敦煌文書記錄了當時社會、經濟方面的信息,并且保留了唐五代大量的口語原貌,頗具研究價值。通過研究,筆者發現,敦煌文書中某些詞語不見于當前諸多大型詞典,卻在傳世文獻中有例可援,或可為諸家詞典補苴。《漢語大詞典》(以下簡稱《大詞典》)義項齊全,書證豐贍,是迄今為止我國最為完善、最具權威性的大型語文工具書,本文闡述時僅以《大詞典》為例。
點齪
伯3633《謹撰龍泉神劍歌一首》:“金風初動虜兵來,點齪干戈會柏臺。”(第四輯,頁382/17)
伯2992背《朔方軍節度使檢校太傳兼御史大夫張狀》:“當道至八月廿二日專差軍將袁知敏,卻賚書牒,往方渠鎮諮報軍前,太傳已依此時日應副訖,見亦點齪兵士,取九月三日發赴土橋子接迎,于九日到府次。”(第四輯,頁394/16-20)
按:“點”,征調也。如[唐]白居易《新豐折臂翁》詩:“無何天寶大征兵,戶有三丁點一丁。”“齪”,整頓、戒備也。如[宋]岳飛《奏目疾乞解軍務札子》:“已整齪在寨軍馬。”“點齪”即征調、整頓之義。如《冊府元龜·諫諍部·直諫》:“請陛下詔勑令,在京及諸道,常加點齪,安撫兼勤,給其衣糧,務令得所。”《全唐文》卷八二十七[唐]牛藂《報坦綽書》:“坦綽今既離彼巢穴,犯我封圻,當道已排比戰場,點齪戈甲。”
《大詞典》當補。
吝(恡)護
伯3643唐咸通二年(公元八六一年)《齊像奴與人分種土地契》:“如后□有人吝護,一仰弟齊興清祇當。”(第二輯,頁24/8-9)
斯2199唐咸通六年(公元八六五年)《尼靈惠唯書》:“靈惠遷變之日,一仰潘娘葬送營辦,已后更不許諸親恡護。”(第二輯,頁153/6)
伯3281背《押衙馬通達狀稿三件》:“伏望大王仁恩裁下,特賜居住,已后不令親眷諸人恡護侵奪,伏請處分。”(第四輯,頁376/(三)6-7)
按:“吝護”“恡護”即吝嗇、吝惜也。 如《魏書·列女傳·刁思遵妻魯氏》:“父母不達其志,遂經郡訴,稱刁氏吝護寡女,不使歸寜。”《大正藏》No.1521[后秦]鳩摩羅什譯《十住毘婆沙論》卷四:“吝護他家者,是人隨所入家,見有余人得利養,恭敬贊嘆,即生嫉妒,憂愁不悅,心不清凈,計我深故,貪著利養,生嫉妒心,嫌恨檀越。”No. 272[北魏]菩提留支譯《大薩遮尼干子所說經》卷三:“而彼眾生,于一切物無吝護心,不生彼我自他之心。”No. 2036[元]念常撰《佛祖歷代通載》卷一:“隨共分田慮防遠盡,于已分田生恡護心,于他分田有懷侵奪,故生爭競。”
《大詞典》當補。
敦煌文書中又作“忓恡”。如斯1475 5V未年(公元八二七年)《安環清賣地契》:“如后有人忓恡識認,一仰安環清割上地佃種與國子。”(第二輯,頁1/7-8)伯3394唐大中六年(公元八五二年)《僧張月光、呂智通易地契》:“立契[已后]或有人忓恡園林舍宅田地等稱為主記者,一仰僧張月光子父知(祇)當,并畔覓上好地充替,入官措案。”(第二輯,頁2/13-15)伯3331丙臣歲(公元八九六年或九五六年)《宋欺忠賣宅舍契》:“中間或有兄弟房從及至姻親忓恡,稱為主記者,一仰主宋欺忠及妻男鄰近穩便買舍充替,更不許異語東西,中間或有恩赦,亦不在論限,人從私契。”(第二輯,頁4/7-8)伯2222B唐咸通六年(公元八六五年)《前后僧張智燈狀》:“昨通頰言,我先請射,忓恡苗麥,不聽判憑,虛效功力,伏望”(第二輯,頁289/7-8)
蒙賴
伯2005《沙州都督府圖經殘卷》:“孟授渠,長廿里。右據西涼錄,燉煌太守趙郡孟敏于州西南十八里,于甘泉都鄉斗門上開渠溉田,百姓蒙賴,因以為號。”(第一輯,頁4/55-58)
按:“蒙賴”即蒙惠、蒙利也。“賴”有利益,好處之義。如《國語·晉語一》:“倉廩盈,四鄰服,封疆信,君得其賴。”韋昭注:“賴,利也。”《史記·樗里子甘茂列傳》:“公之攻蒲,為秦乎?為魏乎?為魏則善矣,為秦則不為賴矣。”裴骃集解:“賴,利也。” 同卷下文亦有類似說法:“右據西涼錄:燉煌太守陰澹于都鄉斗門上開渠溉田,百姓蒙利而安,因以為號。”(第一輯,頁5/76-78)
“蒙賴”一詞常見。如《三國志·蜀書·譙周傳》:“劉氏無虞,一邦蒙賴,周之謀也。”又《吳書·陸遜傳》:“縣連年亢旱,遜開倉谷以振貧民,勸督農桑,百姓蒙賴。”《晉書·劉頌傳》:“夫創業之美,勛在垂統,使夫后世蒙賴以安。”《資治通鑒·安帝義熈十一年》:“司馬平西體國忠貞,款懷待物。以公有匡復之勲,家國蒙賴,推德委誠,毎事詢仰。”又《則天后天冊萬歲元年》:“伏愿陛下乾乾翼翼,無戾天人之心而興不急之役,則兆人蒙頼,福祿無窮。”《大正藏》No. 797a[南朝宋]慧簡譯《佛說貧窮老公經》卷一:“我聞世尊仁慈普逮,萬物蒙賴,莫不受恩。”No. 2103 [唐]道宣撰《廣弘明集·辯惑篇》:“當時道俗蒙賴,華戎胥悅,于是葉天地而通八風,測陰陽而調四序。”
《大詞典》當補。
影援
伯3078、斯4673拚合唐神龍年代(公元七○五~七○六年)《散頒刑部格卷》:“一,光火劫賊,必籍主人,兼倚鄉豪,助成影援。”(第二輯,頁567/73)
按:“影援”即暗中援助也。如《魏書·宇文福傳》:“又詔福行豫州事,與東豫州刺史田益宗共相影援,綏遏蠻楚。”又《蕭寶夤傳》:“雖然,為卿計者,莫若行率此眾,襲據彭城,別當遣軍以相影援。”《舊唐書·韋安石傳附趙彥昭》:“彥昭以女巫趙五娘左道亂常,托為諸姑,潛相影援。既因提挈,乃踐臺階。”又《李希烈傳》:“八月,希烈率眾二萬圍襄城,李勉又令將唐漢臣率兵與劉德信同為曜之影援,皆望風敗衂。”《新唐書·西域傳上·龜茲》:“郭孝恪伐焉耆,乃遣兵與焉耆影援,自是不朝貢。”
《大詞典》當補。
(吳蘊慧,蘇州職業大學管理系)