論藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

摘要：藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生需要具有深厚的人文素養(yǎng)，但現(xiàn)實(shí)卻不容樂(lè)觀，不少學(xué)生文化底蘊(yùn)不夠，缺乏基本的人文思想素質(zhì)。在藝術(shù)院校中，大力倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育與培養(yǎng)，具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。文章首先剖析了人文精神的內(nèi)涵和層次，分析了大學(xué)生人文精神的現(xiàn)狀和問(wèn)題，并提出培養(yǎng)和提升大學(xué)生人文精神的對(duì)策措施。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生；人文精神；培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J60 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-2172（2007）01-0083-03

人文精神是人類(lèi)文化創(chuàng)造的價(jià)值和理想，是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷， 是文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值導(dǎo)向， 它是一個(gè)人的內(nèi)在靈魂，其核心是如何做人。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生不僅作為新時(shí)代人文精神的反映主體之一，更是為社會(huì)提供精神文明產(chǎn)品的主力軍，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要他們擁有自主自強(qiáng)精神、民主法制意識(shí)、開(kāi)放寬闊視野的積極向上的思想品質(zhì)。大學(xué)教育承載著社會(huì)的重任，因此，在高等藝術(shù)院校中，大力倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育與培養(yǎng)，更有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、人文精神的內(nèi)涵

“人文”指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文的內(nèi)容，分為人文知識(shí)和人文精神。人文精神是一種強(qiáng)調(diào)“以人為本，以人為中心”、關(guān)注人的成長(zhǎng)和發(fā)展的思想，主要指追求人生真諦的理想素質(zhì)，即關(guān)注人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)人的自由發(fā)展，關(guān)注人的道德行為，倡導(dǎo)個(gè)體對(duì)社會(huì)和人類(lèi)的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)的和諧，關(guān)注人對(duì)生死、信仰、幸福、存在價(jià)值的終極意義，并追尋人類(lèi)的終極價(jià)值取向。相對(duì)于科學(xué)精神而言，人文精神尊重人的價(jià)值，注重人的精神生活，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的人文效益等。人文精神的目標(biāo)是追求善和美，其核心是以人為本。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，就是人文精神不斷確立和發(fā)展的過(guò)程。

人文精神包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：一是對(duì)社會(huì)的關(guān)注，把關(guān)注人在社會(huì)生活中的地位、尊嚴(yán)和權(quán)利作為精神追求，追求人的完善；二是對(duì)人類(lèi)知識(shí)、科學(xué)和真理的重視與求索，堅(jiān)持真理，熱愛(ài)科學(xué)是人文精神的重要內(nèi)容；三是個(gè)體文化素養(yǎng)的提高與錘煉，文化素養(yǎng)是人文精神的基本層面，是個(gè)體對(duì)包容在基本生活活動(dòng)中的文化要素的體察和接受能力；四是關(guān)注實(shí)際與現(xiàn)實(shí)，勇于實(shí)踐探索，人文精神不能僅僅作為知識(shí)分子在書(shū)齋中苦思冥想出來(lái)的純學(xué)術(shù)概念，而應(yīng)成為現(xiàn)實(shí)生活中具有操作性的踐履規(guī)范。

西方的人文理念是自由，以儒家思想為主干的中國(guó)人文理念是仁愛(ài)，但它們的本質(zhì)都是培養(yǎng)和實(shí)踐人文精神，追求理想人格。人文精神由低到高依次可分為：生命層次、生存狀態(tài)層次、求善層次、求真層次、求美層次這五個(gè)層次。一個(gè)具備人文精神的大學(xué)生，在個(gè)體層面上，珍視生命，熱愛(ài)生活，有正確的信念、信仰、理想和人生目標(biāo)，能努力做到自愛(ài)、自強(qiáng)、自立、自主；在人與人的層面上，他不僅為自己活著，也為他人活著，能做到“心中有他人”，能發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)他人，幫助他人，與他人友善相處，從觀念到行動(dòng)都能做到“由于我的生存而使他人生活得更美好”，善解人意，知情達(dá)禮，人際和諧，得到他人的喜愛(ài)；在人與社會(huì)層面上，個(gè)人利益服從社會(huì)利益，關(guān)心社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、造福社會(huì)、熱心社會(huì)公益活動(dòng)，以社會(huì)進(jìn)步為已任，有奉獻(xiàn)精神和行動(dòng)，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；在人與自然的層面上，有科學(xué)精神，熱愛(ài)大自然，關(guān)愛(ài)地球和人類(lèi)，積極參加環(huán)境保護(hù)、維護(hù)生態(tài)平衡的活動(dòng)，不信鬼神不迷信。

