語文教學(xué)應(yīng)注重閱讀和口語能力的訓(xùn)練

語文是什么？這是一個(gè)簡單而又復(fù)雜的問題。《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的性質(zhì)做出了明確的界定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對于弘樣民族文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要意義。

語文教學(xué)就是學(xué)習(xí)語言，學(xué)習(xí)我們的母語。能夠正確理解、運(yùn)用祖國的語言文字，語文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，培養(yǎng)學(xué)生的聽說閱讀能力。那么如何加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練呢？

一、 閱讀能力的訓(xùn)練

第一，要重視閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)

這里的習(xí)慣包括喜歡閱讀，經(jīng)常讀書，把讀書當(dāng)做一種自我實(shí)現(xiàn)的手段的習(xí)慣。還包括閱讀目標(biāo)所講的“學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。”“學(xué)習(xí)默讀，做到不出聲，不指讀”，“喜歡圖書、愛護(hù)圖書”這些方面。默讀是一種習(xí)慣，也是一種能力，如果能做到不出聲，不指讀，就可能提高閱讀的效率。就閱讀習(xí)慣而言，這里的“喜愛”包括搜集到、購買到自己喜歡的圖書，還包括使用好、保管好圖書。閱讀是個(gè)反復(fù)的過程，有些課文，有些圖書要讀好些遍。所以良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)就尤為重要。

第二，加強(qiáng)朗讀教學(xué)

在閱讀的過程和方法方面，《語文標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀。我們有這樣一種認(rèn)識，只聽老師滔滔不絕，不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語文閱讀課，不是好的語文課，語文教學(xué)應(yīng)回歸本位——閱讀。閱讀是一種學(xué)習(xí)過程，是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，古代語文閱讀講究“讀書百遍”就是從這個(gè)意義上講的，古代私塾里學(xué)生搖頭晃腦，讀書聲抑揚(yáng)頓挫的景象我們現(xiàn)在也不妨學(xué)學(xué)，我們初中語文課本所選的課文大都是膾炙人口的古詩詞、曲。還有我們祖先留下的無數(shù)輝煌名篇。如范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、陶淵明的《桃花源記》等，它們是中華民族文化藝術(shù)的瑰寶，是培育民族精神的沃土，是養(yǎng)育藝術(shù)鮮花的源泉。歷代的優(yōu)秀人物都十分注重從中汲取思想和文化的精華與營養(yǎng)。這些古詩詞，散文重在奠定學(xué)生語言及文化功底，積累精粹的語言材料。吟詠與背誦是學(xué)習(xí)古典詩歌的重要方法。背誦古典詩詞，如同面對良師益友，可以聆聽教誨，可以受到熏陶，極有利于培養(yǎng)高尚美好的思想情操。朗讀、背誦古典詩詞，又如在花海中徜徉，可在感受藝術(shù)奇葩的芳香，得到藝術(shù)雨露的滋潤。

學(xué)習(xí)蘇軾的詞《明月幾時(shí)有》我就讓學(xué)生先初讀，然后聽錄音，糾正讀音和停頓，接著讓學(xué)生大聲朗讀，現(xiàn)場氣氛活躍，差不多讀熟之后，就讓學(xué)生自愿起來讀給大家聽，比著讀，看誰讀得聲情并茂，學(xué)生們爭先恐后，伴隨著詩的停頓和緩急，學(xué)生們讀地?fù)u頭晃腦，完全沉浸在朗讀的喜悅之中，朗讀差不多占了一節(jié)課的大半時(shí)間，最后讓學(xué)生理解、分析。聽錄音或吟唱《明月幾時(shí)有》這首詞曲，這樣既激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，又收到了良好的教學(xué)效果。

