別有洞天的“Ｎ的Ａ”

“N的A”結(jié)構(gòu)是相對(duì)于“A的N”結(jié)構(gòu)的一種“易序和變位”。即把“聰明的弟弟”“驕傲的孔雀”這種普通的偏正結(jié)構(gòu)易序而為“弟弟的聰明”和“孔雀的驕傲”。修飾性定語(yǔ)變位為中心語(yǔ)，中心語(yǔ)變位為修飾性定語(yǔ)，這是現(xiàn)代漢語(yǔ)中客觀存在的語(yǔ)言現(xiàn)象。這種易序和變位使形容詞受到了強(qiáng)調(diào)，使人或事物的某種特性更加突出，給人強(qiáng)烈的印象或美感，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是一種別有洞天的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。

“N的A”這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)主要在藝術(shù)語(yǔ)體中運(yùn)用，尤其是散文語(yǔ)體，它不但可以用來(lái)描繪藝術(shù)作品中的人物，而且也可以用來(lái)描繪同人物有密切關(guān)系的周圍的環(huán)境和客觀事件的細(xì)節(jié)。如：

（1）忠厚老實(shí)人的惡毒像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。（錢鐘書(shū)《圍城》）

（2）天氣的冷和神情的冷，逼迫我不能在家庭中安身。（魯迅《傷逝》）

“N的A”的廣泛運(yùn)用有其獨(dú)特的審美效果，更可以突出文學(xué)的形象性。在一定的語(yǔ)境中，這種語(yǔ)言形式不再是自身構(gòu)件的語(yǔ)言符號(hào)義的簡(jiǎn)單相加，而是通過(guò)平常結(jié)構(gòu)的藝術(shù)化與藝術(shù)家獨(dú)特的審美體驗(yàn)，使理性信息帶上感情信息與審美信息。這種表達(dá)方式在感情上有直抒胸臆的感人特色，在藝術(shù)上有獨(dú)特的審美視角。用表示某一屬性的語(yǔ)言（形容詞）把形象（名詞）的某一特征淋漓盡致地描繪出來(lái)，使塑造的形象更具有形象性與生動(dòng)性。

“N的A”經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言中，這并非偶然。這與它本身的特點(diǎn)、創(chuàng)作主體與欣賞主體的需要有極大的關(guān)系。漢語(yǔ)的本質(zhì)特點(diǎn)在于，由于缺乏嚴(yán)格意義的形象變化，因而結(jié)構(gòu)獨(dú)特，靈活多變，頗多隱含，著重意念。“N的A” 相對(duì)于“A的N”確實(shí)“結(jié)構(gòu)獨(dú)特”，語(yǔ)義“隱含”，抽象性及伸縮性比較大。藝術(shù)作品是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體的心靈感受過(guò)了的。他們?cè)谒茉焖囆g(shù)形象時(shí)，極盡語(yǔ)言文字的可能性，采用能夠適合內(nèi)容題旨和情境的修辭手段，把原始思想上混沌不清的感覺(jué)和心緒用一種只可意會(huì)不可言傳的筆墨表達(dá)出來(lái)。“N的A”在擔(dān)任如此重要的角色時(shí)，充分利用了它獨(dú)特的表達(dá)效果及人的感覺(jué)上的“意念”，給創(chuàng)作主體一個(gè)傳達(dá)的媒介，給欣賞主體一個(gè)想象、揣摩、玩味的載體，使塑造的形象更具有感染力。

“N的A”在語(yǔ)言實(shí)踐中充分利用節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)來(lái)突出文學(xué)的形象性。它節(jié)奏感強(qiáng)的表現(xiàn)之一是句式的整齊勻稱，多連續(xù)出現(xiàn)或間隔出現(xiàn)，氣勢(shì)貫通，語(yǔ)勢(shì)酣暢。

有時(shí)是“N的A”中的形容詞連用。如：

（3）月的純凈、柔軟與平和，如一張睡美人的臉。（朱自清《月朦朧，鳥(niǎo)朦朧，簾卷海棠紅》）

（4）安塞腰鼓使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的活躍和強(qiáng)盛。（劉成章《安塞腰鼓》）

無(wú)論是描寫(xiě)月的意境，還是渲染強(qiáng)調(diào)生命力的偉大，都能引起人的強(qiáng)烈的共鳴。

有時(shí)是“N的A”結(jié)構(gòu)的連用。有直接連用、間接連用、對(duì)比連用，它們并非平行，而是相互交叉的。如：

（5）住宅的寒傖，墻壁的暗淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她苦惱。（莫泊桑《項(xiàng)鏈》）

（6）但自然的寬大使我忘記了那房屋的狹窄，我于是曾好幾次爬到北固山的頂上，去領(lǐng)略那颼颼的高風(fēng)，看那低低的、小小的、綠綠的田畝。（朱自清《一封信》）

