論新聞報道中的瑣屑敘事傾向

[摘要]量出現的瑣屑新聞，打著“民生新聞”的旗號，幾乎忘卻了新聞的定義和新聞價值，根本不考慮在現代傳媒領域中的重要作用，似乎有意追求著“速朽”。它們沒有多少新聞價值，也不能反映人們真實而典型的生活，風格嚴重雷同，使新聞患上缺乏價值的“貧血癥”。要改變這種狀況，有必要重新審視和明確我們對新聞屬性、新聞價值的認

[關鍵詞]瑣屑新聞 偽新聞 貧血癥 歷史責任感 屬性 價值

新聞是每個國家最好的媒體力量，具有不可忽視的傳媒價值。從宏觀來看，新聞有兩種價值：一種是現世價值，它要吸引當代受眾的關注，追求即時社會效應：另一種是歷史價值，即今天的新聞要經得起時間的檢驗，力求完備地反映現實社會的精華和要聞，充分發揮監測社會、引導輿論的作用，對后人負責、對未來的歷史負責。新聞不等同于歷史，但新聞必須將眼光投向未來的歷史。在未來歷史中不能占有一席之地的新聞傳媒不可能是優秀的新聞傳媒——即使它曾經發行量、收視率很高。

當今世界紛繁的經濟刺激導致了普遍性的急功近利現象，媒體領域也不例外。一些新聞傳媒則力圖割斷自己與歷史的血緣關系，只關注著每一個物理時間定義中的今天，匆匆進行著瑣屑的現在進行時態敘事，喪失了其本應有的傳媒效應。一部分新聞傳媒似乎在爭取“速朽”，并不在意將來，理想色彩被大量瑣屑的事實敘述所淹沒。掩卷沉思，長此以往，我們的一些新聞傳媒日后在各類資科室、閱覽室、圖書館里會被堆放在何種位置，還有著什么樣的研究價值、對新聞事業的自身發展有著什么樣的獨特貢獻?在“易碎品”的宿命陰影之中，新聞傳媒能否做得更好?

無論對文學而言、還是對新聞而言，缺乏理想和激情的言說是一種貧血的言說。當下許多新聞傳媒中的新聞報道，最經不起時間篩選的，就是文體娛樂新聞、打著“民生新聞”旗號的里弄胡同瑣聞，還有與其他新聞傳媒大量重復的新聞信息，喻國明教授稱之為“傳統媒體的同質化競爭，內容和盈利模式的趨同……”。本地受眾對本地新聞傳媒的擁護、無人能與抗衡的地域新聞傳媒優勢，極易使新聞傳媒沉迷于其中，產生一種·自戀”情結，淡化了因長期大量報道瑣屑新聞信息帶來的歷史失落感。

新聞傳媒淡忘歷史責任感、迷失個性，是不可忽視的危機。典型的迷失狀態包括：以單純客觀敘事代替主觀分析思考、放棄對事實的能動選擇、成為對外界刺激作出機械反應的報道機器；以刊發大量通稿、網絡新聞來代替自己的實地采訪；以一哄而上的模仿來代替創新競爭。

模仿與雷同日益消減著新聞傳媒的創新精神。2002年以來由江蘇衛視《南京零距離》掀起的“民生新聞”，本來是一個很好的現象，落實了新聞報道“三貼近”的要求，民生新聞迅速統治了新聞傳媒的版面和時段，也在情理之中，本無可非議。但由于大家只注意了量的堆砌，忽視了民生新聞的新聞價值，都在本地街頭、里弄胡同的世象風情中找新聞，“部分民生新聞相繼走入誤區，成了‘市儈新聞’，通篇充斥著鄰里糾紛、街頭鬧劇、奇聞趣談”這是片面模仿和囿于“門前新聞”報道的必然結果。新聞傳媒報道的許多新聞已經不僅僅是易碎品，它們已經成了速朽之物——從這些信息被報道的那一刻起，它們就不應該被報道，因為它們本來就不具備新聞信息的屬性。

由于“民生”的內涵非常寬泛，新聞傳媒一般是根據發行量、收視率和兄弟新聞傳媒的成功做法來猜測受眾趣味，不少新聞傳媒將搜求“民生新聞”的范圍擴大到老百姓的一切日常瑣事上，選取新聞的思路與古代志怪小說、傳奇小說、筆記小說、市井小說作者沒有多大區別，公眾十分關注的時代大事、重要話題有時被悄然擱置。

