中，創造和創新起著不同的作用。創造給予它的客體以“生命”的起點，完成了一個事物或理論從無到有的質變，創新接著繼續完成該事物或理論的修正、補充、完善以及新陳代謝的過程，使其“生命”得以延續并日益趨向于完美，因而創新的結果也因時、因地、因人而異。如果說創造是某種“生命”的發生機制的話，那么只有創新，才能使該“生命”日臻成熟和完善。

4.從思維科學的角度來看。創造是人類思維的飛躍，體現了邏輯過程的中斷和非連續性；創新由于兼具繼承與發展雙重特性，因而是邏輯過程的連續性和非連續性的統一。也就是說，一個客體產生的原創性越強，新穎度越高，其思維的跳躍性可能就越大，其邏輯過程就可能表現出更多的非連續性。

5.從應用的范圍來看。創造體現的是主體在自然界、人類社會和思維等領域的原創性；創新則更多地是指在技術、制度、管理等方面方式、方法的變革。如在自然科學領域，牛頓的萬有引力定律是理論上的一大創造，人們根據萬有引力定律發明的虹極現象則是其中的一大創新。又如在社會科學領域，當馬、恩創立了包含辯證唯物主義和歷史唯物主義以及剩余價值學說在內的科學社會主義后，其后繼者對其理論進行了充實和完善，形成了列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等理論創新成果。

由此可見，創造具有原創性，難度更大，而創新則是在創造基礎之上的修正、補充、完善和發展，難度相對較小。對于大學生這一特殊群體來講，提“創新”更具現實性和可操作性。人們對大學生“創新”的要求要比中小學生高一些，比對專家、學者的要求要低得多，對于接受高等教育、經過專門訓練的大學生來講，創新并不是高不可攀的事情，青年大學生應樹立“創新潛能人皆有之”的理念。江澤民同志曾指出：教育“必須轉變那種妨礙學生創新精神和創新能力發展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向灌輸知識，以考試分數作為衡量教育成果的唯一標準，以及過于呆板的教育制度。”這為高校開展創新指明了方向。高校應本著對國家、民族未來高度負責的精神，通過課堂教學、科學研究、校園文化、社會實踐等多種途徑和形式不失時機地加強對大學生創新人格、創新思維、創新能力的培養與訓練，并營造寬松、自由的創新氛圍，逐步摸索和建立一套與學分掛鉤的有利于創新人才成長的管理機制；青年大學生應增強時代緊迫感，樹立創新的信心，培養獨立意識和批判精神，加強創新技巧和方法的訓練，不斷提高綜合創新素質。

創造與創新是推動人類社會發展與進步的兩個輪子，二者相互聯系、相互推動。歷史告訴我們，走在世界前列的民族，無不是大力弘揚創造與創新精神的民族。在21世紀經濟全球化的浪潮中，競爭將更為復雜和激烈，中華民族要想在21世紀實現“和平崛起”的夙愿，只有從戰略的高度更加重視創造與創新工作，從戰術的角度大力開發每一位民族成員的創造與創新潛能，方有可能將幾代人的夙愿轉變為現實，舍此，別無他途！我們可以毫不客氣地說，在人類社會競爭的制高點上，對于培育一個民族創造與創新精神的任何投入，其產出的邊際收益將永遠是遞增的。新經濟就是一個最好的例證。高校是知識創新、人才培養的重要基地，培養創新性人才是高校義不容辭的責任。只有讓創新成為了大學生自覺的行動，我國創新性人才才會大量涌現，并會向更高層次的創造型人才轉化，建設創新型國家的目標才有了堅實的人才支撐！

（作者單位：成都醫學院人文社科部）