建構主義理論對高校學生管理工作的思維轉換

建構主義理論來源于西方，歸屬于教育學范疇，主要就教學模式、教學方式和教學設計等問題進行探討。建構主義的教學設計原則強調學生在教學過程中主動性、積極性的充分發揮，它改變了學生與教師的角色關系，呈現出一種更為積極而活躍的情勢，整個系統更加開放、靈活，因而在很大程度上彌補了傳統教學設計的弊病。乍看起來，建構主義與我們的學生管理工作是風馬牛不相及的。但我們拋開它的理論范疇，單從其理論內核和主旨出發，便會發現它對于學生管理工作的目標重建，對于更新工作觀念，改善工作方法等方面有著很大的啟迪作用。本文力求從另一個角度審視我們的學生工作，開拓思路，為學生管理工作順應新時代要求進行一點初步的探索。

一、建構主義的基本理論

建構主義（constructivism）也譯作結構主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰，他堅持從內因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認識發展。他認為，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關于對外部世界的認識，從而使自身認知結構得到發展。在皮亞杰的理論基礎上，科爾伯格、斯騰伯格、卡茲、維果斯基等人又進一步豐富和完善，為應用于教學過程創造了條件。

建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。可以概括為：以學生為中心，在整個教學過程中由教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神，最終達到使學生有效地實現對當前所學知識意義建構的目的。

二、建構主義對高校學生管理工作的幾點轉換

1.轉移工作重心，強調以學生為中心

以學生為中心，在我們以往的工作中體現得不明朗，甚至根本避而不談。所有工作唯上級指揮棒是瞻，對上級負責，而上級又對上級的上級負責，層層負責，森嚴有序。好比一個合唱團，一個總指揮指揮大指揮，大指揮指揮小指揮，小指揮指揮演唱者，每一名指揮都聽從上一級的安排，而合唱團的聲音特點，愛唱什么歌，能唱好什么歌，則不予考慮。學生恰好是合唱團員，是金字塔的底座，是管理過程中的被動者，“撥一撥，動一動，不撥不動”。這種“上面指哪兒打哪兒”，聽話而被動的工作思路，就造成了學生管理工作量大，事無巨細，管理工作者疲憊不堪，而工作卻缺乏實效，缺少活力的局面。這不得不說是傳統管理模式的一大弊病。

如果我們適當轉換管理者與學生間的關系，把學生放在首位，一切工作圍繞學生展開，輔導員只處于幫助者、引導者的從屬地位，那么，不但可以減輕輔導員的工作負擔，而且還會收到良好效果，這是因為：首先，針對學生需要開展工作，能夠切實解決學生的實際問題，有的放矢，工作能夠見實效；其次，為學生解決困難，工作會最大程度得到學生的支持和配合，雙方互動，易于開展；最后，有利于樹立學生的主人翁意識，增強學生們的責任感、使命感，增強學生的學校榮譽感。

比如說，每學期開學初，采取問卷或座談會、個別談話形式了解學生的要求，讓學生們參與到學生工作的計劃制定中來。對學生們的意見去粗取精，認真采納。在各項工作中首先考慮到學生的需要，以學生為圓心，以他們的合理要求、建議為半徑畫圓，圈定我們一個學期的工作范圍。在工作中，摒棄居高臨下的說教者形象，樹立起為學生服務的精神，做學生的后盾。改變上級主管部門對學生管理工作“一錘定音”的評價方式，在評價體系中加大學生評價的比例，讓學生們的意見發揮作用。

2.轉變工作觀念，加強主體意識，強調學生的自我管理

在我們以往的工作中，管理者即輔導員唱主角，往往是一個人管理上百名學生，而且是大到思想道德小到早操衛生，無處不管，事事過問。“襁褓式”管理造成了工作繁雜瑣碎，只重細節，忽視宏觀，有限精力耗費在了日常管理的細枝末節中，無暇去思考學生們的思想問題，沒有精力和時間去搞理論研究。而學生們，也被這種管理方式培養成了“嬰孩”，很多問題不去自己思考，或只聽老師的，或與老師講的反其道行之，而且尤為嚴重。

