從當(dāng)代體育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變透視新時期體育功能

摘要：當(dāng)代體育價(jià)值觀從過熱的“爭金奪銀”轉(zhuǎn)向促進(jìn)大眾健康的全民健身，從“服務(wù)生產(chǎn)”到“關(guān)注生活”、“立足人的全面發(fā)展”，體育“追尋健康、幸福生活”的本質(zhì)功能將得到最充分的體現(xiàn)；當(dāng)代體育價(jià)值客體向整體協(xié)調(diào)的一體化方向發(fā)展，體育的教育功能、競爭功能和休閑娛樂功能作為體育本質(zhì)功能的具體形態(tài)，“合而不同”，將得到充分的發(fā)展；當(dāng)代體育的社會價(jià)值趨于多元化，體育的經(jīng)濟(jì)功能將逐步發(fā)展成為顯功能，體育的政治功能和文化功能將得到很好的體現(xiàn)，三者互依互動，產(chǎn)生整體的綜合效用，以促進(jìn)社會及人類文明的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：體育價(jià)值；體育價(jià)值觀；體育功能

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-7116(2007)03-0126-04

改革開放以來，人們對體育本質(zhì)、體育功能、體育目的等基本理論問題給予了高度的關(guān)注，卻對體育價(jià)值和體育價(jià)值觀問題談及不多、涉獵不深，對體育事實(shí)問題與體育價(jià)值的關(guān)系澄清和理論論證尚顯缺乏，從而導(dǎo)致基本理論體系中體育價(jià)值內(nèi)容的缺失，以及體育實(shí)踐中將體育功能等同于體育價(jià)值，或?qū)w育本質(zhì)、功能研究作“應(yīng)然判斷”等體育事實(shí)與體育價(jià)值認(rèn)識相混淆的狀況。本文緊扣體育功能與體育價(jià)值觀的聯(lián)系，論述了當(dāng)代體育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變過程和發(fā)展趨勢，探索了新時期的體育功能。

1 當(dāng)代體育價(jià)值觀的更新

新中國成立以后，為改變中國人體質(zhì)贏弱的形象，中國政府從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防建設(shè)和社會發(fā)展的全局出發(fā)。提出了新中國體育事業(yè)的根本任務(wù)在于“發(fā)展體育運(yùn)動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”。這一時期，體育的健身功能和政治功能得以突出，體育的教育功能和社會功能得到了一定程度的體現(xiàn)，體育的休閑娛樂功能和經(jīng)濟(jì)功能沒有得到體現(xiàn)，從而使體育的社會價(jià)值和工具性價(jià)值表現(xiàn)得尤為明顯。

在文化大革命期間，體育同樣不可避免地烙上了時代的印記，體育的政治功能是主要的，其余功能是次要的，從而把體育的工具性演繹到了極致。

20世紀(jì)80年代，體育開始關(guān)注人自身的發(fā)展需要，體育的健身功能、休閑娛樂功能和經(jīng)濟(jì)功能得到了一定程度的發(fā)展。這一階段，競技體育得到了強(qiáng)化，通過大型賽事為國爭光、激勵和教育民眾成為體育的重要任務(wù)，體育的社會整合功能和教育功能得以充分體現(xiàn)，體現(xiàn)了人本位與社會本位相結(jié)合的體育價(jià)值取向。

