淺析凌家灘、紅山文化玉龍、玉龜的文化內涵

【關鍵詞】凌家灘文化；紅山文化；玉龍；玉龜；文化內涵

【摘要】凌家灘文化和紅山文化是新石器時代晚期兩支代表性文化。細梳兩文化的內涵，可發現它們在構成方面有很多相似之處，如都存在祭壇、神廟、聚落、貴族墓地和大量精美的玉器等。而尤為引人注意的是兩地都有玉龍、玉龜的出土，且制作精致，栩栩如生。本文以玉龍、玉龜為論述的主角，再結合兩文化的其他遺存，淺析了龍、龜文化的社會內涵及其產生的時代背景、民族心理和史前社會后期呈現的若干特點。

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凌家灘文化和紅山文化是新石器時代晚期兩支代表性文化，都以其豐富多彩的文化內涵蜚聲海內外，引起眾多學人關注。細梳兩文化的內涵，驚奇地發現它們在構成方面有很多相似之處，例如都存在祭壇、神廟、聚落、貴族墓地、大量精美的玉器等。而尤為引人注意的是兩地都有玉龍、玉龜的出土，且制作精致，栩栩如生，不僅是藝術品，更富有深厚的文化底蘊。

龍是中華民族的象征，又是中國歷史文化的信息載體。龍文化是中華文化的血脈和靈魂，又是中華民族發展的映照。然而龍并不是自然界真實存在的生命體，它是上古先民智慧的結晶，集體的創作，是歷史發展到一定階段的產物。古代文獻對龍的形象有過描述，《說文解字》：“龍，鱗蟲之長，能幽能隱，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而入淵。”[1]《爾雅》：“角似鹿，頭似蛇，眼似鬼（兔），項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。……