革命尚未成功

這位革命先行者內(nèi)心有一個矛盾

在所有孫中山的傳記中，《孫中山一壯志未酬的愛國者》顯得與眾不同。韋慕庭筆下的孫中山，一如英文書名《Sun Yat-sen Frustratde Patriot)所概括，是一個上下求索、處處碰壁，到生命最后一息，“尚未成功”的愛國者。

作為生活在西方的漢學(xué)家，作者韋慕庭沒有學(xué)會中國史家為尊者諱的習(xí)慣，而遠(yuǎn)離這段慷慨悲涼的近代史，又讓他下筆之時，并無感情負(fù)擔(dān)。但韋氏很了解中國大眾對孫中山的感情，因此在序言中有其勾勒、的孫中山形象“有欠完整和遠(yuǎn)不豐滿”之類的謙遜之辭可這并不妨礙他在傳記正文中時時可見的嚴(yán)苛評判。

在韋氏眼中，孫中山是一個充滿激情而又矛盾重重的領(lǐng)導(dǎo)者。對于孫中山的歷史功績和革命熱情，韋氏一則佩服，一則保留了足夠的冷峻。他認(rèn)為孫一生完成了兩件大事，推動辛亥革命和改組國民黨，但離他的最終目標(biāo)“中華民族躋身于世界強大民族之林”距離尚遠(yuǎn)。

為什么孫中山奮斗一生，其志向不可謂不遠(yuǎn)大，目標(biāo)不可謂不神圣，熱情不可謂不充沛，卻百回千折，在臨終時留下那樣的遺言，韋氏從西方人的現(xiàn)實主義立場出發(fā)去尋找答案。他認(rèn)為，孫中山的目的和方法之間常常有裂痕，在許多緊要的歷史關(guān)頭，孫中山的選擇在今天看來往往是效果最差的一種，即便是放到當(dāng)時的認(rèn)識水平上看問題，也未必沒有更符合實際的辦法。

韋慕庭指出，這位革命先行者內(nèi)心中有一個基本矛盾一方面，他認(rèn)識到西方列強國力強大，貧弱的祖國必須向先進國家學(xué)習(xí)，快馬加鞭，盡快趕上，另一方面，飽經(jīng)欺凌的祖國一定要保持獨立自由，自由又是他須臾不忘、最珍視的東西。

他行為的一切悖論都建立在這個矛盾上。比如他在公開場合痛斥列強對中國的侵略，卻又多次請求外國援助革命黨、保護中國，甚至簽訂密約。

憂心之甚，讓這位先行者生怕耽誤了時間，生怕有些缺陷的勢力阻礙了中華民族復(fù)興的步伐。無論采取何種手段，都要實現(xiàn)這個大目的。所以他聲稱要保護憲法，但往往又在他曾經(jīng)認(rèn)可的中央政府之外另立政府；辛亥革命之后的很多年，由于處理國際關(guān)系方面缺乏實用主義態(tài)度，他一直沒有解決南方政府的合法性問題。韋氏對此的評價是，“孫博士認(rèn)為，替手段的正確性做出辯護的，在于目的本身。”

目的與方法之間的裂痕，還體現(xiàn)在他的建設(shè)綱領(lǐng)上。孫中山在全國鐵路總督辦任上，提出在中國建設(shè)350萬里鐵路，而100年后的今天，全國鐵路總里程也不過8萬公里。民生主義中有一個承諾“中國實行社會革命之后，私人永不納稅，(政府)但收地租一項，即可成地球最富之國”。韋氏認(rèn)為，以實際情況考量，這是無論如何也不可能實現(xiàn)的。這就引人深思，假使孫中山一生追求的那個大目標(biāo)得以實現(xiàn)，他又將拿出什么樣的辦法引導(dǎo)這個大國走向現(xiàn)代化呢？

(《孫中山——壯志未酬的愛國者》[美]韋慕庭著 楊慎之譯 新星出版社2006年8月出版)