二、學(xué)生人文精神的現(xiàn)狀和問(wèn)題

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文精神的現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀，不少大學(xué)生文化底蘊(yùn)不夠，缺少基本的人文思想素質(zhì)。由于當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，而當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)育過(guò)程中的多元文化良莠不齊，不容割斷的傳統(tǒng)文化根深蒂固，逐漸形成了各種意識(shí)流派、文化思潮，匯成紛繁復(fù)雜、充滿(mǎn)交錯(cuò)和碰撞的時(shí)代大背景，置身其中，學(xué)生極易沉溺于滋生蔓延的各種欲望中而無(wú)法自拔，在利益的角逐中容易產(chǎn)生對(duì)物質(zhì)片面地追求，而使人性中最樸素的道德觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲，從而導(dǎo)致人文精神的缺失，造成學(xué)生思想行為發(fā)展可能是畸形的、單向度的、平面的。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)已是重要緊迫的問(wèn)題擺在我們面前，如果不及時(shí)加強(qiáng)學(xué)生人文精神的教育與培養(yǎng)，不僅直接影響青年藝術(shù)家或藝術(shù)大師的孕育和誕生，還可能遺憾地成為迷惘的一代。因此，藝術(shù)院校積極培養(yǎng)學(xué)生人文精神，樹(shù)立人文理想刻不容緩。

目前學(xué)生人文教育、人文精神的缺失主要表現(xiàn)在以下方面：

1、人文素養(yǎng)匱乏。中小學(xué)教育中，由于升學(xué)壓力而重視分?jǐn)?shù)高低，更關(guān)注知識(shí)的灌輸而弱視人文素質(zhì)教育。到了大學(xué)，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程從課時(shí)到排練都占據(jù)了大量的時(shí)間和空間，對(duì)文藝?yán)碚摗⑽膶W(xué)作品及哲學(xué)歷史等學(xué)科的了解涉獵是很少的，相關(guān)人文知識(shí)非常匱乏。據(jù)本人在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解，相當(dāng)部分學(xué)生讀得很少或沒(méi)有讀過(guò)最基本的中外文學(xué)名著，而很多學(xué)生對(duì)歷史文化的了解是來(lái)自影視作品中已經(jīng)被藝術(shù)加工了的內(nèi)容，有些學(xué)生語(yǔ)言文字能力較差，連文章的通暢完整都難保證，文筆的優(yōu)美和深刻的見(jiàn)地更為鮮見(jiàn)，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

2、傳統(tǒng)價(jià)值觀破滅導(dǎo)致信仰危機(jī)。藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為社會(huì)文明的建設(shè)者和傳承者，應(yīng)該有自己的社會(huì)理想和信念，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興。但現(xiàn)實(shí)是有的學(xué)生缺乏科學(xué)的價(jià)值觀，僅僅關(guān)注和盲目追逐快餐文化及境外文化，對(duì)民族優(yōu)秀文化和藝術(shù)排斥冷落，拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義潛滋暗長(zhǎng)，使得重功利輕理想的思想泛濫，學(xué)生急功近利的不良傾向在增長(zhǎng)，片面的狂熱的追求眼前利益，放棄或消極對(duì)藝術(shù)事業(yè)和理想的追求，價(jià)值判斷出現(xiàn)嚴(yán)重失衡，精神的東西慢慢被淡化，物質(zhì)化、實(shí)用主義漸漸浸蝕著本身就有待于完善的人格和靈魂。

3、道德榮辱感滑坡，集體觀念減退，片面追求個(gè)性發(fā)展，盲目理解仿效西方文化，傳統(tǒng)的集體主義、愛(ài)國(guó)主義被拋之腦后。有的學(xué)生生命感麻木，人際關(guān)系冷漠，不思進(jìn)取，自私自利，隨意曠課，考試作弊，甚而違法亂紀(jì)乃至受到法律的制裁等，馬家爵事件更是令人震驚和反思。針對(duì)部分大學(xué)生道德底線的缺失，“道德重建”在高校中應(yīng)是一件刻不容緩的事情，尤其是思想活躍、情緒敏感的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文精神導(dǎo)向，應(yīng)是所有教育者及教育部門(mén)高度重視的問(wèn)題。

4、嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題引發(fā)棄世、頹廢思想。從過(guò)去認(rèn)為“藝術(shù)殿堂”走出的“未來(lái)藝術(shù)家”到面臨當(dāng)前的大眾化就業(yè)，自身及社會(huì)心理地位下降，加之嚴(yán)重的供需失衡導(dǎo)致“藝術(shù)夢(mèng)想”的幻滅，畢業(yè)后不容易找到自己喜歡或適合的工作，于是出現(xiàn)厭學(xué)情緒，內(nèi)心空虛，沒(méi)有理想，更缺少發(fā)奮努力的精神支柱，沒(méi)有激勵(lì)自己的社會(huì)責(zé)任感、家庭責(zé)任感、個(gè)人使命感，稍遇困難挫折就無(wú)法解脫，棄世、頹廢思想便得以滋生。

