傾聽

建構主義學習觀認為，學生在學習某科學知識之前，頭腦里對此并非一片空白，他們已經有了先入為主的觀念，并對即將學習的內容都有自己的看法和見解（學生的個人知識）。因此，教師要重視學生的這種看法和見解，首先傾聽他們現在的想法，洞察他們這些想法的由來，并鼓勵學生之間相互交流和質疑，了解彼此的想法，以此為根據，引導學生彼此豐富和調整自己的理解。有一種十分重要的教育理念，叫“傾聽著的教育”，強調不僅要讓“學生傾聽教師”，更強調首先要“父母傾聽孩子”、“教師傾聽學生”。

父母應學會傾聽

“我是你的孩子，所以你要傾聽我的話。請不要笑，這不是讓你笑的，而是讓你聽的，否則我不原諒你。”說這話的是一個美國小姑娘，她還在讀幼兒園。

生活中孩子也有不正常的時候——悶悶不樂、大哭大鬧、發脾氣、不講道理等，他們每一個“非正常”的表現背后，都有一個正常的理由——他們是在宣泄精神或身體上的創傷所引起的負面情緒，是在呼喚成年人的關注以幫助他們更好地宣泄。所以，當孩子有“不正常”的表現時，父母應當通過傾聽，給孩子以最好的關注。

（1）傾聽哭泣的孩子：孩子放聲大哭總不是無緣無故的，父母要理解孩子對哭的需要。聽到孩子哭時，父母應當停下手邊的事情去傾聽他，輕輕地摟住他，看著孩子的眼睛，和藹地請孩子把他的煩惱告訴你。隨著孩子的哭聲，他的情緒會慢慢放松，他在宣泄委屈和悲傷的過程中，能敏銳地感受到你的反應，你溫柔的觸摸、輕撫他的面頰、把他摟在懷里輕搖都會把你的關懷直接送入他的心田，他會對你說出自己最糟的感覺，委屈就會漸漸消失。

（2）傾聽恐懼的孩子：當孩子遇到不能理解的事情或受到冷落時，他就容易感到恐懼。當孩子受到驚嚇時，父母要動作輕柔地擁抱他，并表現出確信一切都好的樣子，溫和地鼓勵他。告訴他你就在他的身邊，并隨時準備幫助他戰勝曾經嚇倒過他的某件事物，讓孩子知道現在他是安全的。孩子在排除恐懼時需要父母作為他的可靠的支持，父母守在身旁并給他以很好的傾聽，孩子常常能夠從感到恐懼轉為感到輕松，并更親近你。孩子在正視并處理了恐懼感后，外在世界在他眼里仿佛變了樣，你會看到他以一種新的領悟去靜靜地觀察、傾聽和接觸事物，比以前更勇敢更堅強。

（3）傾聽憤怒的孩子：憤怒的孩子看起來氣勢洶洶，其實他的內心是驚恐不安和悲傷的，是需要幫助的。父母面對憤怒的孩子，要盡可能保持心平氣和，給他機會把內心的怒氣發出來，聽他說些什么，看他是否有道理，再看看我們能做些什么。千萬不要無端地進行說教、斥責或批評，你應該全神貫注地聽他宣泄，給他以溫暖與親情，愛撫他關注他，允許他大發雷霆。發怒的孩子得到傾聽并討得了“公道”，情緒會隨著歸于平靜，重新感受到你對他的愛。

認真聽完孩子的話，不僅是在對孩子進行平等做人、平等對待別人、平等對待自己的教育，也是走進孩子心靈的有效手段。傾聽孩子，既不意味著你認可他的情緒，也不意味著你縱容他。父母通過傾聽孩子，孩子可以逐漸增長應付重要挑戰的能力，學會控制并處理自己的情緒，形成健全的人格和健康的心理，成功地接受人生的挑戰。

