人到中年防性衰 等

人到中年防性衰

據(jù)中國人民大學(xué)性社會學(xué)研究所的性生活調(diào)查顯示，目前20～64歲的男人，性能力平均43.9歲就“退居二線”，47.7歲開始“下崗”。

性生活質(zhì)量是夫妻雙方的事，需要雙方的配合。男女之間生理上明顯的不同是，男性的性功能和生育能力可以保持終生，而女性在絕經(jīng)后，不少人出現(xiàn)焦慮失眠、陰道干澀、性冷漠等癥狀。如不正確認(rèn)識這種生理上的不和諧，就可能導(dǎo)致夫妻關(guān)系緊張甚至婚姻破裂。

如何讓性能力不過早地衰退？教你三招保鮮性能力的方法：

中老年男性要保持性功能處于良好的狀態(tài)，首先一個可行方法就是坐浴。具體為：木盆一個，熱水大半盆，水的溫度盡可能高些，以不燙傷為宜。坐浴時間為20～30分鐘，其間不斷續(xù)熱水保溫。這是一種熱療法，可促使局部血液循環(huán)，有很好的保健治療作用，不僅可以提高性功能，還可治療前列腺增生、前列腺炎等。

第二個有效方法為溫泉浴或溫水浴，每天30分鐘。溫泉水中含有豐富的礦物質(zhì)，可調(diào)節(jié)植物神經(jīng)功能，迅速緩解疲勞，促進(jìn)血液循環(huán)，對改善陰莖供血、提高性功能有良好的作用。

第三個方法是提肛鍛煉。很簡單，即用意念將肛門向上提，隨時可做。這種方法可使肛門周圍的肌肉得到鍛煉，有助于保持性功能不早衰，并改善陽痿的癥狀。

（張寶興 河南中醫(yī)學(xué)院一附院教授）

福壽螺的啟示

最近，個頭并不大的福壽螺驚擾了京城。流行病學(xué)調(diào)查已經(jīng)確認(rèn)，通常發(fā)生于南方的廣州管圓線蟲病突現(xiàn)北京，其禍根就是食用了不熟的福壽螺。吃生，本不是北方人的習(xí)慣。如今，竟也在北方出現(xiàn)了。它至少發(fā)出了這樣一個信號，在當(dāng)今社會，“吃”，作為一種行為方式已經(jīng)沒有了嚴(yán)格的地域界限。

的確，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個全新的時代。物質(zhì)日趨豐富，生活日益富足。人們一日之內(nèi)可抵達(dá)世界任何一地，各地美味可以全球同時共享。地不分南北，物不分東西。不同地域人們行為方式的交匯，沖擊了人們原有行為方式的定式。于是，以往可能僅局限于某地的行為方式疾病，很可能迅速在更廣大的地域被擴(kuò)散“克隆”。

面對這些令人眼花繚亂的變化，我們應(yīng)當(dāng)思考的是，如何應(yīng)對不斷出現(xiàn)的公眾健康新問題。仍以吃為例，當(dāng)今，人們可獲得的食材多了，食物的制作方法多了，但吃什么？怎么吃？餐飲經(jīng)營者推出菜肴新品，需不需要作安全性評價？食材需不需有一個準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)？誰來做安全性評價？誰來制定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)？誰又來實(shí)施具體的監(jiān)督？

應(yīng)該說，行為方式疾病近年來已經(jīng)引起了政府的高度重視。僅就食品安全問題，衛(wèi)生部近期就下達(dá)了諸如禁食“毒蘑菇”、“河豚”等一系列公告。但政府的公告警示尚無法涵蓋五花八門的市場行為，其傳播的范圍和效能畢竟有限。事實(shí)說明，行為方式疾病與人們的行為相連，實(shí)施有效防控絕非“簡單”、“輕松”就可以奏效，需要予以特別的重視與應(yīng)對。