到90年代以后，黨的十四大確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)模式，這標(biāo)志著體育賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會環(huán)境發(fā)生了重大變化。體育產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，使人們逐步認(rèn)識到：體育不是純消費(fèi)的福利型事業(yè)，而是“具有產(chǎn)業(yè)性的社會主義公益事業(yè)”。1995年《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布與實(shí)施，群眾體育得到快速發(fā)展，人們對體育功能的認(rèn)識逐步從“工具性”認(rèn)識轉(zhuǎn)向?qū)θ说慕】档淖非螅@正如有些學(xué)者所預(yù)言的那樣，小康社會體育的功能將實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變，從生產(chǎn)到生活、從群體到個體、從工具到玩具，反映了對體育本質(zhì)的回歸。由此，體育的經(jīng)濟(jì)功能、休閑娛樂功能逐漸成為顯功能，教育功能、政治功能和社會功能同時得到體現(xiàn)。可以說，人的發(fā)展與社會發(fā)展在體育中所具有的高度統(tǒng)一性基本確立了，體現(xiàn)了一種人本位與社會本位相結(jié)合的體育價(jià)值觀。

綜上所述，不同歷史時期體育功能表現(xiàn)和認(rèn)識程度的不同，使當(dāng)代體育價(jià)值觀大致經(jīng)歷了從，“工具論”向“本體論”、從“手段論”向“目的論”的轉(zhuǎn)變，體育的本體價(jià)值——健身、休閑娛樂、競爭、教育的價(jià)值逐步顯現(xiàn)出來，體育發(fā)展逐步回歸自身的本體價(jià)值，把人的健康、人的全面發(fā)展作為自身的最終訴求，體現(xiàn)了一種“以人為本”的人文體育價(jià)值觀。

2 新時期體育的功能

體育價(jià)值觀是體育功能的對象化形態(tài)和外化的結(jié)果或體現(xiàn)，我們可以從當(dāng)代體育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變透視新時期的體育功能。

2．1 當(dāng)代體育價(jià)值觀從過熱的“爭金奪銀”現(xiàn)象轉(zhuǎn)向?yàn)榇龠M(jìn)大眾健康幸福的全民健身，從“服務(wù)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)向?qū)θ藗兩钯|(zhì)量的關(guān)注，體育“追尋健康、幸福生活”的本質(zhì)功能將得到充分的體現(xiàn)

建國以來，為了洗刷“東亞病夫”之恥、振奮民族精神，進(jìn)行愛國主義教育、顯示社會制度的優(yōu)越性、提高國際地位、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢想，中國體育尤其是高水平的競技體育顯示出了巨大的工具價(jià)值和社會功能，“爭金奪銀”成為體育發(fā)展追求的主要目標(biāo)，“唯金牌論”成為中國衡量競技水平和競技實(shí)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)動競技場上的勝利，在張揚(yáng)國家榮譽(yù)、凝聚民族人心方面，確實(shí)具有不可替代的作用，尤其在一個民族崛起之初更是如此。但是，國家強(qiáng)盛、民族興旺，并不只有通過體育才能得到充分體現(xiàn)。對體育功能，我們應(yīng)該冷靜、辯證地來看待，既不能無限夸大，也不能持虛無態(tài)度。近幾年來，社會大眾對假球、濫用興奮劑、裁判腐敗等體育社會問題口誅筆伐，新聞媒體、體育學(xué)術(shù)界對“唯金牌論”的批評，反映了社會對體育認(rèn)識的成熟與理性。

體育促進(jìn)健康的功能表現(xiàn)在以下3個方面：一是對“身”的影響，即“健身”功能。通過“健身”能使機(jī)體的代謝功能加強(qiáng)，提高和改善中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)機(jī)體的生長發(fā)育和體能的提高等。二是對“心”的影響，即“健心”功能。體育對人的“心”的影響主要表現(xiàn)在人通過參與體育活動能在心理上獲得“快樂和成功的體驗(yàn)”。正是因?yàn)轶w育具有讓人產(chǎn)生“快樂和成功的體驗(yàn)”的功能，才使得它超越了單純的生物或動物運(yùn)動，而表現(xiàn)出具有人文情懷的人類實(shí)踐活動，進(jìn)而在發(fā)展人的自然屬性的同時表現(xiàn)出對主體的人性關(guān)懷。三是對人適應(yīng)能力的影響，即“適應(yīng)性良好”。體育活動能增強(qiáng)身體的免疫力，提高對疾病的抵抗力。此外，體育活動中人對“社會角色”的嘗試和對“社會規(guī)范”的接受等還可提高人的社會適應(yīng)能力。

