揭露１０種領(lǐng)導(dǎo)神話的真面目等八則

新觀點集萃欄目介紹

顧名思義，本欄目旨在搜集、概括最近以來國內(nèi)外媒體在政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育等方面的最新觀點，為讀者提供一個與新思想接觸的平臺，讓您能集中了解目前思想理論前沿和社會生活領(lǐng)域的新銳見解。

有專家建議取消存款利息稅

我國對居民儲蓄存款利息征稅，始于1999年11月1日，稅率為20%。當(dāng)時出臺該政策的目的，是為了“擴大國內(nèi)需求，刺激居民消費”。但7年來，開征利息稅對消費的刺激不大，居民儲蓄存款的增長勢頭并沒有受到抑制。著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬璉表示：不應(yīng)該征收利息稅應(yīng)征收資本利得稅。他說：“我看不出利息稅和擴大內(nèi)需有何關(guān)系。”他認(rèn)為，利息稅征收受影響最大的是中小儲戶，這些人本身就沒有多少儲蓄，利息稅的征收反而加重了負(fù)擔(dān)，我國不應(yīng)該征收利息稅。我國應(yīng)該征收的是資本利得稅，而不應(yīng)該征收利息稅。“我不懂為什么為了拉動內(nèi)需，就要征收利息稅。”★摘自《中國改革報》

深化改革力除三大障礙

國家發(fā)改委主任馬凱指出：十一五”期間我國將圍繞三個著力點，不斷將改革引向深入。他披露的三大著力點包括：第一，圍繞消除不利于發(fā)揮市場基礎(chǔ)性作用的體制機制障礙深化改革，重點是改革行政管理體制、完善所有制結(jié)構(gòu)、推進現(xiàn)代市場體系建設(shè)。第二，圍繞消除不利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的體制機制障礙深化改革。第三，圍繞消除不利于構(gòu)建和諧社會的體制機制障礙深化改革，重點推進就業(yè)、收入分配、社會保障制度等方面的改革。★摘自《證券時報》

對人才不要進行“榨汁式”使用

人們往往對能源、環(huán)境、生態(tài)等自然資源的可持續(xù)發(fā)展給予較多關(guān)注，卻忽視人才使用的可持續(xù)發(fā)展。人才使用也要“可持續(xù)”，再好的苗子也要“開花結(jié)果”，也要不斷地“培土追肥”。對待人才絕不能再進行“榨汁式”使用了，一定要為其后天的學(xué)習(xí)、深造和提高創(chuàng)造必要的條件。要進一步健全人才使用的培養(yǎng)機制和管理體系，完善激勵與約束相結(jié)合的人才使用管理機制，保障其真正可持續(xù)發(fā)展。★ 摘自《中國信息報》

新農(nóng)村建設(shè)要防止七個傾向

在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，要注意防止七種傾向：一是“搞運動”。一些地方出現(xiàn)了以搞運動的方式抓新農(nóng)村建設(shè)的苗頭，定指標(biāo)、下任務(wù)、限時間，表面上轟轟烈烈，實際上成效甚微。二是“撈政績”。有的干部急于在短期或者是任期內(nèi)出成果，為出政績而搞新農(nóng)村建設(shè)。三是“形式主義”。當(dāng)前存在兩種傾向，一是處處套用新名詞，實際上搞得仍然是老一套；二是不切實際地求新，把新農(nóng)村建設(shè)簡單地等同于建新村、蓋新房，既違背了農(nóng)民的意愿，也無益于農(nóng)村的長期建設(shè)和發(fā)展。四是“面子工程”。有的地方不顧客觀條件，不求長遠發(fā)展，短期內(nèi)集中財力刻意推出一些可供參觀的“樣板工程”，負(fù)面影響很大。五是“嫌貧愛富”。只熱衷于抓富村、富戶的示范性，不注意解決落后村、戶發(fā)展中的問題。六是“生產(chǎn)生活本末倒置”。一些地方搞了一些既不能有效促進生產(chǎn)發(fā)展，也沒有讓農(nóng)民真正得到實惠的項目。七是“極端化傾向”。忽視工業(yè)化、城市化仍是我國現(xiàn)代化的主要過程，一切向農(nóng)村看齊、一切向農(nóng)業(yè)回歸。★摘自《經(jīng)濟參考報》

揭露10種領(lǐng)導(dǎo)神話的真面目

在新世紀(jì)，我們最大的挑戰(zhàn)就是擺脫如下10種日趨陳舊的傳統(tǒng)觀念和神話的束縛：

1、領(lǐng)導(dǎo)者是超凡的。這種荒謬的論調(diào)將歪曲我們對領(lǐng)導(dǎo)者的評價，它會導(dǎo)致人們對英雄的盲目崇拜和迷信。

2、最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是以其勇氣和敢做敢為的魄力吸引追隨者的勇士。實際上，領(lǐng)導(dǎo)者并不是因為他們具有敢做敢為的膽魄，而是他們因為深信部下具有適應(yīng)、成長和學(xué)習(xí)的能力，才能夠吸引擁護者的。

3、領(lǐng)導(dǎo)者是先知先覺者。你要確信，領(lǐng)導(dǎo)者雖然必須擁有堅定的目標(biāo)和明確的方向，但并不能通過目標(biāo)顯示先知的神通。

