哲理的思辨

鵝卵石

鵝卵石的圓滑是水造就的。水是軟性的東西，它的沖刷如撫摩，讓鵝卵石舒坦愜意，漸漸的，它的棱角就被磨平了。

人的圓滑是諂言造就的.諂言是軟性的語言，它的魔力也如撫摩，讓人舒坦愜意，漸漸的，人的棱角也被磨平了。

鵝卵石的圓滑顯出美，人的圓滑顯出丑。

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鵝卵石的圓滑是美麗的，但是人的圓滑卻是丑陋的，通過比較可以看出事物特性的相異性，它提醒我們要保持住一定的“棱角”，做個有個性的人，千萬不要在世俗和壓力面前失卻自己內心最寶貴的東西。

【適用話題】

拒絕圓滑、環境造就性格、堅守個性、美與丑……

心中的“神”

春秋時，有個叫閔子騫的人，他拜孔子為師。起初他臉色干澀，過了一段時間，開始變得紅潤。孔子注意到這一變化，覺得奇怪，便問他原因，閔子騫說：“我生活在偏僻的鄉下，看到達官貴人坐在華麗的車上，前后龍旗飄舞，很是羨慕，因此寢食不安，臉色干枯。如今，我受先生的教化，精讀做人治國之書，懂得的道理日多，能辨是非、知美丑了，那些‘龍旗’之類的東西，再也打動不了我的心了，因而心情平和，臉色也就紅潤起來了。”

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閔子騫把自己臉色紅潤歸功于讀書明理，讀書明理使他找到了自己的“神”，這是他內心的真實寫照。再回過頭看那些求神問路者，或好高騖遠、或心緒難平、或患得患失、或不辨是非，往往是心已蒙塵。

【適用話題】

讀書能充實人的內心、性格的修正、讀書能明理、自省……

炒毛栗子

遼圣宗是遼國的一代明君。他登位后，曾巡視天下。在一個地方，他發現一個叫蕭樸的臣子把自己的領地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經驗。可蕭樸卻非常謙恭地說：“我哪里有什么經驗啊！臣下到這里之后，只不過學會了炒毛栗子。臣下剛來的時候，發現這里盛產毛栗子，就在同一個鍋里炒，卻發現了一個問題：小的炒熟了，大的還生著，而當大的炒熟了的時候，小的又炒糊了。后來臣下就把大的小的分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無其他的能耐了。”遼圣宗聽了，哈哈大笑說:“你這炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治國啊！”后來，遼圣宗就把蕭樸調到自己身邊，發現他處理事情，無論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的位置。

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蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈，表面上是說自己只學會了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學中，卻深藏著治國的真諦。國中有這樣的智者，怎會不讓充滿雄心壯志的遼圣宗看到希望呢！

【適用話題】

事半功倍、大與小、火候的掌握、智者的思想……

花神和花

春天要來了。花神抖開一包包花的種子，叮囑它們去人間開出美麗的花朵。

花神告訴一些種子說：你們就開紅色的花吧，像火一樣，照亮人的眼睛。她又告訴別的一些種子：你們就開白色的花吧，像雪一樣，照亮人的心靈。繼而，她又吩咐了一些種子，分別讓它們開出橙、黃、藍、紫等顏色的花朵。就這樣，種子們帶著花神的囑托去親近泥土了。

最后，花神手中只剩了一包種子。她對那包種子說：親愛的孩子，你多么幸運！因為，我不再打算要求你按照我的旨意開出某種特別顏色的花朵，你就按照自己的心思去隨意開成自己喜歡的顏色好了。

初夏的時候，各色的花朵都舒展開了美麗的容顏。但是，花神驚訝地發現，那最后一包種子居然沒有開出任何花朵。她納罕地問那僅長了莖葉的植物：親愛的孩子，你為什么沒有開出自己的花朵呢？那無花的植物無比沮喪地回答，只因你沒有給我設定顏色，所以，我至今都不知道究竟開成什么顏色的花朵才好。

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這么幸運的種子卻開不出自己的花朵？這恐怕又是應試教育惹的禍吧，自主獨立是多么重要的品格啊。這個材料給人以震撼。

【適用話題】

獨立、自主、理論與實踐、教與做、路……

面對災難

在“9·11”事件中，就在大廈將傾，危難發生的一瞬間，除了本能的逃生外，大廈里的人們沒有奪路狂奔，置他人生死于不顧，而是有秩序地疏散，把機會先讓給婦女和兒童。泰坦尼克號沉船事件中，在生死關頭，很多人還是把生的機會讓給了船上的婦女和兒童。生命屬于每個人只有一次，誰不知生命之可貴？可就在這生死抉擇的關鍵時刻，很多善良的人們靠愛心戰勝了本能，做出了偉大的舉動。電影中有這樣一個鏡頭，船上的樂師們在危難之時，選擇了留在船上，為逃生的人們和在船上的旅客平靜地拉著舒緩的曲子，直到海水將他們吞噬。

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一個民族對待突發事件的反應和態度上，能判斷出這個民族是否成熟。那些駭人的災難留給人的震顫已被時光磨失和熨平，但人們在處理災難時的沉著和從容，將人的愛心推至崇高境界的旋律卻永遠地震撼著后人。

【適用話題】

愛心、面對危難、性格的養成、生與死、戰勝本能……