藝術(shù)的消亡

Web2.0中出現(xiàn)了藝術(shù)消亡的先兆。如果有人聲稱藝術(shù)將會(huì)消亡，相信大多數(shù)人都會(huì)搖頭：這是不可能的。追問(wèn)“不可能”的論據(jù)何在，最有力的一條就是：藝術(shù)怎么可能消亡呢？這真是個(gè)好論據(jù)。

任何有產(chǎn)生的，都會(huì)消亡。藝術(shù)不是從來(lái)就有，也不會(huì)永遠(yuǎn)存在。產(chǎn)生和消亡全看條件。藝術(shù)產(chǎn)生的條件，就是生活被異化，生活不再美；而生活一旦復(fù)歸人本，生活本身美，藝術(shù)就會(huì)消亡。那時(shí)藝術(shù)家還在，只是邊緣人物；鼓瑟吹笙，不過(guò)自?shī)首詷?lè)。

Web2.0的現(xiàn)實(shí)是：高度生活化而非形式化的審美活動(dòng)（如胡戈的惡搞），正在瓦解高度形式化而非生活化的審美（如陳凱歌的《無(wú)極》）。Web2.0們過(guò)于性急地要把工業(yè)化PK進(jìn)傳統(tǒng)；代之而起的互聯(lián)網(wǎng)審美理念，將是生活本身美。新新人類(lèi)將認(rèn)為，美是直接的—直接是生活的。所以想唱就唱，不必藝術(shù)。

從感性學(xué)角度看這個(gè)問(wèn)題，首先應(yīng)警覺(jué)的是商家：經(jīng)濟(jì)的審美化—日本動(dòng)漫化、韓國(guó)游戲化、英國(guó)創(chuàng)意化、美國(guó)休閑化、意大利足球化—商機(jī)已在萬(wàn)億量級(jí)以上，這種機(jī)會(huì)逼迫商家要去判斷：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是搞藝術(shù)嗎，游戲是藝術(shù)嗎，惡搞算什么，有商機(jī)嗎？如果超女、張鈺不算藝術(shù)，如何看待她們大受歡迎？藝術(shù)的商機(jī)與工藝的商機(jī)如何權(quán)衡……問(wèn)題變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)起來(lái)。

我已經(jīng)看出一個(gè)趨勢(shì)，這就是經(jīng)濟(jì)的感性轉(zhuǎn)向（以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的感性學(xué)轉(zhuǎn)向）：工業(yè)化完成得越徹底，感性日常生活就越會(huì)形成對(duì)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)的“侵蝕”、“僭越”，最終勢(shì)頭蓋過(guò)原有主流，演變?yōu)樾碌摹拔镔|(zhì)—精神”生產(chǎn)方式。