淺論幼兒園課程目標(biāo)的確定

[摘要]幼兒園課程目標(biāo)的確定是幼兒園課程建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)，但目前幼兒園對(duì)此缺乏足夠的重視與研究。幼兒園應(yīng)了解課程目標(biāo)的層次、研究課程目標(biāo)的基本來源、明確課程目標(biāo)的價(jià)值取向，才有可能確定適宜的課程目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]課程目標(biāo);課程建設(shè);幼兒園

收稿日期:2007-1-7

*通訊作者:吳荔紅，E—mail:lhwu@fjnu.edu.cn

在課程改革的初級(jí)階段，幼兒園關(guān)心的是課程模式的改變，如今隨著課程改革的深化，人們開始認(rèn)真思考如何建設(shè)適合本園實(shí)際的園本課程。在此過程中，幼兒園應(yīng)堅(jiān)持用科學(xué)的態(tài)度與方法對(duì)待課程建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。課程目標(biāo)的確定是幼兒園課程建設(shè)的首要環(huán)節(jié)，明確了課程目標(biāo)就等于明確了幼兒園課程改革的方向，有助于減少課程實(shí)施過程的盲目性，克服課程實(shí)施的低效現(xiàn)象。幼兒園應(yīng)認(rèn)真對(duì)待和深入研究課程目標(biāo)的確定。

一、幼兒園應(yīng)了解課程目標(biāo)的層次

“課程目標(biāo)”是“教育目標(biāo)”的下位概念，是教育價(jià)值的具體體現(xiàn)。目前，我國(guó)幼兒園的教育目標(biāo)在《幼兒園工作規(guī)程》中有所規(guī)定，即“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。”這是幼兒園在確定課程目標(biāo)時(shí)不能違背的基本原則，也是幼兒園在確定課程目標(biāo)時(shí)必須考慮的第一個(gè)層次。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》闡述了各領(lǐng)域目標(biāo)。這是介于抽象的“教育目標(biāo)”和具體的“幼兒園課程目標(biāo)”之間的中間層次的目標(biāo)，它既是教育目標(biāo)的具體化，又對(duì)幼兒園課程目標(biāo)的確定起著指導(dǎo)作用。應(yīng)當(dāng)說，領(lǐng)域目標(biāo)依然是籠統(tǒng)而概括的，幼兒園必須制定出具體的、處于第三個(gè)層次的操作性課程目標(biāo)，才能直接指導(dǎo)自己的課程實(shí)施過程。

然而，確定適宜的課程目標(biāo)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)樗皇菍?duì)新《綱要》領(lǐng)域目標(biāo)進(jìn)行簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換，需要幼兒園對(duì)兒童、社會(huì)及各學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，才有可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化。在實(shí)踐中，我們經(jīng)常看到這樣的課程目標(biāo)表述:“培養(yǎng)幼兒的思維能力，促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展”等。顯然，這樣的課程目標(biāo)依舊是籠統(tǒng)而模糊的，不可能對(duì)課程實(shí)施產(chǎn)生直接的指導(dǎo)作用。

在此，我們需要向瑞吉?dú)W的教師們學(xué)習(xí)。例如，馬拉古茲曾這樣清楚地描述“落實(shí)兒童權(quán)利”這一課程目標(biāo):“應(yīng)有利于兒童經(jīng)由連續(xù)不斷的與他人及其他文化的區(qū)別和融合的過程，而形成創(chuàng)造性的智慧，使兒童有機(jī)會(huì)透過自由的學(xué)習(xí)方式獲得個(gè)人獨(dú)特的思考方式和對(duì)事物的敏感度”;“讓創(chuàng)造力、知識(shí)和求知欲能永遠(yuǎn)伴隨在孩子發(fā)展的旅程中”等等。瑞吉?dú)W通過把目標(biāo)深入到每個(gè)教師的心中，使生動(dòng)靈活、充滿變化的兒童活動(dòng)始終沿著理想的大方向發(fā)展。這些都是值得我們借鑒的。

二、幼兒園應(yīng)研究課程目標(biāo)的來源

泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中，把學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科的發(fā)展并列為課程目標(biāo)的三個(gè)來源。此后，這三個(gè)方面成為課程開發(fā)的基本維度。對(duì)這三個(gè)基本維度關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)集中反映了不同的教育價(jià)值觀，由此產(chǎn)生出“兒童本位課程”“社會(huì)本位課程”與“學(xué)科本位課程”等典型的課程觀。

