大褂、旗袍和三寸金蓮

這是一張71年前(1935年)初冬攝于徐州的三人照。中坐者為我的曾祖母王彭氏。她雖目不識丁，然而，自從嫁到清清貧貧的王家后，用她那一雙三寸金蓮——封建禮教殘酷地制約了雙足，卻難于禁鋼睿智的頭腦——決心踏出兩步目標：其一，讓兒子們以種地為本，徹底擺脫貧困，確保溫飽；其二，讓孫輩們苦讀五經(jīng)四書，實現(xiàn)升官發(fā)財?shù)膲粝?

就在1935年初冬，她端坐藤椅內(nèi)拍照的那一刻，時年八十有一。平生第一次拍照的她，從她那深邃自信的目光和堅毅上挑的嘴角，透露出欣慰和豪氣。就在那時，她的兩步夙愿在風風雨雨中如愿以償——擁有土地千余畝，占據(jù)四進四合院且有串樓；她的三個兒子(我的祖父們)依然勤勤懇懇地侍弄著土地；她的六個孫子(我的父輩們)全都識文斷字。除兩個繼續(xù)務農(nóng)，以準備一里一外接管上輩的家政外，其余四人中，一人做官，一人教私塾，兩人經(jīng)商。

照片中僅有的一位穿大褂(如果是雙重布做成，該叫夾袍了)的男性，那是曾祖母的第二個孫子，我的父親王鈞白先生。他時年33歲，正在國民黨蕭縣縣政府監(jiān)察長秘書的任上。從身材魁梧相貌堂堂以及沉穩(wěn)神態(tài)上看，他大有青云直上之征兆。

另一位穿旗袍(假如是用雙重布料做就，應稱夾旗袍了)的女性，是我父親的第二位夫人，我的嬸母劉穎昭女士(那時，有點兒地位的男性，可以討兩三個老婆)。我的生母王徐氏在鄉(xiāng)下老家操持家務，父親和嬸母在縣城任職。當時嬸母任縣婦女會主任，她有一雙毫未受過約束的腳板，顯然是屬于新女性那一類了。

然而，正當曾祖母的理想得以實現(xiàn)，家境如日中天之際，日本鬼子大舉入侵，打破了曾祖母及父輩們繼續(xù)發(fā)展的美夢。1938年夏，蕭縣縣城淪陷，父親和嬸母遠走桂林。不久，共產(chǎn)黨和國民黨聯(lián)合抗日，父親在桂林鹽務局任職。

光陰荏苒，歷經(jīng)八年抗日戰(zhàn)爭和三年解放戰(zhàn)爭，待中華人民共和國成立時，我的曾祖母及祖父們早已先后謝世。我的父親和嬸母不知去向，生死未卜(大都傳說去了臺灣，后來才知寄居香港)。我的五位叔伯除全被劃為地主分子外，嗣后，一人被定為極右，一人被勞改。

這張71年前的老照片，是“文革”期間拜托一位遠房的親戚收存的。黨的十一屆三中全會以后，我曾向那位親戚提起收存照片的事，她向我表示歉意：“這么些年了，不知當時放哪兒了!”時過境遷，我還責怪她什么呢?

令人想不到的是，就在幾天前，這位親戚突然來看我，并且神采飛揚地晃動手中的物件，讓我猜猜她手中拿的什么。我丈二和尚，一時被她弄懵了!當她在我眼前展示時，我不禁“啊呀”驚叫了一聲!那是一張褪了色的三人照，據(jù)親戚說，在她的孩子翻一摞舊書時，不經(jīng)意間從書頁中跌落出來的!

物歸原主，重見天日，這畢竟是件讓人興奮而又欣喜的事!不過，照片上的人物除了曾祖母早于1938年秋仙逝外，父親于1977年2月2日在香港乘鶴歸西，而嬸母也于1990年春在美國舊金山魂赴瑤池。唯獨令我欣慰的是，在照片之外，在萬里迢迢的舊金山，我姐姐王伊蘭和弟弟王伊桂尚健在。

如今，老照片仍在，而大褂、旗袍和三寸金蓮早已化為泥土。曾祖母的兩步目標最終難于維系。世事滄桑，社會變更，是中國共產(chǎn)黨造就了社會進步和科學發(fā)達，才走到了燦爛的今天，并會創(chuàng)造更加輝煌的明天!

面對這張71年前的黑白老照片，我的西裝革履和花枝招展的兒女們，常常是一無所知地忍俊不禁，而我只能唏噓不已了。大褂、旗袍和三寸金蓮常常會在我的眼前晃動、晃動，老照片已實實在在地永遠印入我的心底……