有資料表明，在影響人壽命的諸多因素中，生活方式因素占了60％。預(yù)計到2015年，生活方式疾病將成為世界頭號“殺手”。由此，行為方式疾病的防治應(yīng)該加大力度，并在整個疾病控制中占有更大的比重。

僅就這次福壽螺事件的發(fā)生發(fā)展進(jìn)程，從政府、媒體的重視，到醫(yī)務(wù)人員、衛(wèi)生監(jiān)督人員反應(yīng)的迅速，都是可以向公眾交代的。但今后會不會還有類似福壽螺的其他東西威脅公眾的健康？政府、社會、公眾應(yīng)當(dāng)怎樣才能防患于未然？福壽螺事件給我們留下了思考題。

（鄭靈巧公務(wù)員）

懷念聽診器

近日，我因感冒咳嗽較重到醫(yī)院就診。醫(yī)生在問了病情之后，隨手開了兩張檢查單：一張是血常規(guī)，一張是胸透。我問：“為什么不用聽診器？”醫(yī)生答：“那玩意過時了?！?/p>

在我的記憶中，聽診器是一件有情之物。兒時看病，印象最深的是聽診器貼在胸前的一瞬。那略帶冰涼的金屬，閃著銀色的光，透著絲絲溫暖。而醫(yī)生躬身俯首，側(cè)耳凝神，令人倍感親切。

有人說，聽診器是醫(yī)生的“文化符號”。早在200年前，法國醫(yī)師林奈克發(fā)明了聽診器，從而為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)打開了一扇窗戶，他也被尊稱為胸腔醫(yī)學(xué)之父。然而，隨著“醫(yī)學(xué)機(jī)器時代”的到來，聽診器卻漸漸被冷落，甚至淪為一件寂寞的“裝飾物”。

如今，很多醫(yī)生的胸前已經(jīng)看不到聽診器了。他們甚至連病人都不看一眼，就毫不猶豫地開出Ｘ光、Ｂ超、ＣＴ等檢查單。于是，患者的看病過程，就成了從一個機(jī)器到另一個機(jī)器的機(jī)械運(yùn)動，而感受不到醫(yī)學(xué)的溫度。

不可否認(rèn)，科技的進(jìn)步，大大提高了醫(yī)生對疾病的診斷速度和能力，但這并不意味著聽診器可以“退役”了。很多醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為，臨床檢查應(yīng)該是從簡單到復(fù)雜、從低級到高級，不管有多少高精尖設(shè)備，聽診器永遠(yuǎn)不會落后。對于心肺疾病來說，聽診是最基礎(chǔ)、最重要的手段。如果醫(yī)生過度依賴高級設(shè)備，而放棄了聽診器，就會降低臨床診斷能力，最終成為“機(jī)器的奴隸”。

其實(shí)，最先進(jìn)的不等于最適宜的。我國是一個發(fā)展中國家，國力尚不雄厚，百姓尚不富裕，盲目引進(jìn)高端設(shè)備，既違背了醫(yī)學(xué)規(guī)律，也浪費(fèi)醫(yī)療資源，于國于民都沒有好處。記得我國著名醫(yī)學(xué)家張孝騫曾指出：“國外的臨床醫(yī)學(xué)，帶有一定程度的商業(yè)性質(zhì)，病人進(jìn)醫(yī)院，不管需要不需要，先來一大套檢查，其實(shí)這樣做并不見得有什么好處。做各種技術(shù)檢查，必須要有的放矢，無關(guān)的、過于復(fù)雜的測定反而容易把人的思想搞亂，且增加病人的負(fù)擔(dān)和痛苦?！?。

小小聽診器，既是醫(yī)術(shù)醫(yī)德的載體，也是醫(yī)患心靈溝通的紐帶。人民的好軍醫(yī)華益慰生前有這樣一個習(xí)慣：冬天為病人查體時，他總是先搓熱雙手，焐熱聽診器，以免病人受涼。這看似不起眼的細(xì)節(jié)，不知感動了多少人。正如一首贊美聽診器的小詩所云：“人間肺腑耳邊鳴，日夜聆聽濁與清。富貴赤貧渾不論，心中疾苦總關(guān)情?！?/p>