“兒童本位課程”是目前許多幼兒園所追求的但在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的課程。由于長(zhǎng)期以來，“教師本位”的思想一直在教育實(shí)踐中占據(jù)主流地位，更為重要的是，幼兒教師對(duì)兒童的研究甚少，對(duì)兒童的需要知之甚少，開發(fā)的課程自然很難滿足兒童發(fā)展的需要。于是，在幼兒園出現(xiàn)了課程理念與課程實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。在理念上，人們倡導(dǎo)在教學(xué)中要尊重幼兒的想法，注重培養(yǎng)幼兒的批判意識(shí)，但在課程實(shí)踐中，源自幼兒經(jīng)驗(yàn)的、他們感興趣的話題常常被忽略，其豐富的想像常常被抑止，甚至被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“瞎說”，教師不太尊重、也不設(shè)法滿足幼兒的需要，幼兒成了知識(shí)的被動(dòng)接受者。又如，在理念上強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)來自幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中、通過生活、利用生活進(jìn)行教育，但在課程實(shí)踐中，當(dāng)幼兒熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師往往不屑一顧。要解決這些問題，研究?jī)和歉尽＝處熤挥性诔浞至私鈨和枰幕A(chǔ)上，才有可能確定適宜兒童發(fā)展需要與水平的課程目標(biāo)，并在課程實(shí)施中遵循課程目標(biāo)的指向，達(dá)到促進(jìn)兒童發(fā)展的最終目的。

“社會(huì)本位課程”目前在幼兒園還比較少。不過，要確定適宜的課程目標(biāo)，幼兒園還是有必要研究社會(huì)的需要，因?yàn)椋變簣@作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，以培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才為終極目的。與此同時(shí)，盡管“學(xué)科本位課程”是目前幼兒園正在努力改變的課程，但是摒棄“學(xué)科本位課程”，并不等于幼兒園就可以不研究各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的需要。

關(guān)于幼兒園到底需要什么樣的課程、其課程目標(biāo)又該如何確定等問題，幼兒園只有通過研究課程的三個(gè)來源，即明確當(dāng)前幼兒的需要、當(dāng)今社會(huì)生活的需要及各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的需要，明確本園的課程觀，才有可能給予較為合適的回答。否則，適宜本園實(shí)際的課程目標(biāo)不會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)，所確定的課程目標(biāo)也不能給予本園的課程建設(shè)以正確的指引。

三、幼兒園應(yīng)明確課程目標(biāo)的價(jià)值取向

明確課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向，能夠增強(qiáng)反省意識(shí)，提高制定課程目標(biāo)的自覺性與自主性。幼兒園課程目標(biāo)主要有“行為目標(biāo)”“生成性目標(biāo)”和“表現(xiàn)性目標(biāo)”三種價(jià)值取向。其中，“行為目標(biāo)”是以具體的、可操作的行為形式加以陳述的課程目標(biāo)，明確指向課程結(jié)束后幼兒身上所發(fā)生的行為變化。“行為目標(biāo)”的早期倡導(dǎo)者是博比特，經(jīng)美國(guó)著名課程論專家泰勒的系統(tǒng)研究而獲得發(fā)展，其后美國(guó)著名教育學(xué)家、心理學(xué)家布盧姆(B.S.Bloom)、克拉斯沃爾(D.R.Krathwohl)等人繼承了泰勒的“行為目標(biāo)”理念，借用生物學(xué)中的“分類學(xué)”概念，提出“教育目標(biāo)分類學(xué)”，從而把“行為目標(biāo)”取向發(fā)展到一個(gè)新的階段。到上個(gè)世紀(jì)60、70年代，美國(guó)著名教育學(xué)者梅杰(R.F.Mager)、波法姆(W.J.Popham)等人又領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“行為目標(biāo)運(yùn)動(dòng)”，把“行為目標(biāo)”取向發(fā)展到頂峰。在目前我國(guó)幼兒教育實(shí)踐中，行為目標(biāo)取向仍然受到教師們的認(rèn)同。因?yàn)樗菇處熋髁嘶顒?dòng)結(jié)果的確切方向，與長(zhǎng)期以來對(duì)活動(dòng)結(jié)果的重視也是相吻合的。