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”為了讓學(xué)生加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在課外活動(dòng)時(shí)進(jìn)行背誦比賽，限定時(shí)間看誰背的古詩詞的數(shù)量多，錯(cuò)誤少，評出數(shù)量、質(zhì)量最佳者予以表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)。另外還可以對詩。同學(xué)們先將準(zhǔn)備好的名言，名聯(lián)的上句或下句寫成紙條注明出題人姓名交給老師，集中后，老師代替出題人發(fā)問，向同學(xué)們征求所需的上句或下句，由同學(xué)們搶答，能答出的同學(xué)每答一次記10分；如無人答，則由出題者給予答案并釋詩句的出處、作者、含義，給出題者加10分。通過這樣的比賽，同學(xué)們的思維敏捷了，也達(dá)到了背誦古詩詞名言的目的，輕松學(xué)到了知識，收到了一舉兩得的效果。

第三，使學(xué)生主動(dòng)閱讀

讓學(xué)生學(xué)會(huì)批注，可以使他們主動(dòng)閱讀，重新拾回自己。可以留給他們充分的“用武”空間；可以充分發(fā)揮學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力。

其實(shí)，初中語文課本已經(jīng)在這一方面作出了努力，如朱自清的散文《春》，課本作了旁批示范，而自讀課文《濟(jì)南的春天》里，課文只留下作旁批的空間，不著一墨，讓學(xué)生自己作旁批，這對學(xué)生的閱讀欣賞大有裨益。寫景散文能批注，其他文體同樣可以批注。讓學(xué)生批注，不光是批注文章，也是“批注”學(xué)生自己的思維，學(xué)生把自己的所感所想都融進(jìn)了批注的文字，日積月累，自然而然地提高了思維的質(zhì)量。

學(xué)會(huì)批注當(dāng)授之以法。學(xué)生在批注之初也許不知從何下手，茫然無措。老師不妨每一種文體選一篇文章作示范，提出閱讀分析的角度，如寫景抒情的散文可以從寫景層次、景物特點(diǎn)、寫景順序、景情關(guān)系、寫作方法、詞句品味等方面進(jìn)行，經(jīng)過這一系列的“鋪墊”，學(xué)生從老師手里接過的是分析問題、解決問題的“雙面刃”。老舍的《濟(jì)南的春天》是一篇優(yōu)美的散文，我班學(xué)生李明在本文第五段作了如下批注：“景物綠草、水藻、垂柳、天空。草、藻、柳的特點(diǎn)是‘綠’其實(shí)是寫‘溫’；天空特點(diǎn)是‘藍(lán)’，寫‘藍(lán)’其實(shí)是寫‘晴’。把濟(jì)南的冬天‘溫晴’的特點(diǎn)通過具體的景物表現(xiàn)出來。”這種批注有獨(dú)到的見解，沒有對文章的整體把握，沒有對本段的字斟句酌，是難以深得“個(gè)中三味”。批注，極大地激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)語文的欲望，使他們對學(xué)好語文充滿了自信。

二、口語能力的訓(xùn)練

當(dāng)你聽到電視節(jié)目主持人妙趣橫生的話語，當(dāng)你看到海峽兩岸大學(xué)生辯論會(huì)慷慨陳辭的場面，你不為他們那字正腔圓的普通話，為他們那妙語連珠，應(yīng)對自如的口才而折服嗎？你一定也想具有如此敏捷的頭腦，如此靈巧的口才吧！

古羅馬雄辯家西塞羅曾講過：“訓(xùn)練有文化素養(yǎng)的雄辯家的方法，不在于背誦講演規(guī)則，而在于實(shí)地練習(xí)。”

但我們平時(shí)只注意文字的學(xué)習(xí)，而不注意甚至不理會(huì)語言（口語）的學(xué)習(xí)。也就是說，盡管我們天天講“語文”教學(xué)，實(shí)際上我們教的和學(xué)的都是僅僅是“文”并不包括“語”，我們的語文教學(xué)是半身不遂的。

這種情況自然不難從歷史上找到解釋。半個(gè)世紀(jì)以前，那是文言的時(shí)代，文言是沒法子當(dāng)作活語言來教的，自然只有文字的教學(xué)，沒有口語的教學(xué)。文章要寫好，說話不妨亂七八糟。而文字的教學(xué)也只能依靠“目治”，不能從口語得到多大幫助。

