打造有思考力的語文課堂

有這樣的一個案例發人深省：在上《林黛玉進賈府》這一課時，有位教師提出這樣的一個問題，如果你要娶妻，在林黛玉與薛寶釵之間你要選擇誰？學生大為興奮，有的說要選林黛玉，因為她蘭心蕙質，滿腹才華，一往情深；有的說要選薛寶釵，因為她溫柔賢惠，善解人意，更何況，林黛玉還是個病人。這些都在教師的預料之中。突然有位學生說，我愿意娶賈母為妻！全班同學哄堂大笑……上課的教師也一時不知作何回應。

課后一位姓魏的老師評析道，德國著名的教育家赫爾巴特將教育的最高目的歸之于德育與倫理教育。當學生說“愿意娶賈母為妻”時，教師要善于引導，因為這里涉及倫理問題。他的意思是學生有這樣的念頭是大逆不道的，因為賈母是祖母輩的人了，怎能娶賈母為妻呢？其實這里他的理解太過于狹隘了。這位學生更多的是指要娶賈母這樣類型的女性，而非特指賈母。也許學生從賈母身上閱讀到一種雍容華貴，一種母儀威嚴，一種慈愛，一種風趣。娶這種類型的人為妻有何不可呢？西方有句諺語說，趣味無爭辯，趣味無對錯。如果有某個女同學起來回答，她認為要娶誰誰，他一定大驚失色，認為這位女同學有同性戀之嫌疑。其實，在這方面顯示出，有些人在道德思維上總是小題大做，大驚小怪；更為重要的是，它說明了一些教師無法洞悉學生的內在生命體驗，無法覺察學生的思維的脈絡，不知尊重學生獨出心裁的思考力，不能真正站在學生的立場上來進行教學。

教師自以為是，以己之心度學生之腹，結果與學生的真實的想法相差十萬八千里。可是，他仍然執迷不悟地根椐自己的理解一成不變地來教學，從內心深處鼓勵學生們能與他的預想不謀而合，不要節外生枝。更有甚者，還因此而沾沾自喜謂之師生“默契”，“英雄”所見略同！19世紀德國著名的教育家第斯多惠在《德國教師培養指南》中深刻獨到地指出：“學習應當是一種精神的解放。‘真理將解放你們。’現在我們有些教師把學生都給教傻了，使學生變得呆頭呆腦，目光短淺，有許多學校現在簡直是變成了愚昧促進機構，把學生弄得個個精神萎靡不振，暮氣沉沉。”此番論述一針見血！第斯多惠深惡痛絕的就是這種沒有思考力的教學，容不得學生自由的聲音，聽不了與眾不同的觀點，甚至一切惟教師是從，惟教師是尊。沒有智慧含量的課堂就是引導學生“讀死書，死讀書，讀書死”，同樣，教師也難脫輪回般的厄運：“教死書，死教書，教書死。”教學的終極意義就是要發展個體的警悟之靈，讓學生在道德生活與知識生活、實踐生活中獲得明智的獨立判斷力。這就是學者所說的“學以冶愚，而非致愚”。不加過濾，不加推敲，不加琢磨地接受書中及他人的觀點與知識，是有害無益的。

16世紀法國思想家蒙田在《論學究氣》中教導我們，不加深究地相信別人的意見和知識，那是一種無用的和膚淺的學問。教師要培養學生不盲信盲從、不人云亦云的思維品質，必須有勇氣與肚量接納多元的理解、多樣的視點、多彩的表達。教師要能夠傾聽學生發言中的創造性的萌芽，栽培學生獨樹一幟的個性，并因勢利導，調整自己的教學。

有位教師執教《阿Q正傳》時，一個經常有獨特見解的學生舉手了，他說：“人們常說的，也包括你剛才說的人人都要有點阿Q精神，是錯的！”老師沒想到他從根子上否定阿Q精神，難道我們一向用來求得心理平衡的“法寶”有錯？教師稍作鎮定問：“為什么呢？”那學生說：“因為根據前幾堂課的分析我們知道，阿Q求得心理平衡是靠妄自尊大或者自輕自賤或者拿別人當兒子占人家便宜，也就是說阿Q的精神勝利法是一種病態的精神勝利法，既然這樣，我們怎么能學呢？”教師對此大加贊賞：“真是思考精妙啊！”于是放棄了原來的預設，把討論“怎樣學習阿Q精神”改為討論“什么才是健康的精神勝利法”。由于這個問題很生活化，且高三的學生具有了一定的心理健康知識和心理平衡能力，所以討論非常成功。

上述教學中，這位教師胸懷開闊，面對學生的質疑問難，不是充耳不聞或避而不答，而是敞亮內心，坦然相待，倍加稱贊。并且還當機立斷機智地調整教學思路，使課堂上呈現出更豐富的思辨與理趣。的確如康德所言，人的教育不能只是簡單地、機械地接受訓練，最重要的是要使兒童學會思考！

讀書的關鍵就在于使人“開心明目”，不是使自己的心智被所謂的知識所蒙蔽、淤塞。教師能持有這樣的標準進入課堂、對待學生，那么我們的課堂就不會是老生常談，而是常教常新；不會是架床疊屋，而是探驪得珠；不是循規蹈矩，而是新思泉噴——有的學生讀朱自清的《綠》，質疑老師，朱自清一會兒把梅雨潭的形態比喻成少婦的裙幅，一會兒把梅雨潭擬作十二三歲的小姑娘，這少婦和小姑娘，有什么區別？又有什么深意？十二三歲的盲妹，眼睛都瞎了，多可憐、多可悲！以此來比喻梅雨潭的美景，是不是有點煞風景？有的學生讀《曹劌論戰》，認為“肉食者鄙，未能遠謀”太武斷，說話太絕對化了。有的學生議論：一鼓作氣只適用于部分戰斗場面。而有些戰爭，則只能搞蘑菇戰、拉鋸戰、持久戰，在運動中使敵人疲憊，在游走和拖延中尋找出擊的最佳時機，后發制人，方能取勝……

思想是拯救平庸的惟一路徑，個性是治療乏味的惟一良藥。打造有思考力的語文課堂是我們探尋真實的、充盈生命能量的精神生活的靈魂的出口！

（作者單位：仙游溪尾中學仙游縣教師進修學校）