近幾年，隨著課程改革的深入，行為目標(biāo)本身的具體內(nèi)容發(fā)生了變化。過去，教師注重的是“認(rèn)知部分的目標(biāo)”，現(xiàn)在開始認(rèn)識(shí)到情感態(tài)度、能力、認(rèn)知結(jié)合的“三維目標(biāo)的整合”。“行為目標(biāo)”在目前幼兒園教育實(shí)踐中的普遍存在有其現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，不能簡(jiǎn)單地予以否定，但是幼兒園在制定具體的“行為目標(biāo)”時(shí)，應(yīng)了解它的基本價(jià)值取向與不足之處，深入研究幼兒發(fā)展的哪些方面可以通過行為來測(cè)量，哪些方面則是不能用行為指標(biāo)來衡量的。只有通過這樣細(xì)致而深入的研究，幼兒園確定的行為目標(biāo)性質(zhì)的課程目標(biāo)才有可能是適宜的。

“生成性目標(biāo)”是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師與教育情境的交互作用，屬于過程取向的目標(biāo)。“生成性目標(biāo)”的淵源可以上溯到杜威“教育即生長(zhǎng)”的命題。在杜威看來，良好的課程目標(biāo)應(yīng)具備這樣幾個(gè)特征:第一，它必須根源于受教育者的特定個(gè)人的固有活動(dòng)和需要(包括原始的本能和獲得的習(xí)慣);第二，它必須能轉(zhuǎn)化為與受教育者的活動(dòng)進(jìn)行合作的方法;第三，教育者必須警惕所謂一般的和終極的目的。這樣，課程目標(biāo)就不是一種指向遙遠(yuǎn)未來的結(jié)果，而是引導(dǎo)著現(xiàn)在的生長(zhǎng)和發(fā)展的手段。英國(guó)著名課程論專家斯騰豪斯提出的“過程模式”也倡導(dǎo)“生成性目標(biāo)”。但是，在目前我國(guó)幼兒教育實(shí)踐中，教師一般很難把握“生成性目標(biāo)”，不知如何在活動(dòng)過程中自然生成目標(biāo)。這是需要幼兒園以后加以關(guān)注和重視的方面。

“表現(xiàn)性目標(biāo)”指的是學(xué)生在教育情境中的種種“際遇”(encounter)，即每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。這是美國(guó)課程學(xué)者艾斯納(E.W.Eisner)提出的一種目標(biāo)取向。它在本質(zhì)上是對(duì)“解放理性”的追求，強(qiáng)調(diào)兒童的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn)，尊重個(gè)性差異，指向人的自由與解放。這種目標(biāo)取向與當(dāng)代人本主義的教育價(jià)值觀是相契合的。但目前在幼兒園教育實(shí)踐中，與“生成性目標(biāo)”一樣，如何確定和實(shí)現(xiàn)“表現(xiàn)性目標(biāo)”依然是一個(gè)難題，主要原因在于教師長(zhǎng)期以來習(xí)慣于運(yùn)用行為目標(biāo)模式設(shè)計(jì)幼兒園課程，同時(shí)，中小學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)試教育也在一定程度上制約著廣大幼兒教師自身創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，如何根據(jù)實(shí)際確定適宜的課程目標(biāo)的價(jià)值取向，并使廣大教師明確這一價(jià)值取向，深入了解該取向的優(yōu)勢(shì)和缺陷，是每個(gè)幼兒園在確定課程目標(biāo)時(shí)必須考慮的現(xiàn)實(shí)問題，這對(duì)提高教師對(duì)幼兒園課程的認(rèn)識(shí)以及在教育實(shí)踐中更有效地實(shí)施課程有著重大意義。

目標(biāo)取向的確立為目標(biāo)內(nèi)容的選擇和目標(biāo)的陳述奠定了基礎(chǔ)。可以說，目標(biāo)取向是什么，就決定了一個(gè)幼兒園課程內(nèi)容的選擇和課程實(shí)施的安排以及相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系的建立。如果沒有明確的課程目標(biāo)取向，那么對(duì)課程內(nèi)容的選擇和課程實(shí)施的安排只能是“人云亦云”，在實(shí)施過程中也容易出現(xiàn)各種偏差。

總之，在明確課程目標(biāo)層次、課程目標(biāo)的基本來源與基本取向之后，課程目標(biāo)的基本內(nèi)容和陳述方式也就確立下來。在此前提下，幼兒園才有可能建立內(nèi)容明確而具體的課程目標(biāo)體系。只有在這種明確的課程目標(biāo)指導(dǎo)下，教師才有可能開展有效的教育活動(dòng)，創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒園教育。可見，如何確定課程目標(biāo)，是每個(gè)幼兒園在開發(fā)園本課程時(shí)都必須關(guān)注和認(rèn)真研究的首要內(nèi)容。

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