建立職業(yè)道德規(guī)范 促進(jìn)體育職業(yè)化發(fā)展

體育職業(yè)化是中國體育發(fā)展史上的分水嶺。1994年中國足球率先踏上職業(yè)化道路，隨后，籃球、排球、乒乓球、圍棋也紛紛進(jìn)行職業(yè)化改革。職業(yè)化給中國體育帶來了空前的繁榮，俱樂部、職業(yè)聯(lián)賽已經(jīng)有了規(guī)范的運(yùn)作模式，大大改善了中國體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展環(huán)境。但體育運(yùn)動(dòng)的“燒錢活動(dòng)”使得職業(yè)運(yùn)動(dòng)員有了一種高人一等的優(yōu)越感，這種優(yōu)越感會(huì)不僅會(huì)表現(xiàn)在日常的生活中，還表現(xiàn)在比賽場上，這也就出現(xiàn)了假球、黑哨、興奮劑等各種丑惡現(xiàn)象，這些現(xiàn)象歸根結(jié)底就是體育職業(yè)道德的淪喪，完全有悖于體育精神，也折射出體育職業(yè)化過程中關(guān)于職業(yè)道德建設(shè)的匱乏。

一、當(dāng)前體育職業(yè)道德下滑的表現(xiàn)剖析

1.沒有科學(xué)價(jià)值觀。表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義盛行，極端個(gè)人主義的表現(xiàn)，認(rèn)為體育競技就是為了錢，只要贏了比賽，就是名利雙收。為此也就不難理解為什么會(huì)有那么多人鋌而走險(xiǎn)，不惜犧牲自身的健康和名譽(yù)，冒險(xiǎn)使用興奮劑。從中國奧委會(huì)反興奮劑委員會(huì)的官方數(shù)據(jù)上看，自1990年至2001年間，中國興奮劑檢查陽性總數(shù)從3例上升到23例，抽檢總數(shù)也在逐年增加，到2001年抽檢總數(shù)達(dá)5121例，從一個(gè)側(cè)面反映出現(xiàn)在的體育環(huán)境和體育道德的下滑。為了比賽勝利，為了榮譽(yù)和金錢，把自己的道德底線拋到腦后，把自己的身體和道德與金錢交換。什么世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通通都成了金錢的奴隸。

2.職業(yè)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤。長期以來雖然已經(jīng)空喊“職業(yè)道德”多年，但卻一直沒有一個(gè)科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)體育道德是建立在社會(huì)基礎(chǔ)道德之上的，首先應(yīng)該是做人的基本準(zhǔn)則和社會(huì)公德，結(jié)合體育職業(yè)化的特點(diǎn)，其主要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括是公平競爭意識(shí)、刻苦訓(xùn)練的精神、正確對(duì)待比賽輸贏的態(tài)度等。但歸根結(jié)底，可以用中國的一句古話來概括：“公道自在人心”。“人心”就是道德誠信的標(biāo)準(zhǔn)，也就包含了所謂的“職業(yè)道德”。雖然可以看到魯尼、馬拉多納等在賽場上的種種叛逆表現(xiàn)，但他們還不敢違背最基本的誠信道德標(biāo)準(zhǔn)，一旦他們在賽場上不盡心盡力地踢球，而是去踢假球，那么這樣的失信于民的行為在道德誠信體系健全的西方就不會(huì)有他們的生存空間。作為中國體育職業(yè)化的排頭兵，中國足球活生生的現(xiàn)狀說明了“人心”不可違，雖然我國尚未建立社會(huì)誠信制度，但任何偏離職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的行為都是一種社會(huì)從倒退。

3.運(yùn)動(dòng)員個(gè)人綜合素質(zhì)不足。隨著職業(yè)化的進(jìn)程，運(yùn)動(dòng)員要在競技水平上有更大的提高，在訓(xùn)練中要投入更多的時(shí)間和精力，運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)年齡只會(huì)更早，而這些“小運(yùn)動(dòng)員”的心理健康和個(gè)體素質(zhì)培養(yǎng)往往得不到應(yīng)有的重視，新生代的個(gè)人理想主義空前膨，對(duì)國家、集體和個(gè)人三者之間的利益關(guān)系不清，心里不平因素加大，總想的是趁著自己還在年輕，不撈白不撈，從在思想上就沒有了國家和集體的概念，想辦法鉆空子、撈好處，形成了以我為中心的個(gè)人主義，其社會(huì)責(zé)任感和國家集體意識(shí)薄弱。時(shí)至今天，許多非洲的貧困運(yùn)動(dòng)員還在移民甚至在國外比賽后“失蹤”。而我們國家的個(gè)別運(yùn)動(dòng)員也顧國家和人民的培養(yǎng)，在國家比賽需要的時(shí)候拒不回國參賽。

