鬧學記（外一篇）

少了深奧難懂的四書五經，少了呆板的八股，少了拗口的之乎者也，人們在電視或者書籍上看到古代的學童們鬧私塾的樣子，一定會捧腹大笑。其實孩提時代，讀書、鬧學的情形都是差不多的，只是身上的服飾在慢慢變換，手中的課本在一茬茬更改，精神意義上卻是大抵相同的，歷代啟蒙都是以認字，學拼音，用小木棍擺著學算術然后再慢慢地逐步加深所學內容。

袁枚的“漆黑茅柴房半間，牧童八九縱橫坐，天地玄黃減一年”講述的就是鄉村小學讀書的模式。

一間民國年間遺留下的祠堂，一張張簡陋的桌椅，一個渾身上下打著補丁的老師，一個鐵鐘作為上課下課的信物，一塊可以讓所有孩子嬉鬧的草坪，就構成了一個鄉村小學，再后來，黃土墻上寫滿“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的標語，學校、老師、學生的環境才由村里集資改善。

鐘聲一響，孩子像歸巢的幼鳥從各個不同的方向飛往教室，老師開始在講臺上拼命地扯著喉嚨喊著“ABCD，人口手，上中下……”底下的學生搖頭晃腦地跟著老師嘶喊著，亂哄哄，像集市一樣，老師出去的時候，教室里就像鍋里滾燙的油滴了幾點水進去一樣沸騰。吵的也有，鬧的也有，逗女孩子的也有，欺負別人的也有。

最讓人懷念的是，那些一去不復返，永遠停留在蒼白記憶的童年往事——玩的天性。

班上一些調皮的同學，趁老師不在的時候就開始使鬼主意了，揪女同學的辮子，或把一個弱小的男生推到女生堆中一起起哄“喔、喔、喔”，或者是將別人推到某個人身上，起哄“某某某是誰的小媳婦”，這種事情往往還沒有鬧完，老師就已經站在教室門口了。大多數人連忙將東倒西歪的桌子、凳子扶好，一邊用眼睛瞅老師，一邊順口背課本，每次總有幾個傻呵呵的站在原地不會動，朝著老師“嘿嘿”傻笑，還有些自以為蒙蔽老師的同學，等老師走到跟前敲頭的時候，大半天才知道是課本拿倒了，這些同學就慘了，下課之后，在黑板前面呈一條曲線站著，當然老師也會逼出是誰先帶頭鬧事的，不管鬧事的同學在底下再怎么擠鼻子，弄眼睛，用小動作示意不要出聲，但是最終還是被出賣，罰站到下課后也不許走，其他的同學則圍他們，唬鬼臉，他們卻像電影里面的英雄，將頭抬得高高的，胸挺得直直的，但是老師一來就像個泄氣的皮球一樣，蔫了。

上課的時候除了聽課，寫作業，我們更多是將心緒放飛田野，惦記著剛才沒有做完的事情，惦記著曬在草坪上用泥做成的小人、小車、小房子、小動物是不是被人偷走、被牛踐踏，惦記著樹上的雛鳥、鵲蛋是不是被人掏走，果樹上沒有成熟的果子，比起昨天是不是少了一些，在野外獲取的“戰績”是不是被同伴轉移。我們盼望已久的鐘聲響起，老師的前腳剛剛踏出教室，我們就已經沖出教室，找到自己的精神家園，好好的視察自己的寶貝有沒有遺失或者受到破壞，如果沒有還完好無缺的在原地，那一定會樂開了嘴；如果自己的那一部分被人破壞了，說不定當場就會罵爹叫娘的，有的還在地下打滾直嚎，有的甚至掛著淚珠，拖著鼻涕連書都不念的回家了，家里人還以為發生了什么大事，等連哄帶騙地問清事情的原因之后，馬上威逼利誘孩子去讀書。