根據建構主義理論的原則，管理者應該從臺前走到幕后，把舞臺讓給學生來表演。也就是，充分調動學生們的積極性、主動性，充分發揮他們在管理過程中的主體意識，讓學生們自覺地、由衷地來按照規定去做。比如說，在實施“校園文明工程”時，我們可以按照這樣的程序進行：開始時由管理者進行倡導，并用典型的為大家所公認的幾個“不文明行為”來啟發學生；然后開展討論，讓學生自己去分析、辨別、思考。討論的過程中管理者要適時提示，避免論題偏離。起初的引導幫助可以多一些，以后逐漸減少，愈來愈多地放手讓學生自己思索；最后要爭取做到無需管理者引導監督，學生們自己能夠認識到哪些是不文明行為，哪些是文明行為，能夠自覺地規范自己的行為。誠然，我們并不認為，只強調人的主觀能動性就會令所有問題迎刃而解。在我們的現實工作中，畢竟還存在著各種各樣的因素干擾著我們的工作。那么，之所以要強調學生的自律，其感情基點是充分信任學生，相信他們都是好樣的。我們認為，作為一名學生工作者，不管自己有著什么樣的人性觀念，在對待學生的時候，必須是一個“性善論”者，要相信“性相近，習相遠”，學生們之所以有一些思想上的差距，并不是他們的本性有好壞，而只是后天的教化不同。不能把學生看成是“危險分子”，成天去防、去管、去懲治他們。而是要通過潛移默化的工作去調動他們身上閃光的東西，并將之進一步擴大。

3.轉變工作方式，變直面為側面，多在“情境”上下功夫

環境決定人的性格，從不同生活環境中出來的人有著很大的差別。學生工作者肩負著完善學生人格的重大使命，這項工作漫長而艱巨，絕不是簡單地說教所能完成的。建構主義認為，要在一定的情境下進行學習，通過“同化”與“順應”才能達到對新知識意義的建構。鑒于此，我們的學生管理工作應該多在“情境”、“氛圍”上做文章，變反復說教為“不言之教”，通過改善學生的生活環境來對學生進行潛移默化的教育。這樣的例子很多：當身處在干凈整潔而靜穆的展覽館欣賞書畫、藝術品的時候，人們會不自覺地輕手躡腳，放低語聲，舉止有禮；而在喧鬧的農貿市場，購買各種食品，與商販討價還價時，人們則會變得急躁，高聲爭辯，面紅耳赤，舉止隨便。

正因為如此，我們應該積極占據教學樓、宿舍樓、食堂、圖書館等學生學習、生活場所，開展各種主題教育。比如說，我們要讓學生們抓緊時間，刻苦學習，就可以在教學樓懸掛標語、張貼科學家畫像；在宿舍樓布置板報，懸掛鼓勵學生們努力學習的書畫作品；在圖書館掛一些督促學習的公益廣告等，讓學生在隨時隨地中不知不覺地受到感染，而當一部分人開始行動起來的時候，就會帶動身邊的其他人，這樣逐漸擴展開來，就形成了一個氛圍，就會對個別不努力的學生造成一種環境壓力，使他們開始不舒服，這時輔導員、教師進行適當引導，就會起到良好的教育效果。

側面的“情境教育”也包括了開展各種活動，組織學生看好的電影、好的書籍，倡導有益的文體活動，活躍校園文化。這里順便提一個問題，校園文化應該作為我們工作的重點，能夠真正給予足夠的重視。有益的活動應該多搞，讓學生們的課余時間被健康向上的活動占領，這樣不但不會耽誤學習，反而會對其有所促進。相反一味講學習，校園文化一片貧瘠，精力充沛的年輕學生就會自己去尋找娛樂方式，看錄像、打游戲、玩撲克牌等。適當的校園文化活動既調節緊張的情緒，又能讓學生在其中受到教育，得到鍛煉。這里面，學生的群團組織、學生會、團委應該唱主角。

4.重建工作目標，近期目標與長期目標結合

學生工作要有近期目標，但更要有長遠規劃，眼光放遠，也就是說，教育過程的最終目標是在學生素質的建構上。學生工作應該有一個總體思路，把學生培養成什么樣的人？怎么培養？大學一年的時候，對學生進行什么教育？大二的時候，大三的時候等等，然后，我們的學生工作按照這個思路去開展，完成每一個近期目標，都是向遠期目標邁進了一步。工作要有思路，有規劃，探索不能沒有，但是探索一定要與規劃相吻合。工作如果“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，就失去了主動性、連續性，顯得手忙腳步亂，毫無章法。遠期目標要建立在完善學生素質上，而非完成各種指標，通過各種檢查，“本立而道生”，只要“根本”牢固了，那么其他問題就會迎刃而解。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，源頭活水就是素質教育。