舊課不厭百回備

要檢查一個教師的教學(xué)工作情況和教學(xué)常規(guī)執(zhí)行情況，時下比較通行的做法通常是“三部曲”：聽課、查閱學(xué)生作業(yè)、查看備課筆記。而在查閱教案時，如果稍加留心便可發(fā)現(xiàn)不少教師手中的教案已呈“古色古香”之態(tài)。問其所以，這些教師的回答往往是：教材未變，教案自然也就用不著新寫。于是乎，一本教案每每是“新三年，舊三年，增增刪刪又三年”，一經(jīng)寫好，便經(jīng)久不衰。甚至教師彼此之間還來了個“互通有無”，將舊教案交流使用。一本備課筆記，常常如接力棒一般輾轉(zhuǎn)于數(shù)人之手。

近年來，普通中小學(xué)各類教材已基本趨于穩(wěn)定，即便教材的編排體例上有些變化也大多屬于微調(diào)，具體教學(xué)內(nèi)容并無太大的變動，加之大多數(shù)學(xué)校對教師的課務(wù)安排上又采取了“循環(huán)制”，這就使得不少教師無須花費太長的時間便可以基本掌握所任教學(xué)科的全套教材的內(nèi)容。然而教材的相對穩(wěn)定，并不意味著教案亦可以不做變更地全然照搬。偏偏不少老師只注意到“年年歲歲花相似”，卻忽視了“歲歲年年人不同”；單單想到“鐵打的營盤”，獨不考慮“流水的兵”，一旦“苦心經(jīng)營”(如果教案乃自己鉆研所得、是自己的勞動結(jié)晶還屬比較好的。而另有一些教師連“苦心經(jīng)營”都成問題，手中的教案往往是從“教案匯編”之類的書上摘抄或是干脆從網(wǎng)上下載的)成一篇教案，便不思變更，以不變應(yīng)萬變，“數(shù)年一貫制”地沿用下去。

教案，本是為實施教學(xué)內(nèi)容而編制的具體方案。編寫教案的依據(jù)不僅僅是教材，還應(yīng)包括我們的教育對象——學(xué)生。學(xué)生的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)狀況甚至?xí)蔀槲覀兙帉懡贪傅臎Q定性因素。即使是同樣的教材，如果面對的教育對象不同，其教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)思路也應(yīng)當(dāng)是不盡相同的。再說，課堂教學(xué)本身就是一種“遺憾的藝術(shù)”，因為教后反思以及平時對學(xué)生的測驗、聆聽學(xué)生的反映，總會使教者發(fā)現(xiàn)不少疏漏、欠缺之處需要時時去彌補、修正；我們平時鉆研教材，琢磨教法，與其他教師交流切磋，也必然會得到一些新的見解、好的方法。這些正該見諸教案，行諸課堂。更為重要的是，人總是在不斷地提高自己，社會也總是在不斷地進(jìn)步，我們對一篇課文、一個知識點的理解又怎么能總是停留在一個層面上?即便是一些教學(xué)輔助手段呈日新月異之勢，我們的“舊瓶”又如何裝得了這諸多的“新酒”?由此看來，教案的充實、修改、變更是在所難免、勢在必行的。一篇優(yōu)秀的教案，總是在教學(xué)的過程中不斷斟酌損益、充實提高而臻于完善的。

一位富于開拓精神的教師，在教學(xué)上絕不會貪戀熟路輕車，縱走“熟路”，亦不會做機械的重復(fù)，而是推陳出新，超越過去，超越自我，使自己的課常教常新，永遠(yuǎn)給人以不盡的藝術(shù)魅力。我曾經(jīng)在不同的時間、地點聽過一位我所景仰的名師所上的同一教學(xué)內(nèi)容的公開課。這位長者采用了兩套完全不同的教學(xué)方案，整個教學(xué)過程毫無雷同之處，而教學(xué)效果卻是同樣的出色。不談其淵博的學(xué)識、不凡的成就，單是這種不戀舊棧的創(chuàng)新精神就十分令人折服。比之那些以為死抱著一本舊教案就可以以不變應(yīng)萬變打天下的教師，我們也就不難悟出這位長者成功的奧秘了。

蘇軾在論及讀書時曾留下了兩句名言：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！彪m為“舊書”卻猶要“百讀不厭”，倘若沒有精益求精、永不知足的進(jìn)取心必然是難以做到這一點的。而這恰恰正是東坡先生能成為一位見人之所未見、發(fā)人之所未發(fā)的大學(xué)者、大文豪的成功之道。今天，負(fù)有傳道授業(yè)解惑之任的“靈魂工程師”們，在備課、教學(xué)方面實在有必要學(xué)一學(xué)古人這種“舊書不厭百回讀”的治學(xué)精神，來個“舊課不厭百回備”，使我們在重上舊課時，不再是昔日的“錄像重播”，而能將廣大學(xué)生帶進(jìn)一個嶄新的天地。應(yīng)當(dāng)說，這并不是一件太難辦到的事，關(guān)鍵就看我們有沒有一種強烈的事業(yè)心和進(jìn)取心了。

(作者單位：江蘇省鹽城市解放路實驗學(xué)校中學(xué)部)

編輯/于赫

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