1995年，為了更廣泛地開展群眾性體育活動，增強(qiáng)人民體質(zhì)，推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》。到2000年，我們已順利完成了“全民健身計(jì)劃”第一期工程的建設(shè)，并順利進(jìn)入以“基本建成具有中國特色的全民健身體系”為目標(biāo)的第二期工程。“全民健身計(jì)劃”，從具體的層面講，是以全國人民為實(shí)施對象，全面提高中華民族體質(zhì)和健康水平為目標(biāo)的體育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃；從宏觀的層面講，是立足人的全面發(fā)展，提高人口素質(zhì)，豐富文化生活和改善生活質(zhì)量的社會系統(tǒng)工程。繼中央8號文件提出“大力推進(jìn)全民健身計(jì)劃，構(gòu)建多元化體育服務(wù)體系”，黨的十六大報(bào)告又明確地把“全民健身體系”納入全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)體系。“全民健身計(jì)劃”突出了“全民性”，體現(xiàn)了“以民為本”的體育發(fā)展觀。

2．2 當(dāng)代體育價(jià)值客體向整體協(xié)調(diào)的一體化方向發(fā)展，體育的教育功能、競爭功能和休閑娛樂功能作為體育本質(zhì)功能的具體形態(tài)，“合而不同”，將得到充分的發(fā)展

隨著當(dāng)代社會的轉(zhuǎn)型和體制的轉(zhuǎn)軌，長期處于分裂和失衡狀態(tài)的學(xué)校體育、競技體育與社會體育正逐步統(tǒng)一、協(xié)調(diào)起來，體育的教育功能、競爭功能和休閑娛樂功能既保持著各自相對的獨(dú)立性，又逐步走向整合，互依互動，共同發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)體育“追尋健康，幸福生活”的本質(zhì)功能。

(1)體育的教育功能。現(xiàn)代社會，體育已滲入到社會每一個階層，直到家庭和個人。現(xiàn)代體育的教育意義已不僅是促進(jìn)生長發(fā)育、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，也不僅鍛煉身體、提高素質(zhì)、掌握運(yùn)動技能，而且需要培養(yǎng)終身從事體育的興趣和習(xí)慣，改善生活方式、提高生活質(zhì)量，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。

小康社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)生活條件的改善，同時也將加大社會的競爭力。人們在享受豐裕的物質(zhì)生活的同時也不得不面對更大的壓力和更緊張的工作，因而，提高個人全面的競爭力就顯得尤為重要。而體育運(yùn)動大多是集體的對抗性活動，在運(yùn)動中人們加強(qiáng)了對集體、團(tuán)體和家庭的信賴感和安定感。又因?yàn)轶w育運(yùn)動總是在一定的道德約束下進(jìn)行的，使得競技者必須用公正競賽、團(tuán)結(jié)拼搏的體育道德規(guī)范自己的行為，并在成功與失敗、榮與辱、競爭與退縮、愛情與事業(yè)、個人與祖國乃至生與死之間選擇和定位。這些體育與生俱來的特點(diǎn)使它成為現(xiàn)代人能夠不斷完善發(fā)展自我的手段和方法。此外，體育比賽中升國旗、奏國歌這種崇高、特殊表示勝利者榮譽(yù)的形式，最能激發(fā)人們的情感，最能增強(qiáng)民族自豪感。