二、如何建立體育職業(yè)道德規(guī)范、促進(jìn)體育職業(yè)化發(fā)展

1.要在法律法規(guī)上建立職業(yè)道德的制度保障。依法治體、以德治體，以嚴(yán)明的法律規(guī)章制度來保障最基本的道德準(zhǔn)則，最大限度地規(guī)范一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，同時(shí)在法律之外，應(yīng)著重建立規(guī)范的體育規(guī)章制度，從職業(yè)道德的角度來約束運(yùn)動(dòng)員，讓他們知道，不僅僅要遵守法律法規(guī)，而且還要遵守體育職業(yè)道德規(guī)則，把這種規(guī)則作為體育職業(yè)化過程中的“潛規(guī)則”來運(yùn)行，使運(yùn)動(dòng)員在各種“道德”規(guī)則下養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。做到有章可循，有法可依，以規(guī)章制度的方式把職業(yè)道德寫進(jìn)去，一旦發(fā)生有違職業(yè)道德的事情發(fā)生，立即按照相應(yīng)的法律法規(guī)處理，不再增加人為干擾因素來左右社會(huì)道德的評(píng)判。

2.要從體制上完善職業(yè)化進(jìn)程，提高職業(yè)道德的“公平性”。我國職業(yè)化還只處于起步階段，新體制與舊體制的矛盾還十分突出，國家培養(yǎng)包辦的運(yùn)動(dòng)員，一旦直接走向職業(yè)化的賽場，不論從生理還是心理上都還有一個(gè)適應(yīng)的過程。國家花費(fèi)大量的人力物力培養(yǎng)的運(yùn)動(dòng)員，最終在職業(yè)化的體育比賽中并不能得到應(yīng)有的回報(bào)，可運(yùn)動(dòng)員確可以在比賽、廣告上有豐厚的收入。一般職業(yè)運(yùn)動(dòng)員與他們的教練、經(jīng)濟(jì)人之間都有著各種各樣的利益分配，而對(duì)于國家這個(gè)最大的“教練”、“經(jīng)濟(jì)人”可言，他們的利益由于體制所限，并不能保障，運(yùn)動(dòng)員一旦走向職業(yè)賽場，國家很難從體制制度上對(duì)其進(jìn)行約束管理，最落得個(gè)人財(cái)兩空，國家利益受到極大的損害。所以經(jīng)常可以看到一些大型的國際賽事中，由于沒有高額獎(jiǎng)金，所以很難見到高水平職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的身影，這一方面影響和比賽的水平和觀賞性，另一方面也影響和體育運(yùn)動(dòng)的和諧發(fā)展，折射出職業(yè)道德的墮落。

所以對(duì)體育職業(yè)化而言，不僅僅是要在具體的管理上下功夫，更重要的是要從國家對(duì)運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)體制、對(duì)體育事業(yè)的經(jīng)營體制上下功夫，主動(dòng)適應(yīng)職業(yè)化的特點(diǎn)，按市場規(guī)律來改革現(xiàn)行的運(yùn)動(dòng)體制。從根本上解決新舊體制沖突所帶來的各種問題，不要一味地強(qiáng)調(diào)讓運(yùn)動(dòng)員為國家、集體的利益來犧牲自己，這其實(shí)是一個(gè)體制上的問題，不能夠單純地用職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)道德的“公平性”原則。所以能否體制上來解決一些問題就顯得十分重要，例如可以在運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)過程中試行誰培養(yǎng)誰受益的原則，對(duì)于職業(yè)道德低下的運(yùn)動(dòng)員實(shí)行“封殺”。

3.要加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)道德教育和個(gè)人素質(zhì)的提高。2002年11月體辦字[2002]248號(hào)文件《對(duì)關(guān)于加強(qiáng)體育道德建設(shè)的意見》明確提出了體育道德建設(shè)的重要性和緊迫性，并對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人素質(zhì)和道德水平的提高做出了具體的要求，要求采用多種方式，廣泛宣傳體育道德先進(jìn)典型，形成良好風(fēng)氣，努力營造一個(gè)講道德光榮、不講道德可恥的輿論環(huán)境。

（作者單位：陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）