時(shí)代不同了，可是人們有惰性。現(xiàn)代兒童學(xué)習(xí)的是白話，是普通話，是活的語言。活語言的教學(xué)是耳目并用，并且先耳后目。可是我們的教學(xué)方法并沒有根本性的改革，基本上就是“目治”，還只是抓書面作業(yè)，不從口語訓(xùn)練入手。

在當(dāng)今時(shí)代，口語表達(dá)在生活中的重要性好像不用強(qiáng)調(diào)大家也會(huì)承認(rèn)，可是在語文教學(xué)上并沒有采取相應(yīng)的措施。撇開口語訓(xùn)練本身的用處不說，光從書面語訓(xùn)練來說，口語訓(xùn)練也是不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)人一天不知道要說多少話，可是一年不一定能寫上幾封信、幾篇文章；一個(gè)學(xué)生一天上好幾堂課，要答問，要討論，而作文只有兩星期一次。抓住口語這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生受到應(yīng)有的訓(xùn)練，說起話來有條有理，有頭有尾，不重復(fù)，不脫節(jié)，不顛倒，句式有變化，字眼有講究，還愁他不會(huì)作文？放過這個(gè)環(huán)節(jié)，讓他說話隨隨便便，亂七八糟，只在兩星期一次作文課上才要求他立意謀篇，字斟句酌，那就是一曝十寒，怎么精批細(xì)該也不容易提高作文的水平。

口語是書面語的基礎(chǔ)。語文教學(xué)從口語訓(xùn)練入手，是順乎自然，事半而功倍。放過口語訓(xùn)練，孤立地教學(xué)書面語，是違背自然，事倍而功半。

為此，在教學(xué)中處處巧設(shè)口語訓(xùn)練。在課堂內(nèi)進(jìn)行訓(xùn)練多提問，讓學(xué)生多回答問題，這本身就是進(jìn)行口語訓(xùn)練。學(xué)生應(yīng)以自學(xué)為主，每節(jié)課利用幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生說話，把你所見所聞的事告訴大家，老師講完課后，抽查學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，根據(jù)學(xué)生口語訓(xùn)練出現(xiàn)的問題加以指導(dǎo)。比如，說話要有中心、有條理，有中心就要突出問題的關(guān)鍵；話說有條理，先說什么，后說什么要有一個(gè)合理的順序。話說的有條有理，使人一聽就信服。如果顛三倒四，頭緒不清，人們聽了不得要領(lǐng)，就很難有什么說服力了。除此之外，還得告訴學(xué)生說話要連貫、嚴(yán)密，要做到說話連貫、嚴(yán)密，首先要做到思維連貫、嚴(yán)密，這就要平時(shí)養(yǎng)成多思考的習(xí)慣，培養(yǎng)連貫、嚴(yán)密的組織語言能力。

在課堂外，組織學(xué)生收看中央二臺(tái)“第二起跑線”，大中學(xué)生辯論會(huì)的實(shí)況轉(zhuǎn)播，并要求同學(xué)注意學(xué)習(xí)和摹仿電視中的辯論方法。

1. 設(shè)置情景講演

設(shè)置特定的情景，訓(xùn)練針對不同的目的、話題和對象用規(guī)范的普通話，重點(diǎn)突出地有條理地講演，大方親切，用語得體，符合身份。

2. 組織即興講演

即興講演是一種高級的說話訓(xùn)練形式，特別是正反方的辯論，雙方必須明確辯題包含兩個(gè)不相融的論點(diǎn)。參賽者在論辯過程中，要準(zhǔn)確地判斷對方發(fā)言的正誤，捕捉辯論的信息，歸納對方的觀點(diǎn)。確立自己辯論的角度，迅速調(diào)集知識儲(chǔ)備，歸納材料要點(diǎn)，快速組織語言，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)木涫剑鲇嗅槍π缘陌l(fā)言。培養(yǎng)反應(yīng)敏捷，有的放矢，語言準(zhǔn)確、流暢的口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)敢于直言的勇氣，培養(yǎng)捍衛(wèi)真理的斗爭精神。

在語文教學(xué)中真正做到注重閱讀能力和口語訓(xùn)練，學(xué)生的語文水平將會(huì)有大的提高。