歸來吧，聽診器！

（自由撰稿人 白劍峰)

快樂比成功更重要

近兩年，臺球少年丁俊暉和鋼琴家朗朗被大量報道，成為被追捧的偶像。

但我認(rèn)為，他們的成長之路并不值得效仿。對于絕大多數(shù)家庭來說，所冒風(fēng)險太大，一旦失敗，家長和孩子都無法承受。大量資料表明，少年天才固然博得全社會的艷羨，但審視他們的成長之路，無不有著太多的淚水和委屈。

一年前，我曾看過對美國搖滾歌星杰克遜的一次訪談，說起自己的童年，他甚至痛恨自己的父親。從有記憶起就經(jīng)受著嚴(yán)酷的訓(xùn)練和疲于奔命的演出。他說長大后一直渴望重溫童年的快樂。我看到他童年生活的累累創(chuàng)傷。從心理分析的角度是令人悲憫的。

誰也不能說杰克遜的父親不愛孩子，他甚至可稱為一個偉大的父親，將在貧困環(huán)境中成長的一群兒女培養(yǎng)為享有世界聲譽(yù)和擁有億萬資財?shù)囊魳芳摇氖浪椎慕嵌日f，他和他的兒女們都應(yīng)該算“成功者”。但兒女們成年后屢遭嘲笑的舉止，并不能簡單地用我們這個社會通常流行的所謂“思想意識不好”加以解釋。

現(xiàn)今中國家庭大多是獨(dú)生子女，子女不僅承載著一般的社會義務(wù)，還承載著父母以至祖父母們的夢想。每個孩子童年的時光短暫而且寶貴，這一時期的種種經(jīng)歷往往會埋藏下影響其一生人格的重大情結(jié)。在陽光下健康快樂地長大不僅是童年的需要，也是孩子成年后擁有健全人格的前提。

一位父親談起女兒的教育，很是苦惱。他和妻子為此屢生爭執(zhí)。他希望孩子多玩，別搞得太累，但左右不了妻子的想法。根深蒂固的“唯有讀書高”固化在妻子的每一根神經(jīng)里，成天讓女兒學(xué)這學(xué)那，孩子的天性受到很大壓抑。但他又想，讓孩子從小受苦，也許不是件壞事?，F(xiàn)在約束了孩子的自由，說不定還是一種磨練呢。

他問，到底應(yīng)當(dāng)采取什么樣的態(tài)度？我告訴他，孩子也生活在現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)肯定是需要的。關(guān)鍵要把握一個度，“適當(dāng)”才好。孩子上學(xué)了，成績不好，同學(xué)會歧視，老師也不喜歡，自然談不到自尊和自信。因此，好成績是必要的。

現(xiàn)在許多專家質(zhì)疑我們的教育制度和教育內(nèi)容，我也同樣有此質(zhì)疑。然而，教育體制的形成是個長期的過程，不是短期內(nèi)能夠改變得了的，更不是作為個體的家長和孩子所能抗衡的。

還是那個觀點(diǎn)，丁俊暉和朗朗的成功沒有普遍意義。

談孩子的未來不能離開成長的環(huán)境。孩子在成長過程中需要一般意義上的世俗成功，比如在學(xué)校成績好，長大了有個好工作。將來孩子走入社會，同齡人紛紛在職業(yè)和收入上超過他，會使孩子心理失衡，那同樣體驗不到幸福，這不是簡單的心理素質(zhì)問題。孩子在童年和少年自然不可能懂得這些，那么，家長的態(tài)度攸關(guān)重要。既要讓孩子成功，同時還要快樂，快樂似乎更重要。

然而，不成功的孩子找不到真正的快樂。

（著名作家 柯云路)