由此可見，體育作為一種將體質(zhì)、意志和精神的教育有機(jī)地融為一體的綜合教育手段，已成為提高全民族現(xiàn)代人素質(zhì)的催化劑。隨著現(xiàn)代奧林匹克精神深入人心，億萬人健身強(qiáng)體，自我發(fā)展完善的參與意識，從未像今天這樣強(qiáng)烈。各種體育比賽能培養(yǎng)人們的頑強(qiáng)意志、競爭創(chuàng)新意識、協(xié)作精神、奮進(jìn)拼搏精神，以及責(zé)任心、使命感和愛國心，并因此產(chǎn)生巨大的凝聚力、吸引力和感召力。體育的教育功能不僅局限于學(xué)校教育，而早已擴(kuò)展為對于各階層、各行業(yè)以及整個社會的教育。

(2)體育的競爭功能。當(dāng)前我國正以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心帶動著全社會的巨大變革，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，無疑為社會主義制度下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。社會需要發(fā)展，國家需要富強(qiáng)，民族要強(qiáng)盛，個人要進(jìn)步，無一不與競爭發(fā)生聯(lián)系。競爭已滲透到社會生活的各個方面，并產(chǎn)生著巨大的影響，面對競爭給我們的生活所帶來的變化，它迫使人們迅速改變一切不適應(yīng)社會主發(fā)展的觀念習(xí)俗和行為。因此，我們必須使競爭的觀念社會化，使每個公民都具備“自強(qiáng)不息”的競爭精神。

競爭是體育運(yùn)動的特點(diǎn)。體育在競爭中發(fā)展，但這種競爭是公平、公正、公開的競爭，以體驗(yàn)其過程和結(jié)果的樂趣，競爭的目的雖然是為了爭取勝利，但同時，競爭也是為了獲取社會對自己的評價(jià)。一場激烈的運(yùn)動競賽就是靈與肉的較量，對培養(yǎng)競爭經(jīng)驗(yàn)與積累精神財(cái)富都極富有價(jià)值。人們一方面要超越自己，創(chuàng)造新的體能、成績與精神，另一方面超越對手，奪取比賽勝利，優(yōu)勝劣汰得到具體的體現(xiàn)。體育競賽的過程，就是反復(fù)培養(yǎng)不畏強(qiáng)手、敢于競爭、敢于取勝的精神。一個國家和民族要生存、求發(fā)展，就必須培養(yǎng)人們成為有競爭意識的現(xiàn)代人。體育則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。

(3)體育的休閑娛樂功能。休閑娛樂是人類在基本的生存和生產(chǎn)活動之外積極參與生活，以獲取快樂的非功利性活動，它包括生理上獲得快感，更主要是指在心理上得到愉悅。體育與休閑娛樂相結(jié)合，才能成為健康生活的重要手段。體育作為人類積極維護(hù)健康的活動，是人類文化的積淀和理想的追求，是人類身體和精神的樂園，它所弘揚(yáng)和表達(dá)的，是生而為人的意義和價(jià)值——健康、強(qiáng)壯、快樂、豁達(dá)、平等、自由、善良、競爭和愛。體育作為一種活動性的身體文化，通過給人帶來歡樂的方式，顯示出對人類的終極關(guān)懷。進(jìn)入到全面建設(shè)小康社會，隨著物質(zhì)生活條件的改善和工作時間的縮短、節(jié)假日的增多，人們有了“閑”、有了“錢”、有了“心情”，體育融游戲性、競賽性、藝術(shù)性和娛樂性于一體，顯示出它特有的休閑娛樂功能。

2．3 當(dāng)代體育的社會價(jià)值趨于多元化，體育的經(jīng)濟(jì)功能將逐步發(fā)展成為顯功能，體育的政治功能和文化功能將得到很好的體現(xiàn)，三者互依互動，產(chǎn)生整體的綜合效用，以促進(jìn)社會及人類文明的健康發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展和人們生活水平的逐步提高，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息社會的到來以及現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，體育與經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會單元產(chǎn)生了更加廣泛的聯(lián)系，體育的社會價(jià)值表現(xiàn)為體育對社會及人類文明健康發(fā)展所產(chǎn)生的綜合效益，體育的社會文化功能將得以充分體現(xiàn)。

