清除路障 走進心靈

“走進孩子的心靈”是著名特級教師李鎮西教育成功的奧秘。李老師致力于與學生開展心靈的對話，他對兩件事“樂此不疲”：一是找學生談心——當然更高興的是學生主動約他談心；二是用心靈寫詩——用“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。許多聽過李老師講座，或者看過李老師著作的教師，都熱切地希望自己有朝一日也能走進孩子的心靈，像李老師一樣，駕輕就熟地享受幸福的教育生活。可事情總不是那么一帆風順，在教育實踐中，這樣那樣的問題都出來了，老師們直抱怨：為什么我的學生偏偏不喜歡與我談心？為什么有些孩子對老師的良苦用心置若罔聞？為什么“問題學生”總是惡習難改？到底如何才能走進孩子的心靈呢？看來，不少為師者還沒有找到走向孩子心靈的“路徑”，或者說，還沒有掃除通往學生心靈之路的障礙。

走進孩子心靈的最大障礙無疑是所謂的“師道尊嚴”。教師放不下架子，如何與學生打成一片？師生不在同一平臺，如何走進心靈？李鎮西的教育有兩大特點：愛心與民主。恪守師道尊嚴的教育，恰恰缺乏愛心和民主，因而永遠無法打通師生之間的心靈隔膜。走進學生心靈的前提是師生間相互的尊重、了解和溝通，那些高高在上的教師是如何“洞察”學生的內心的呢？他們有兩條途徑：一是“星星還是那顆星星，月亮也還是那個月亮”——依據自己孩提時代的點滴感受體察今天孩子們多彩的心境；二是“以成人之心度孩子之腹”——用成年人的眼光看待孩子們的世界，用成年人的心思度量孩子們的心情。這與心靈溝通簡直就是南轅北轍，以這種心態教育孩子，注定是低效或者無效甚至是“反效”的，也就難怪孩子們對老師的良苦用心置若罔聞，“問題孩子”層出不窮而且屢教不改了。

第二大障礙是所謂的“豐富經驗”。很多教師都自詡有著豐富的教育經驗，經驗其實不是規律性的東西，不與時俱進的教育經驗并不可信。那些所謂的“經驗”往往使教師漠視“一百個孩子有一百個模樣，一千個孩子有一千種性情”的道理，在與學生交往時“跟著感覺走”——粗枝大葉地揣摩孩子的內心需求，無根無據地估摸孩子的精神世界。賞識教育的倡導人周弘先生說，孩子的心是玻璃做的，太壓抑就會開裂，太放縱就會膨脹。兒童的心靈又好比世界上最精密的儀器，敏感而脆弱，稍有不慎就容易受傷害。蘇霍姆林斯基告誡我們，“要像呵護荷葉上的露珠一樣小心翼翼地關愛孩子幼小的心靈。”那些憑經驗、想當然的做法，顯然有悖大師的教誨，不可能準確地理解、判斷孩子們的語言訴求和行為趨向，“經驗型”的教師無法真正了解孩子們的內心世界，也無從與學生達到心息相通的境界，更談不上走進孩子們的心靈。

其實，走進孩子的心靈，說難也不難。只要我們放下架子，蹲下身子，真誠地走進孩子們的世界，積極地融入孩子們的生活，與他們一同歡笑，一同憂傷，一起爬磨滾打，一齊感同身受，他們就會把我們當做“大孩子”和好朋友，一旦得到他們的認同，他們就會對我們“毫不設防”，敞開心扉無所不談。有時甚至只需我們以平等的心態，靜心聆聽他們的訴說就足夠了。

如果說“走進孩子的心靈”有什么捷徑，那就是：想孩子之所想，急孩子之所急。用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。反之，“走進孩子的心靈”就是一句空話，聆聽“花開的聲音”，與他們展開心靈的對話，就只是我們一廂情愿的臆想。

（作者單位：湖南省冷水江市紅日實驗小學）