我們就這樣毫不壓抑童年的天性，背著課本，在山坡上、在水田里打滾成長。

偷與鄉情

偷，在鄉下，是個冠冕堂皇的詞，我們小孩子都不忌諱，并且把它當作一個引以自豪的事情來看待，即使自家有的東西也想去偷人家的，試問：誰在童年沒有偷過人家的東西。

偷一般是指瓜果類，只要能吃的，我們都會去偷，以飽口福。并且我們在偷的過程中學會合作，幾個人一起出發，分配好任務，放哨的放哨，偷東西的去偷東西。

最先出現水果的時候是五月，最先出現的瓜果是楊梅與枇杷，但是我們這邊楊梅幾乎沒有，我們只好把目光放在少數的幾棵枇杷樹上，那像星星一樣的枇杷在夢中召喚我們，我們再也按捺不住了，也不等它成熟了，幾個人在白天商量好，分好工，晚上開始行動。

大家都知道大個的果實都長在枝椏頂端，最具有誘惑力的也就是那些大個的果子，一個人是完全偷不到的。怕，畢竟是去偷東西，生怕掉下來的時候被人抓獲，遇到這種情況，只有大伙合作了。

在偷東西的過程中，我們總是膽怯的，心里毛毛的，一直催促自己快點、快點，而手卻一直不聽使喚的直打哆嗦，還沒有摘上幾個，就覺得時間過了很久，胡亂摘幾把，打個暗號一溜煙跑了，分的時候每個人也不過是四五個，最多的時候也是每人十幾個。

日子，不知不覺地在嬉玩中溜走，嘴上，還余留枇杷的香味，我們就開始眼饞桃子了，桃樹大多是栽在屋前屋后的，農村狗又多，畜生眼睛、鼻子靈得很，稍有動靜就會叫，所以沒有一定的膽量是絕對不敢去的。并且去，也大多數是個人行動，不敢人去多，怕惹狗，那被人發現后，呆在樹上的就成為死魚了。

當大人們出去找親戚人家或者出去趕集后，我們就盤算著大人們現在應該在什么地方了，我們什么時候去樹上最安全了，算好時間，看準一棵樹，如果這時候有些大人忘記拿什么了，返回來的時候，我們就像晾在樹上的干魚一樣，死死地抱住樹干，連大氣都不敢出一聲，閉上眼睛企求老天爺快點讓這家人快點去趕集，我也不知道他們到底能不能發現，回到家里總是忐忑不安，生怕別人找上門，恐慌中幾天也不敢出門的。

偷東西時最怕的是蟲子，大人們對我們是寬容的，但是這些蟲子就不同了，一挨上就不得了，恨不得將身上所有的毒都注在我們身上。回到家里，感覺渾身癢癢的，全身上一個疙瘩，下一個疙瘩的，這時候父母厲聲質問我們干什么去了，最后毫無疑問被父母知道我們偷東西去了，揪住我們的耳朵，毫不手軟地打得我們皮開肉綻的，第二天還要我們到主人家里去賠理道歉，反而弄得別人不好意思，連忙說：“小孩子嘛，吃幾個算了，何必對他們動手動腳的呢?”走的時候還往我的身上塞滿東西。

有些時候，我們還幫別人偷自己家的東西，特別是葡萄。有些家庭管得嚴，非要等葡萄完全成熟后才給摘的，為了報復父母，我們幾個小孩就合伙去偷，叫他自己在家里裝肚子疼，吸引家里人的注意力后，我們就在外面動手，差不多的時候，打個暗號，到說好的地方去等他。更多的時候我們是一兩個人佯裝去叫他出去玩，在他家磨蹭一陣子，得到暗號后，馬上一起離開。

如果誰把“戰果”拿回去給兄弟姐妹分享的話，一不小心被父母看穿的話，第二天，準會撩開衣服對我們哭訴的。

除此之外，能吃的我們基本給偷了個遍，偷紅薯、涼薯被我們稱作“挖地雷”，偷西瓜叫做“抱元寶”，偷黃瓜、玉米我們都說是“尋纓槍”，我們在干旱的時候也去偷過魚，跳入水中，學牛一樣在水里滾幾把，把魚嚇得跳到干涸的地方，我們用衣服包住就跑。

等到長大后才知道小孩去偷，是一種人情味，一種土生土長的鄉情，如果誰家種有吃的東西而沒有小孩去偷，那就證明，那家人沒有人緣，那時候我們所做的左鄰右舍都知道的，他們也樂意我們去胡鬧，以寬厚來包容年幼無知的我們，這種鄉情意識深深地影響著我的人生觀。