松間沙路凈無泥

真理總是像一杯靜水，淺白、透明。讀國學大師季羨林的散文集《我的人生感悟》，聽這位中國當代著名古文字學家、歷史學家、作家細細敘說他95年的人生歷程，我沒有見到一個華麗詞句，也沒有聽到一句深奧哲理，更沒有像讀某些愛賣弄學問、兜售資歷的名家的著作那樣，時不時被“當頭棒喝”打懵。他，不過是一個活得很明白的謙和的老頭兒。這個被人捧得很高自視卻很低的老人，在這本集子里首先說出的，是一些被他自己證明過了的靜水一樣的真理。

在《修身篇》里，季老和青年人談人生的價值與意義、做人與處世、倫理與道德、時間、壓力、禮貌等等，言詞平平淡淡，態(tài)度誠摯懇切，道理也幾近老生常談，但言語輕而心意重。說句老實話，這些道理我從識事起，家長老師就開始往耳朵里灌輸了，往后更是看多了相關的道貌岸然的文章，聽多了好為人師者的諄諄勸導，眼瞼和耳朵早起了厚厚的繭，一點都不想再看再聽。但是這些稀松平常的大道理，從季老的口里說出來，卻有了不同尋常的意義：這個活了將近一個世紀的“文化符號”，他豐碩的學術成就正是建筑在這些毫無新意的大道理之上的。可見，古今中外做人處世之理一也，人品的高尚與卑劣，成就的卓著與平庸，只在于踐行深淺。

季老接著談《治學》，也可謂“卑之無甚高論”。比如他說的“開卷有益、廣通聲氣博采眾長、沒有新意不要寫文章、抓住一個問題終生不放”這些，都是無數(shù)人重復過千遍萬遍的。問題就在于，世間許多治學之人，包括當今一些好空穴來風、用猛話唬人的所謂著名學者，忍受不了書齋寂寞的冷板凳和考證的艱難困苦。態(tài)度不端正的結果，是催生成批的遍布硬傷的學術垃圾。而認“死理”的季老，卻成就斐然。由此又印證了一句老話：治學如同走萬里長征路，除用腳板一步步丈量外，并無小路可抄。

“我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。”我讀《賦得永久的悔》這篇文章多遍了，但每次讀它，眼前都會有濕濕的迷霧，為季老痛徹肺腑的悔，為他對母親的深情。較之于《修身篇》和《治學篇》行文的淡定從容，季老在《寄情篇》中，處處灑著血和淚。他哭老舍、馮至、陳寅恪，念胡喬木、胡適之，追憶他的母親、老師，懷念西府海棠、故鄉(xiāng)的夾竹桃，這些情真意切的文字，讓人哀婉動容，復又讓人對他多了幾層欽敬。

而在《曠達篇》里，我又見到季老精神矍鑠、胸襟開闊的一面。他一再說他的目標是八寶山，但并不想“加塞”（插別人的隊），在未離世之前，還是要抖擻精神埋頭苦干，并以陶淵明詩“縱浪大化中，不喜也不懼”來形容老之心境。人至耄耋，滿口純潔童語，委實坦白頑皮可喜！

《我的人生感悟》是季羨林人生的總結之書，是一本樸實無華的書，是一本開闊胸襟的書，也是一本富有教益的書。“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。”大苦、大難、大成、大甜、大悟，95年的風風雨雨，在季老，只不過是一場林間漫步。所以，讀它，心須沉靜。