問題究竟出在哪兒

《童年的朋友》節(jié)選自蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《童年》。全文運用細膩而飽含深情的語言，通過對外祖母形象的細致刻畫，表現(xiàn)了外祖母的樂觀、堅毅和慈愛以及對“我”一生的影響，抒發(fā)了“我”對外祖母的熱愛、感激之情。因此要體會和理解文章的主題，就必須落實在對外祖母這一人物形象的感受上。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生感受外祖母的形象呢？在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，掃除了字詞障礙和初步感知了課文內(nèi)容后，我設(shè)計了這樣一個話題：“如果讓文中的外祖母做你的外祖母，你愿意嗎？你喜歡嗎？請同學(xué)們?yōu)g覽全文，結(jié)合文中描寫外祖母的相關(guān)具體詞語或句子說說你的想法或理由?！蹦康木褪莿?chuàng)造一個有利于學(xué)生情感體驗的話題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過品讀和理解文中語言，并結(jié)合自己的知識儲備和生活經(jīng)驗，體會外祖母樂觀、堅毅的性格以及對“我”朋友似的關(guān)心、疼愛，從而打開理解主題的突破口。此話題一公布，猶如一石激起千層浪，學(xué)生頓時來了興致，經(jīng)過一段時間興奮地思考討論后，語聲鵲起：

于子淇：我喜歡文中的外祖母，因為文中的外祖母既關(guān)心孩子，又富有童心。可以從第三段中“你睡吧！還早著呢，——太陽睡了一夜剛起來”看出。但這種關(guān)心不是要求式的、命令式的，而是輕松的、平等的、和諧的。“太陽睡了”本是孩子的語言，而外祖母已是年過花甲的老人，她卻能用孩子的語言和“我”說話，可見她既疼愛、關(guān)心孩子，又富有童心。和她在一起，我一定很自由、無拘無束。

徐珊：我愿意讓文中的外祖母來做我的外祖母，因為從第二段“她今天樣子很兇，但當我問起她的頭發(fā)為什么這樣長的時候，她還是用昨天那樣溫暖而柔和的腔調(diào)說”可以看出，外祖母即使自己心情不好，也用溫暖柔和的腔調(diào)對“我”說話，不讓她的壞心情影響到“我”的心情，這是一個很慈愛、很慈祥的老奶奶。那么我想在這樣的外祖母身旁生活一定會感到很溫暖。

……

很好，學(xué)生沿著我所設(shè)計的思路說著，我微笑著，鼓勵著，幽默地評價、點撥著。問題出現(xiàn)了：王碩同學(xué)站起來說：“我不愿意讓文中的外祖母做我的外祖母，因為從文中‘她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草’可以看出她有抽煙的習(xí)慣，所以我不喜歡。”這樣的發(fā)言實在是我在備課時所沒有料想到的。很明顯，王碩同學(xué)的發(fā)言是真實的，他既說出了文中外祖母生活上的特點，又說出了自己的真情實感。但這樣的發(fā)言又似乎與前面其他同學(xué)的發(fā)言以及話題設(shè)計的目的不相諧調(diào)，問題究竟出在哪兒？作為教師該進行怎樣的點撥和引導(dǎo)？

仔細想來，這是一個如何來正確地看待和評價他人的問題，也就是學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀方面的問題。之前的學(xué)生可能受手頭上的資料和思維定勢的影響，只看到了外祖母的優(yōu)點；而王碩同學(xué)卻大膽地說出了她的缺點，并由此旗幟鮮明地表明自己不喜歡文中的外祖母。我們知道：人無完人，每個人都有自己的優(yōu)點，同時也不可避免地存在著各自的缺點。正確地看待和評價一個人，就應(yīng)該既看到他的優(yōu)點，也應(yīng)看到他的缺點，而不應(yīng)該以偏概全，顧此失彼。

這是一個多么好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度、價值觀的教學(xué)契機??！我順勢引導(dǎo)，與王碩同學(xué)展開了對話：

師：你的發(fā)言別具一格，在其他同學(xué)幾乎都把目光盯在了外祖母的優(yōu)點的情況下，你卻能另辟蹊徑，看到了她的缺點。不過，你喜歡你爸爸嗎？

生：喜歡。

師：你爸爸有沒有什么缺點或不良嗜好？

生：有，比如說抽煙、喝酒。

師：既然你爸爸也抽煙、喝酒，那你為什么還喜歡他？

生：因為他畢竟是我的爸爸嘛。

師：難道這是主要原因嗎？如果是這樣的話，那社會上為什么還會出現(xiàn)子女殺害父母、養(yǎng)子不認甚至痛恨生身父母這樣不幸的事呢？

生：主要是爸爸對我非常關(guān)心、非常好。

師：如果文中的這個外祖母就生活在你身邊，并且也像對待文中的“我”那樣對你非常好的話，你會喜歡她嗎？

生：當然會的。

師：你說出了心里話，非常真誠。常言說：“人無完人?！泵總€人都有自身的缺點，也有各自的優(yōu)點。那我們應(yīng)該怎樣來正確地看待和評價他人呢？我覺得既應(yīng)看到他的優(yōu)點，也應(yīng)看到他的缺點。我們不能抓住一個人的缺點不放，偏執(zhí)地全面否定一個人，這不公平。我們也不必盲目地崇拜或抬高一個人，只看到他的優(yōu)點，而不注意其存在的缺點，這不利于我們的成長。這就是孔子所說的“擇其善者而從之，其不善者而改之”。（順勢引導(dǎo)學(xué)生懂得如何正確地看待和評價他人）

師：不過有個問題我還不明白：作者高爾基對外祖母是什么態(tài)度？他寫這部分內(nèi)容，是為了歌頌外祖母的優(yōu)點呢，還是為了表現(xiàn)她的缺點？你是從哪兒看出來的？（順勢引導(dǎo)學(xué)生體會文章主旨）

生：當然是為了歌頌外祖母的優(yōu)點，文中最后一節(jié)文字就直接點明了她對“我”一生的影響，抒發(fā)了“我”對外祖母的熱愛和感激之情。

師：既然是這樣，那為什么作者在文中還要寫外祖母的缺點呢？

生：（搖頭不知）

師：還是因為人無完人，作者這樣寫，就會使所塑造的外祖母這一人物形象顯得更加真實和鮮活。由此可以看出，今天我們所感受的外祖母形象被譽為蘇聯(lián)乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性、最有詩意、最有藝術(shù)魅力的形象之一，這不是偶然的。

這樣的引導(dǎo)既達到了話題討論設(shè)計的目的，又在尊重學(xué)生獨特體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生懂得了如何正確看待和評價他人。同時我也相信，這種閃爍在師生真誠對話過程中的智慧火花的思想光芒，必然會在學(xué)生的心靈深處留下難以磨滅的印記，在他們追求真理的道路上產(chǎn)生積極的影響。

我要感謝王碩同學(xué)，是他的發(fā)言啟發(fā)了我，讓我認識到了“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”不僅是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，而且有時也是一種思考和處理教學(xué)問題的方法，一種達成教學(xué)目標的切入點和途徑。

（作者單位：贛榆縣實驗中學(xué)）