（5）中的四個(gè)“N的A”連用，一氣呵成，既符合人們生理、心理的習(xí)慣，也使語(yǔ)言句式勻整，節(jié)奏感加強(qiáng)，充分表現(xiàn)了《項(xiàng)鏈》中女主人公對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈不滿的思想感情。（6）中既蘊(yùn)含對(duì)比連用又蘊(yùn)含間接連用，構(gòu)成有機(jī)的整體對(duì)照，造成強(qiáng)烈的反差，使描寫(xiě)的形象更加突出，前后的語(yǔ)言比較工整。

“N的A”連用，是對(duì)人、對(duì)事物的性質(zhì)盡可能詳細(xì)描述，在極強(qiáng)的節(jié)奏感中增加較強(qiáng)烈的清晰印象，用比較抽象的語(yǔ)言，使鑒賞主體領(lǐng)略到藝術(shù)的真諦。如：

（7）人生，需要這么一個(gè)空間——一個(gè)浩瀚無(wú)涯的漠天：有天的空廓，地的無(wú)涯，云的高遠(yuǎn)；有霧的飄渺，沙的浩瀚，風(fēng)的無(wú)邊；有目光的舒展，胸臆的豁然，呼吸的暢快。（章德益《人生，需要這么一個(gè)空間》）

欣賞主體的感覺(jué)并非停留在具體事物“天”“地”“云”等，而是向空間無(wú)限地伸展，從而達(dá)到有限與無(wú)限的哲學(xué)統(tǒng)一，使創(chuàng)作主體在創(chuàng)作時(shí)言不盡意的“意念”與欣賞主體接受時(shí)得意忘形的“意念”相得益彰于一體，在整齊的句式中突出藝術(shù)的形象性。

“N的A”在具體運(yùn)用中句式的整齊勻稱是節(jié)奏感強(qiáng)的一個(gè)方面，蘊(yùn)含在整齊句式中的節(jié)律美是節(jié)奏感強(qiáng)的另一個(gè)方面。音節(jié)和諧悅耳，平仄交替，聲音輕重、緩急、長(zhǎng)短、高低交錯(cuò)排列，這就使節(jié)奏有張有弛，參差起伏，透露出搖曳多姿的節(jié)奏美。如：

（8）任你人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著一層薄薄的綠紗面幕似的。（朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》）

句子在兩個(gè)疊音詞“憧憧”“擾擾”節(jié)奏點(diǎn)上停頓，四個(gè)舌尖中音間隔磨擦，陰平與上聲高低交錯(cuò)，把“人影”與“歌聲”的亂而不定通過(guò)人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)有聲有色地描繪出來(lái)。再如：

（9）燈的多少、明暗，彩蘇的精粗、艷晦是不一的，但好歹總還你一個(gè)燈彩。（朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》）

兩個(gè)“N的A”格式連用，每個(gè)句式中的形容詞短語(yǔ)又由兩個(gè)雙音節(jié)形容詞連用，每個(gè)雙音節(jié)形容詞又是由兩個(gè)語(yǔ)義相對(duì)或相反的單音節(jié)形容詞構(gòu)成。這樣在四個(gè)形容詞中包含了八個(gè)不同的音節(jié)，含有八個(gè)不同的語(yǔ)義，用極其精煉的筆墨，把“燈”“彩蘇”的“不一”在特定的秦淮河漿聲燈影的環(huán)境中勾勒出來(lái)，反映出了作者的感情心緒。除句式整齊外，平仄交替，音節(jié)和諧有韻律，具有“大珠小珠落玉盤(pán)”的音樂(lè)美。

“N的A”充分調(diào)動(dòng)了語(yǔ)言聲律音韻上的特點(diǎn)，在文學(xué)作品中大量運(yùn)用，用富有優(yōu)美旋律的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作主體的種種情感。那強(qiáng)烈的節(jié)奏使欣賞主體通過(guò)各種感官領(lǐng)略到藝術(shù)的魅力。

“N的A”能具有節(jié)律美是有其根深蒂固的歷史背景的，從整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)看，漢語(yǔ)是一種極重節(jié)律的語(yǔ)言，語(yǔ)言表達(dá)是否能夠聲情并茂，語(yǔ)音起著不容忽視的作用。在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，語(yǔ)言的節(jié)律美的追求在漢語(yǔ)中已不僅是一種言語(yǔ)的調(diào)節(jié)變化，而且已潛移默化為語(yǔ)言系統(tǒng)的規(guī)約成分。從整個(gè)文化系統(tǒng)來(lái)看，漢民族的文化意識(shí)中已深深積淀著對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏美、韻律美、對(duì)稱美、均衡美、間隔美、重疊美等形式美的追求，因而在感受生活與環(huán)境、把握傳達(dá)藝術(shù)形象時(shí)就會(huì)運(yùn)用能夠具有諸多形式美的語(yǔ)言，如“N的A”的語(yǔ)言給人音樂(lè)美的享受。

總之，“N的A”這種別有洞天的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在文藝語(yǔ)體中被大量運(yùn)用，充分利用它節(jié)奏感強(qiáng)的效果，即句式的整齊勻稱、聲音的和諧悅耳，來(lái)突出文學(xué)的形象性，給人以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

（韓莉萍，山東萊蕪職業(yè)技術(shù)學(xué)院）