老師應學會傾聽

在新課程中，教師的角色會發生很大的變化，教師將由傳統的知識傳授者轉變為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話。教師要讓學生認真聽講，首先自己應該學會傾聽，只有這樣，才能讓學生心悅誠服，才能事半功倍。

（1）接納和平等。一旦教師轉向學生開始傾聽，就意味著一種迎接和承納：不是把學生作為學生來接納，而是把學生作為一個鮮活的生命來接納。這種接納也表明了一種真誠的平等和尊重，這是生命與生命之間的平等，是一個生命對對方一個生命的尊重。

（2）鑒賞和學習。既然傾聽意味著教師對學生生命價值和意義的承納，這種價值對于教師而言，就不是全然無關的。一個真正的傾聽者，始終會以鑒賞的態度，欣賞每一個被傾聽者聲音的獨特性。這必然也是一種學習的態度，是教師向學生的學習，是成人向兒童的學習。在傾聽中，向學生學習是教師投人傾聽時必要的態度。這一學習將會使教師返回自身，充實自身。

（3）參與和體驗。教師應在參與中傾聽。他的傾聽不是對學生聲音的被動的聽，而是主動的聽，這種主動性在傾聽與精神生命的發展之間建立起實質性的聯系。這意味著作為傾聽者不僅是旁觀者，而且是行動者、創造者。他將通過傾聽去參與學生的成長、參與創造學生的聲音。不過，這種參與的目的不是主宰學生的聲音，不是從外部施行的控制和干預，更不是對學生發展的替代，而是一種引導和促動，目的是幫助學生從已有的單調、混亂和僵化的聲音變為復調、有序和充滿活力的聲音，這種參與因此具有了創造性。

傾聽——促進教學資源的生成

新理念下的課堂教學是開放的、動態生成的，當學生“活”起來“動”起來的時候，我們的教師必須學會傾聽，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師只有傾聽學生發言，才能做到教學相長以退為進，把握教學主動權，從而依據反饋信息調整自己的教學行為；還能通過傾聽來判斷學生是否已基本交流完他們所能想到和理解到的一切，從而果斷地決定在何時介入討論，以何種方式介入；通過傾聽學生，教師還能對各個學生的理解水平有一個大致的了解，從而判斷由教師對問題的分析深入到什么程度才是在學生的接受范圍之內的。

在傾聽學生發言的過程中，一位好的教師能敏銳地發現學生理解上的偏差、學生的疑惑、學生經驗背景中已經擁有和仍然缺乏的東西，從而判斷學生理解到的深度，并決定需要由教師補充哪些有關作品的背景性介紹。通過傾聽學生，一位好的教師能準確地判斷學生們是否已基本充分交流完他們所能想到和理解到的一切，從而果斷地決定在何時介入討論，以何種方式介入。通過傾聽學生，教師還能對各學生的理解水平有一個大致的了解。實際上，正是通過傾聽學生，通過關注學生的即時表現、學生的觀點和發言，通過關注學生的興奮與疑惑，教師才能對自己何時參與、如何參與做出決策。

在上述傾聽過程中，教師將教育理念轉化為教育行為，把“錯”作為促使學生反思的資源，極大地調動了學生的思維熱情。教師關注學生的即時表現、學生的觀點和發言、學生的興奮與疑惑等，鼓勵學生思維，傾聽學生發言、贊美學生的創造，充分顯示了以人為本的教育思想以及“傾聽著的教育”的魅力。學生學會的不僅僅是知識，更重要的學會了學習、學會了創造，全體學生各有所得，不同層次的學生均有發展。學生不僅在思考和創新的體驗中構建了新知，表現出了積極的情感和態度，而且還在探索、嘗試、合作、交流的過程中增長了智慧，發展了獨立思考與合作學習的能力。同時教師還充分利用師生傾聽、生生傾聽，豐富了教學內容，生成了教學資源，挖掘了學生的智力潛能，使課堂教學充滿了生命的活力。

（作者單位：漸江省玉環縣玉城中學）