(1)經(jīng)濟(jì)功能將逐步發(fā)展成為體育的顯功能。社會變遷是對體育功能體系認(rèn)識逐步深化的原動力。體育的經(jīng)濟(jì)功能就是在社會變遷的過程中逐步確立起來的。小康社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體育健身、休閑、娛樂、競賽等所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐步被人們所認(rèn)識，體育的經(jīng)濟(jì)功能從原有的隱藏狀態(tài)中凸顯出來，逐步發(fā)展成為體育的顯功能而備受關(guān)注，主要表現(xiàn)在：1)作為現(xiàn)時代的新興產(chǎn)業(yè)，體育的消費(fèi)市場逐漸擴(kuò)大，成為拉動內(nèi)需、擴(kuò)大消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。2)作為“注意力經(jīng)濟(jì)”的集中體現(xiàn)，奧運(yùn)會等體育賽事已成為激活主辦國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動力。3)體育健身可以減少疾病，促進(jìn)健康，通過減少醫(yī)療開支來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)，體育部門可以吸納相當(dāng)數(shù)量的就業(yè)人員，緩解社會的就業(yè)壓力。

目前我國體育產(chǎn)業(yè)正以強(qiáng)勁的勢頭向前發(fā)展。據(jù)國家體育總局預(yù)測，2010年以前，我國體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值與增加值將以每年20％的速度增長。預(yù)計(jì)2010年，僅廣東、浙江、北京、遼寧等體育強(qiáng)省，其體育產(chǎn)業(yè)增加值占我國GDP的比例就可能超過0.58％，對GDP的帶動可達(dá)2770.73億元。有人還預(yù)計(jì)，到2020年，全國體育產(chǎn)業(yè)增加值占國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的比重將達(dá)到0.7％～1.0％。可見，體育產(chǎn)業(yè)將成為全面建設(shè)小康社會經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)，其經(jīng)濟(jì)功能將得到充分的發(fā)揮。

(2)政治功能趨于多元化。過去的20世紀(jì)，體育運(yùn)動尤其是高水平競技運(yùn)動，作為意識形態(tài)較量的工具，曾被種族主義、軍國主義利用，超級大國之間曾一度抵制奧運(yùn)會，給人類的和平發(fā)展帶來了損害，偏離了體育的終極目標(biāo)。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著國家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，人們的心態(tài)上升到更清醒和更理性的層面。體育逐漸從強(qiáng)調(diào)為政治工具或生產(chǎn)工具服務(wù)回到“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的終極目標(biāo)。體育的政治功能有所弱化，呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢，主要表現(xiàn)在：第一，在世人面前強(qiáng)化民族形象，提高國家威信；第二，振奮民族精神，鼓舞國人士氣，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；第三，提高黨和國家的凝聚力，促進(jìn)國內(nèi)的政治統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)。在國際體育比賽中，為取得勝利、贏得榮譽(yù)，國民的思想和情緒，尤其是愛國主義感情高度和諧統(tǒng)一。體育比賽對民眾極具感召力和影響力，從而強(qiáng)化國家和黨的向心力和凝聚力，樹立和增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)人的威信，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

(3)體育的文化功能將得以體現(xiàn)。現(xiàn)代體育以公平競爭、努力拼搏、不斷進(jìn)取的體育精神和價(jià)值觀念，促進(jìn)和平、友誼、進(jìn)步和維護(hù)社會穩(wěn)定的體育理想，豐富多彩的活動形式和組織內(nèi)容，嚴(yán)密完整的思想理論體系和行為規(guī)范，身體健康、心理健康、社會適應(yīng)性良好的整體教育功能，對社會其他領(lǐng)域的廣泛影響和獨(dú)特作用方式，全球范圍內(nèi)的廣泛參與和巨大影響力，成為可以區(qū)別于其它文化內(nèi)涵、具有獨(dú)立體系的一種文化形態(tài)，全面地影響當(dāng)今社會的各個方面。體育的文化性以及作為文化傳播媒介和載體的文化功能，在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中、在全球化的視野下、在奧林匹克運(yùn)動發(fā)展的影響下，將得到充分體現(xiàn)。