4、領(lǐng)導(dǎo)者是冷靜、高高在上和充滿理性的。然而，當(dāng)現(xiàn)實生活中的領(lǐng)導(dǎo)者在談?wù)撍麄兟殬I(yè)生涯中最為自豪的東西時，他們常會向人描述他們的感受、情感、喜悅、激情及對迎接挑戰(zhàn)、關(guān)懷別人和行善的感受。

5、領(lǐng)導(dǎo)的基本任務(wù)之一就是控制資源、時間、資金、材料和人員。領(lǐng)導(dǎo)者不是發(fā)號施令者和控制者，而是服務(wù)員和支持者。

6、理想的組織是秩序井然的、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模翌I(lǐng)導(dǎo)者能夠也應(yīng)該事先對組織過程進行設(shè)計，這樣，各種事宜就能按事先的設(shè)計正確無誤地運行。

7、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該集中注意短期利益、華爾街分析家的最新分析、季度報告和年報。然而據(jù)我們所知，所有富有成效的領(lǐng)導(dǎo)者都有一個長期的、面向未來的目標(biāo)。

8、領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是脫離平凡的日常工作，而專注于制定重大的戰(zhàn)略計劃。

9、領(lǐng)導(dǎo)者高不可攀。但是，領(lǐng)導(dǎo)與地位無關(guān)，它是一個過程，它包括各種技巧和能力，而這些技巧和能力無論對領(lǐng)導(dǎo)層還是對第一線工人都同樣有用。

10、領(lǐng)導(dǎo)是只留給極小部分人的特權(quán)。而我們的研究表明，領(lǐng)導(dǎo)是一種人們觀察得到的、通過學(xué)習(xí)可以獲得的、實踐的產(chǎn)物。★摘自《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》

中國社會現(xiàn)代化需完成兩次轉(zhuǎn)型

最新發(fā)布的一份研究報告稱，在未來50年里，中國社會現(xiàn)代化需完成兩次社會轉(zhuǎn)型，一是從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從鄉(xiāng)村社會向城市社會轉(zhuǎn)型；二是從工業(yè)社會向知識社會、從城市社會向城鄉(xiāng)動態(tài)平衡社會轉(zhuǎn)型。報告提出，與兩次社會轉(zhuǎn)型相適應(yīng)，中國社會現(xiàn)代化在推進新型城市化、推進社會信息化、推進社會知識化等三個方面，未來50年均需完成兩次轉(zhuǎn)變。中國人口空間結(jié)構(gòu)將先后從農(nóng)村社會向城市社會和從城市社會向信息化、知識化的城鄉(xiāng)動態(tài)平衡社會兩次轉(zhuǎn)變。中國人的生活條件和生活方式將從農(nóng)村生活方式向現(xiàn)代城市生活方式轉(zhuǎn)變，再從城市生活方式向信息化、知識化、國際化生活方式轉(zhuǎn)變。★摘自《中國信息報》

出國考察可能令一些官員更不思改革

官員出國考察究竟能起多大作用？我的看法非常悲觀。因為我無法回答這樣一個問題：改革開放以來的十幾年間，雖有整批整批、難以統(tǒng)計的官員到公共財政管理比較規(guī)范的國家考察，可是，他們竟連解決公款吃喝、公車腐敗這兩個問題的辦法都沒有學(xué)到手。

先看看官員出國后都干啥去了。從我熟悉的官員以及媒體報道中得知，只有一小部分人認(rèn)真考察，以專家、學(xué)者型官員居多，而多數(shù)則以旅游、購物為主。還有少數(shù)人更離譜：借機安排子女留學(xué)、老婆定居者有之，借機轉(zhuǎn)移贓款者有之，買房置業(yè)者有之，開洋葷者有之。于是，一年2000個億就打了水漂，國家花了冤枉錢不說，還拓寬了腐敗渠道。

如果抱著私心私利不放，官員出國考察甚至可能使他們更害怕和反對改革。因為出國考察甚至?xí)屗麄儼l(fā)現(xiàn)國外的管理辦法主要是針對壟斷和特權(quán)的，主要是掌握了特權(quán)的官員身上割肉的。于是他們更明白了維護國內(nèi)原狀對他們的重要性，從而堅定了他們反借鑒、反改革的決心。★摘自《中國青年報》

苦難并不總是導(dǎo)致偉大

中國人喜歡贊美苦難，有一句話叫做“吃得苦中苦，方為人上人。現(xiàn)在的成功人士都喜歡把自己的過去說得是一無所有，最后忍辱負(fù)重，終獲成功；中學(xué)生也喜歡謳歌雙親的任勞任怨，含辛茹苦，終將自己拉扯成人。但母親的苦難是什么原因造成的？做子女的改善母親的境遇方面做了什么？除非你繼續(xù)讓母親享受苦難，否則，這些現(xiàn)實的問題不容回避。

其實，苦難并不總是導(dǎo)致偉大。相反，在很多時候，它毀壞了人的尊嚴(yán)，傷害了人的心靈。不要表揚下崗工人勤儉節(jié)約，農(nóng)民衣著樸實。在被動地從事一件他完全不得已的事的時候，我們不要一味的贊嘆受難者的勤勞勇敢，那會顯得我們?nèi)珶o心肝。

一個農(nóng)民教師三十年如一日，省吃儉用，自費買磚，手提肩背，將一座學(xué)校背上山，被高度贊揚，卻只字不提教育部門的失職；這種文化培養(yǎng)出的道德，魯迅稱為“瞞和騙”。它把一切需要改良的現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化成一個無私奉獻的道德自律的問題。

這種苦難美學(xué)不值得贊美。★摘自《天津老年時報》