三、培養(yǎng)和提升學(xué)生人文精神的措施

對(duì)于一個(gè)人而言，人文精神就是為人之本。對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，人文精神是國(guó)家理念和民族精神的重要組成部分。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著中華民族復(fù)興的偉大使命，人文精神已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的基本素質(zhì)，其缺失必將造成大學(xué)生思想意識(shí)的畸形發(fā)展。藝術(shù)院校在傳授藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，更需要大學(xué)特有的人文精神對(duì)學(xué)生人格的陶冶，這是其他教育所不可比擬的。既需要嚴(yán)明的紀(jì)律，嚴(yán)格的管理，更需要人格的培養(yǎng)、道德的塑造、情感的育化，在課程設(shè)置、課時(shí)配備、教材選擇上有意識(shí)地注重藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的搭建，在豐富多彩的校園文化中啟迪情感，培養(yǎng)能力，磨練意志，用優(yōu)良的人文精神感化和鑄就健康向上的心靈。針對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生存在的人文教育和人文精神的缺失現(xiàn)象，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，為社會(huì)需求培養(yǎng)更多有良好人文素質(zhì)的復(fù)合型人才，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文知識(shí)教育，培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文精神。具體可從以下幾方面入手：

1、加強(qiáng)教師隊(duì)伍的人文精神，建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。無(wú)論哪一位教師，在教書(shū)育人的工作中，都會(huì)對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，因此，每一位身為高等藝術(shù)院校的教師都應(yīng)該在自己的教育中做到身體力行，作為學(xué)生的表率，切實(shí)能夠“德高為師，身正為范”，追求真理，熱愛(ài)事業(yè)，擁有強(qiáng)烈的民族自豪感和奉獻(xiàn)精神，不管是基礎(chǔ)學(xué)科還是專(zhuān)業(yè)技術(shù)課教師，都應(yīng)給學(xué)生傳授人文知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人文精神，挖掘所授課程中的人文歷史資料，使學(xué)生在接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)受到人文精神的熏陶和教育。

2、加強(qiáng)人文科學(xué)教育，建立人文科學(xué)課程體系，切實(shí)將課程教育落到實(shí)處。近年來(lái)，有的藝術(shù)院系在教育管理環(huán)節(jié)過(guò)分考慮經(jīng)濟(jì)利益，課程課時(shí)縮水嚴(yán)重，忽略科學(xué)的教育體系結(jié)構(gòu)，一味強(qiáng)調(diào)當(dāng)前的實(shí)用性而弱化了育人的素質(zhì)要求，尤其對(duì)“大學(xué)語(yǔ)文”、“文學(xué)選讀”、“藝術(shù)概論”等課程更是可有可無(wú)。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的主要手段，應(yīng)從時(shí)代對(duì)人才全面素質(zhì)要求的角度，深刻分析藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，對(duì)人文科學(xué)課程設(shè)置體系與內(nèi)容進(jìn)行整體研究，確定適合的人文科學(xué)課程，適當(dāng)增加人文科學(xué)課程在教學(xué)總學(xué)時(shí)中的比例，使得專(zhuān)業(yè)的“成才教育”與人文的“成人教育”互補(bǔ)融和為“成功教育”。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，培育、弘揚(yáng)民族精神。人文環(huán)境作為隱性文化在人的綜合素質(zhì)和人格精神養(yǎng)成中起著潛移默化的作用。以陶冶高尚情操為主要目的文學(xué)藝術(shù)教育，對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的作用，它將熏陶學(xué)生的高尚情操和審美情趣，具有其他因素不可取代的作用，它對(duì)一個(gè)人的人格養(yǎng)成、鑒賞品位、內(nèi)在修養(yǎng)的提高將起到巨大的作用。校園文化在很大程度上影響著大學(xué)生的思想行為，通過(guò)讀書(shū)、寫(xiě)作、演講、交流等積極向上的文化活動(dòng)，讓學(xué)生從經(jīng)典名著的閱讀和實(shí)踐中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和人文情懷。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的道德水平，隨著世界潮流不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族精神。

總之，大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要家庭、社會(huì)以及個(gè)人的參與，更離不開(kāi)學(xué)校教育。創(chuàng)建藝術(shù)高校良好的人文環(huán)境，努力培養(yǎng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的人文精神，還有待于高等藝術(shù)教育的同仁們不懈探索和共同努力。

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Cultivating humane spirit of art-majored college students

Wang Yonghui

Abstract:

Although art-majored college students need deep humane attainments， in reality ， most of them are lacking in it .As a result ， devoting major effort to educate and cultivate students' humane spirit is of far-reaching historical and momentous currentsignificance .Therefore ， in this article， the intension ， problems of current state， measures of cultivating and promotingcollege students' humane spirit are discussed .

Key words:

Art-majored college students; Humane Spirit; Cultivation