在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中，體育與休閑娛樂相結(jié)合，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后人們對幸福生活的追求，反映了小康社會全面來臨時人們對休閑文化的渴求，顯示出了體育對人類的人文關(guān)懷，展現(xiàn)了體育作為文化的真正魅力。

在全球化視野下，體育作為一種文化形態(tài)在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。近些年來，武術(shù)在世界各地的廣泛傳播和開展，不僅使許多外國人喜歡上了“中國功夫”，而且也使外國人了解到中國武術(shù)習(xí)武修德、以德服人的武德精髓，培養(yǎng)了大批渴望了解、學(xué)習(xí)中國文化的外國人。同時，現(xiàn)代體育以其規(guī)模宏大、參與國家眾多、億萬觀眾矚目、日益生活化、牽涉領(lǐng)域廣的特點(diǎn)，成為強(qiáng)大的文化傳播與交流的媒介和平臺。在全球化背景下，體育的文化功能地位和影響力將得以提高，成為體育作用于國際國內(nèi)政治的新的重要方式。

作為人類體育史上規(guī)模最大、參與最廣泛、最具代表性和最具影響力的奧林匹克運(yùn)動，成為各主辦國展示自己民族文化、向世界展示國家形象、促進(jìn)文化交流的極好舞臺。在奧林匹克主義的表述中，文化被置于與教育同等重要的地位。奧林匹克不僅僅是體育競賽，它還包括奧林匹克文化節(jié)及其他眾多的豐富多彩、形式多樣的一系列活動，如圣火傳遞、開幕式和閉幕式等。在全球化背景下，奧林匹克運(yùn)動以及奧運(yùn)會與文化的結(jié)合，對展示各民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)世界文化的交流，消除文化隔閡，推動世界各民族的了解，將具有越來越重要的作用。北京申奧成功和舉辦奧運(yùn)會也將推動中國文化走向世界，使西方全面、正確地了解中國，消除偏見。

當(dāng)前體育文化功能地位的提高以及影響力的增強(qiáng)，是社會發(fā)展及體育與時俱進(jìn)的表現(xiàn)，是全球化時代的必然，是全面建設(shè)小康社會體育功能變化的一個重要方面和重要特征。我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和把握新形勢下體育功能的這種變化，充分利用和發(fā)揮好體育的文化功能。

3 結(jié)論

體育功能與體育價(jià)值觀有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。不同歷史時期不同的體育功能表現(xiàn)和認(rèn)識程度，使當(dāng)代體育價(jià)值觀經(jīng)歷了從“工具論”向“本體論”、從“手段論”向“目的論”的轉(zhuǎn)變。體育價(jià)值觀是體育功能的對象化形態(tài)和外化的結(jié)果，新時期“以人為本”的人文體育價(jià)值觀，將使體育“追尋健康、幸福生活”的本質(zhì)功能得到充分的體現(xiàn)；體育的教育功能、競爭功能和休閑娛樂功能作為體育本質(zhì)功能的具體形態(tài)，“合而不同”，將得到充分的發(fā)展；體育的經(jīng)濟(jì)功能將逐步發(fā)展為顯功能，體育的政治功能和文化功能將得到很好的體現(xiàn)，三者互依互動，產(chǎn)生整體的綜合效用，以促進(jìn)社會及人類文明的健康發(fā)展。認(rèn)真研究體育功能與體育價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，對我們正確認(rèn)識體育功能、準(zhǔn)確把握體育價(jià)值觀的發(fā)展趨勢，以更好地指導(dǎo)體育改革實(shí)踐具有重要意義。

[編輯 李壽榮]