貞觀二年(公元628年),京城大旱,鬧起蝗災。唐太宗到皇家菜園中查看莊稼生長情況,看到蝗蟲,就逮住幾只詛咒說:“糧食是百姓的生命,你吃了糧食,就是危害百姓。”說完就要吞下蝗蟲,隨從們說:“吃下去恐怕要生病,千萬不能吃?!碧铺谡f:“我希望災禍轉移到我身上,還怕什么病呢?”就把蝗蟲吞下去。這個例子或許有作秀的成分,但其中的感情是真摯的,對百姓的關懷是發自肺腑的;即使完全是作秀,我想人們也樂于看到這樣的作秀。
貞觀七年(公元633年),襄州都督張公謹去世的那天是辰日,根據陰陽書的說法,辰日不能哭泣。太宗說:“君臣之間的情義就像父子一樣,哀痛發自內心,還避什么辰日?”仍然失聲痛哭。
唐太宗很重生。從貞觀元年到貞觀四年,全國判死刑的只有29人。他還規定:“凡判處死刑的,即使下令立即處決,都要經五次復審?!边@和一般皇帝酷愛嚴刑峻法是截然不同的。
客觀地講,唐太宗的文治武功都超越了古人,他自己也很為此自豪,但他一直保持清醒頭腦。曾經有很多大臣,像劉洎、房玄齡都夸贊過唐太宗的書法、辭賦功夫一流。貞觀十二年(公元638年),著作佐郎鄧世隆上表請示將唐太宗的文章編成集子,唐太宗說:“我發出的辭令,對人民有益的,史書上都記載下來了,足可傳世不朽。如果辦事不師法古人,政治混亂,人民生活困苦,雖然文章辭藻華麗,終究會讓后代恥笑,這不是我所需要的。像梁武帝父子、陳后主、隋煬帝都有文集傳世,但是他們的作為大多違反法度,國家都在很短的時間內滅亡了。做國君的應擔心有無德政,何必要從事文章創作呢!”太宗最終沒有批準這個建議。對比今天不少官員紛紛題字、出書營利,不能不令人感嘆。
曾經有人追慕盛唐氣象,曾經有很多知識分子感佩唐太宗的雅量。敬天法祖,這或許不錯,但我們的路徑不是回到唐朝,而是要面向今天、開拓明天。談唐太宗的幾件小事,意義也在這里。
(摘自《今晚報》本刊有刪節)