網上惡搞的是是非非

對“紅色經典”的惡搞太出格

4月下旬以來，名為《閃閃的紅星之潘冬子參賽記》和《鐵道游擊隊之青歌賽總動員》的兩部短片，在網上廣為流傳。這是繼3月份有人聲稱要拍攝《雷鋒初戀的女友》之后，對“紅色經典”的惡搞。

與前一陣子網民胡戈制作《一個饅頭引發的血案》，用以調侃商業娛樂片《無極》不同的是，網民“胡倒戈”這一次把惡作劇之手伸向了“紅色經典”影片。而且，有跡象表明，對“紅色經典”的這種惡搞正有越來越離譜、越來越升級的趨勢。如果說把雷鋒與一位女同志的正常書信交往硬往“姐弟戀”上拉，只能讓人感到無聊可笑的話，那么，把小英雄潘冬子變成整日做明星夢、希望掙大錢的“地產巨商子弟”；把潘冬子與大地主胡漢山之間的階級斗爭，惡搞成“參賽歌手”與“評委”之間的腦筋急轉彎游戲；把英勇抗日的鐵道游擊隊員丑化為臟話滿口、牢騷滿腹的參賽歌手；給游擊大隊長劉洪安上 “誰不知道你和坐臺小姐熟啊”的臺詞，就是對英雄和先烈的不敬和污蔑了。

正是因為這種對“紅色經典”的炒作、惡搞太出格了，所以《雷鋒初戀的女友》遭到雷鋒生前戰友的嚴重抗議，認為它“不符合事實，有損雷鋒形象和國民感情”，國家廣電總局也緊急予以叫停。“胡倒戈”的惡搞更是剛一露頭就引來噓聲一片，不但八一電影制片廠嚴正抗議，認為如此篡改一部經典影片、如此戲謔調侃一個備受迫害奮起反抗的小英雄形象，不僅傷害到影片《閃閃的紅星》創作人員，更傷害了對《閃閃的紅星》有著深厚情感的中國觀眾，同時也會誤導青少年觀眾。大多數網站和網民也斥責這種惡搞太過分。在一片討伐聲中，“胡倒戈”不得不發表道歉帖子。同時，他也呼吁所有的網站和網民不要再下載或傳播這部短片。

惡搞應當有一個“尺度”

惡搞是網絡時代的一種新興取樂形式。“惡搞”一詞，有人說源于香港商業電影的“無厘頭”風格，有人說譯自日語KUSO，表示一種玩笑到底、近乎無聊的拼命娛樂精神。實際上，“惡搞”的原產地幾乎難以確認，因為全球各地都有一批人熱衷于此，惡搞短片俯拾即是：

在某個惡搞視頻網站，獲獎影片《斷背山》的惡搞戲仿之作多達42個。例如 《終結者版斷背山》巧妙剪輯了《終結者》原片中許多細節、特寫和借位鏡頭，用來證明終結戰士與他要保護的男孩之間有同性戀關系，讓觀眾在機器人眼神中發現了自我顛覆的錯位柔情，令人忍俊不禁；《藝伎回憶錄搞笑版》在美國非常有名。一位胖男子反串章子怡的“小百合”一角，在短片中大展嚇壞路人的“電眼功”、把頭埋入面盆的“快速上粉法”，以及邊跳邊掉扇子的藝伎舞等，極盡搞笑之能事；武俠影片《七劍》有了“廚房版”，徐克導演驚奇地發現七劍變成了“七把炊具”，鏟子勺子各顯神通；成龍主演的《神話》也難逃惡搞一劫，一部“旺旺”版《神話》徹底改變了這部影片給大家的印象。此片由旺旺一個人擔任了戲中所有的角色——黑社會老大、性感美女、功夫之王、搞笑明星、情圣、甚至掌柜和店小二。

一般來說，人們對娛樂性調侃大多持寬容態度，甚至樂見其成。這就像周星馳的無厘頭電影，有人感到無聊，但也有人叫好。那好吧，愛看的盡管去看，不愛看的你干別的去好了，都無傷社會和諧與進步。多元文化的時代要允許人們有多元選擇，所謂“蘿卜白菜，各有所愛”。

但是，如果要以惡作劇顛覆歷史和傳統，要用惡搞來破壞幾代人心中的真善美形象，那就應當慎之又慎，就要顧及到大多數人的感情和接受程度了。

有人認為，在多元文化并存、解構主義盛行的今天，網絡惡作劇不過是一種調侃娛樂，不必小題大做，否則就有點兒“小家子氣”。但是，任何調侃娛樂都有 “度”，都必須有一個道德底線。古今中外，真善美和假惡丑在人們心中涇渭分明，中國民眾也不會容許對英雄先烈的肆意丑化。

互聯網已發展為社會文明的重要組成部分，必須承擔起維護和發展社會文明的義務。社會對網絡文化的寬松包容，絕不是放任自流。網上“惡搞”必須有個邊，這個“邊”就是法律的規定和基本的道德規范。只圖自己痛快甚至為了“點擊率”等商業目的而肆意傷害民眾感情的行為，都應當受到譴責和制止。

大眾娛樂≠媚俗流俗

有人認為，當今的青年追求娛樂至上，提倡的是“我的地盤我做主”。但一些學者并不認同這種觀點，強調大眾娛樂不等于流俗媚俗，娛樂要講究清新、健康、有品味。

實際上，不光是學者，廣大群眾也有同感。他們不光對網絡無底線惡搞發出噓聲，對其他文學藝術形式的惡搞也不以為然。2003年，南方某雜志在第一期上發表了與樣板戲《沙家浜》同名的中篇小說，小說中的阿慶嫂成了和胡傳魁、郭建光都有暖昧關系的“風流女子”。這引起了很多讀者的指責，認為小說作者不該如此我行我素。

更新的例子還有央視八套剛剛播完的電視劇《白蛇傳》。作為我國四大民間愛情傳說之一，《白蛇傳》中白素貞對許仙的忠貞愛情已經成為中華民族一個美好的情感符號。如今，30集的《白蛇傳》將民間傳說大大顛覆，不渝的愛情變成了處處有第三者插足的“感情混亂”。原本美麗的民間故事被強行注入現代元素，變成一部“都市情感劇”。一位觀眾在《生活日報》上撰文指出，新版《白蛇傳》除了服裝是民族的之外，民族傳統、民族心理、民族元素早已支離破碎。許多觀眾認為，民間故事不容玷污，寫神仙也不能不著邊際。而該劇編劇承認：“每天一睜開眼就有3000多人在罵我，那感覺不是很妙。”