一件集文、書、篆、刻、拓、石六美的墓志銘

這是一件十余年前得到的民國墓志銘拓片，包括篆蓋、銘文兩部分。這件作品匯集了數位名家名手的智慧和勞動，堪稱六美，應當說是四川民國墓志銘的一件非常有代表性的作品。

一般來講，一件完整的墓志銘實物由石材、篆蓋、撰文、書丹、鐫刻五個部分組成。

《清封恭人余母朱太恭人墓志銘》是由成都的鄧镕撰文、廣安的蒲伯英書丹、上虞的羅振玉篆蓋、成都的詹玉亭刻石。拓片是誰做的，不詳。制作時間為農歷甲子年，即公歷1924年。尺寸，蓋、銘為橫51cm、縱52cm。文字豎排，橫20行、縱18列，共計文字303字。這件拓片刻工刀法精確，拓工細膩到位，準確地表達了書法神韻。

鄧镕（1872～1934）字守瑕，一字壽瑕，號忍堪、忍堪居士，又號拙園，室名荃察（詧）余齋，又署荃詧余齋主人，四川成都人，歷任民國時期的眾議院議員、政治會議議員、約法會議議員、參議院參政。此件墓志銘銘文有如韓愈先生在《進學解》中講“上規姚姒，渾渾無涯；周誥殷盤，佶屈聱牙”，其文筆郁郁，古氣盎然。

蒲殿俊（1875～1935）字伯英，一字沚盫，筆名止水，四川廣安人，光緒三十年（1904年）進士，民國時任四川咨議局議長、北京政府內務部次長、眾議院議員。他是開啟辛亥革命之功的四川保路運動的領袖之一，曾創辦《蜀報》，五四后，主持《晨報》，創辦《實話報》、《戲劇月刊》。從這件墓志銘的書法看，蒲伯英的楷書書法無論是用筆，還是用字都明顯地受到魏碑的影響，用字多從碑字，點畫遒勁，行筆俊達，文氣勃然，郁郁之風的大家形象躍然紙上，確為蒲書楷字的精品，可謂楷書的典范之一。

羅振玉（1866～1940）初名寶鈺，振玉之名乃15歲時所改，字式如；又字叔言、叔蘊、叔韞、叔醞，別署叔堅，號雪堂；晚年，清廢帝傅儀贈以“貞心古松”，因號貞松老人，亦號松翁，謚號恭敏。他系浙江上虞人，15歲舉秀才，曾創辦農學社、江蘇師范學堂，創刊《農學報》、《教育雜志》；先后擔任學部二等咨議官、參事官兼京師大學堂農科監督；辛亥后，去日本密謀復辟清王朝，1924年（夏歷甲子）奉清廢帝溥儀召入直南書房，擔任過偽“滿洲國”檢察院長等職。羅振玉在進行復辟的同時，亦從事著述，平生收集、整理甲骨、銅器、簡牘、明器、佚書等考古資料，均有專集刊行，著有《殷虛書契》《三代吉金文存》《流沙墜簡考證》《上虞貞松老人遺稿》等，是一位著作等身的知名文史學者；同時也是一位能書擅刻、精鑒書畫的專家。墓志銘中墓蓋的篆書顯示出羅振玉淵源于金石文字，樸茂古雅的風格。

詹玉亭，成都人，生卒年不詳。由筆者所看到的一些民國墓志銘（如由李植篆蓋、余沙園書丹的《向太夫人墓志銘》等幾件作品都署名詹玉亭刻石），可以推斷詹玉亭當為四川當時公認的刻石高手。從這件作品的拓片來看，的確惟妙惟肖地表現了學者們精妙的筆法筆趣，應當與古代鐫刻褚遂良《雁塔圣教序》之刻工萬文韶相媲美。

拓片除了可以欣賞到刻工的精妙外，還可以從密細均勻、平熨妥帖的紋路去觀察。這件作品的石材應當是比較細膩的材料，估計原石是堅密的青石。今僅以拓片判斷之，未見原石（以筆者之寡見，不知原石所向），但從中可見拓工之美。

因此這是一件集文、書、篆、刻、拓、石六美的四川民國時期的墓志銘。

附《清封恭人余母朱太恭人墓志銘》釋文：

清封恭人余母朱太恭人墓志銘

成都 鄧 镕 撰文

廣安 蒲伯英 書丹

上虞 羅振玉 篆蓋

太恭人朱氏故浙籍，生而孤露，鞠于祖妣。蓋心為窈，明習書算，在割能斷，毅若強男，來嬪于余，為新繁縣故候選鹽太吏之府君繼配。前室子女，眇若己出，采楟輟唫，衣蘆糜凍。然又斷機厲學，折□示教，父親師兼，盡愛而能勞。是時府君聽皷應官，傍治鹺業，積蠹而窳，漸以衰耗。太恭人躬自持籌，董而理之，受僮約者八，百指待舉火者七十。家河潤九里，又若素封，自頃鼎革，兩川糜沸，守盆改制，肆賈廢業，郊壘告警，歲無寧處，于是周嫠恤緯，桼室嘯柱，西崦日薄，棄養忽焉。嗣子光弼、承萱將以甲子仲春人日禮葬于縣東門外田家灣之原。馳簡京師，分吾摯友，請文刻石，永奠幽扄，遂銘之曰：

地道無成 坤田為吝 惟茲英特 遺落女性

笄珈而弁 顓制家柄 貞松郁郁 風疾彌勁

高原為濕 桼燈不盡

成都詹玉亭刻石。