隆興寺摩尼殿山中觀音始塑年代考

【關鍵詞】正定隆興寺；摩尼殿；山中觀音；始塑年代

【摘要】本文對正定隆興寺摩尼殿內山中觀音的始塑年代進行了探討，通過對寺內其他殿堂宋代塑壁的考證及宋代觀音造像風格的分析，并結合有關碑文的記載，認為現存的山中觀音為宋代原塑，雖明代進行過修補妝嚴，但主體和風格未作大的改變。

摩尼殿是國內名剎正定隆興寺內現存最為重要的一座宋代建筑。殿內內槽九間全是佛壇，上供佛祖釋迦牟尼，迦葉、阿難二弟子，文殊、普賢二菩薩及梵王、帝釋（梵王、帝釋于上世紀60年代被毀）。內槽北壁之背面通壁塑五彩懸山，長15.7米，高7.5米，以雕塑與繪畫相結合的壁塑藝術形式，將觀音顯靈說法的道場——普陀珞伽山那壯觀熱烈的場景微縮于壁面。畫面的主題——踞坐正中的觀音菩薩在山石、碧波、天神、羅漢的襯托下格外引人注目，根據其所處環境，人們稱之為“山中觀音”或“海島觀音”，也因其坐南面北，與大殿坐向相背，又被稱為“背坐觀音”或“倒坐觀音”。像高3.4米，頭戴花冠，微右側，身稍前傾；上身除斜披絡腋外大部裸露，下身著鑲飾花邊的紅裙；肌膚潤澤，五官娟秀，佩飾華麗；左腿下垂，足踏朵蓮，右腿自然斜壓于左腿之上，右手繞膝輕搭于左手腕部；姿態優雅端莊，神情恬靜閑適，宛若世間一位氣質不凡的美貌女子（圖一）。作者以豐富的想象力和高超的技藝，將虛幻的“神”與現實生活中的原型完美地統一在一起。早在80多年前，魯迅先生曾在北京山本照相館見到這一觀音的照片，非常喜歡，于是購買了置于自己的書案上[1]，至今仍陳放于北京魯迅故居內。……