值得指出的是，面向市民的新聞傳媒不斷消解著對“典型”的關注，以報道、敘述典型人物、典型事件為主的通訊、報告文學文體不再是報紙的輕騎兵和明珠，平凡化、群像化、瑣細化的“豆腐干”報道充斥著新聞傳媒，深度報道與精辟深刻的言論日益罕見，內容蕪雜的瑣屑新聞中彌漫著城鄉日常生活的喧囂。

這些混跡于“民生新聞”中的非新聞和偽新聞，實質是對新聞屬性和新聞價值的解構，它暗藏的新聞觀、給大眾和新聞高等教育都帶來了極大的負面影響。在篇幅極短、海量而瑣屑的“世態萬象”式報道中，記者與編輯的新聞專業素養和造詣，幾乎成為多余的擺設。正如浙江大學邵培仁教授在\"2005中國傳播論壇”上尖銳地指出的一樣：“大眾傳播中的媒體認同飄忽與失語癥、焦慮、‘弱智’與功能性運作，以及角色沖突、整合失敗和身份混亂，導致了媒體公信力的弱化和社會聲望的下降，甚至嚴重到了要被公眾摒棄的地步。”“政府代言人角色和市場主體之間發生；中突，左右為難的中國媒體正在喪失原有尊貴職業的身份，而變得與‘賣東西的’沒多大區別。”美國新聞自由委員會則指出：“在新聞界，太多的短期產品是由一系列五花八門的故事和圖像組成的，而它們與任何地方真實的人們的典型生活都不相關”這種現象，東西方都有不同程度的表現。

此外，網絡傳播的內容和方式對今天新聞傳媒的角色錯位、自我貶謫也很有關系。許多表面上將新聞報道置于首位的大型網站，實際上并非以新聞為主要內容，網站憑其“籠天地于袖里圪坤”的技術優勢包羅萬象，其瘋長的信息樹借超級鏈接可以無限延伸，其信息流完全可以沒有主題、沒有方向，這種傳播海量信息以適應萬眾口味的特點，令傳統媒體十分傾心。于是，在“世象百態”的旗幟下，許多低價值新聞、非新聞、偽新聞得以占據新聞傳媒的大量版面與時段，一些新聞報道出現了非新聞化的傾向。

不少業內人士批評新聞傳媒內容和風格驚人重復與雷同，各種報紙的一、二版和廣播電視節欄目都存在著大量重復與雷同。一項針對某省會城市五家電視臺民生新聞節目的統計顯示：“定位相同、時間段近似、面向觀眾范圍存在交叉重疊……一味迎合觀眾的口味而追求新奇、刺激甚至低俗成了民生新聞類節目難以治愈的硬傷”。與大量新聞報道內容重復、瑣細敘事形成對比的，是一些足以引起公眾輿論關注的新聞事實卻被遺忘和排除。信息多余與信息匱乏是一對孿生子，如影隨形，信息的多余遮掩了信息的匱乏。

新聞傳媒公信力的構成要素是以真實的信息取信于民，以盡職盡責的信息服務于民。在報道一些人人已知、人人不必皆知的新聞信息上，一些新聞傳媒不惜篇幅和時段，津津樂道而在報道一些緊要、鮮為人知、人人有必要皆知的重要新聞信息時，卻“惜墨如金”甚至三緘其口，這是一種公信力的缺失。

言論的缺失，也成為當下眾多新聞傳媒的一個通病。上世紀80年代曾經風靡一時的雜文，被大量“小資”男女敘述脈脈溫情和細小意趣的散文所取代，魯迅式的深刻與犀利不再受歡迎。“也許魯迅的意義，就在于不斷地糾纏于政治，或者說在延伸他的話題時，必然與流行的觀念相沖突?”今日不少新聞傳媒仿佛正好與魯迅相反，起勁地糾纏于瑣屑事務，是不是為了在大量的瑣屑敘事中回避對現實的那份嚴肅思考呢?

“市民作為現代社會中的“大眾”，他們是與精英相對立的一個范疇。同時也是與體制文化相對立的一個范疇。他們是社會的生活者而并非決策者與思想者，他們的責任與義務之間常常處于不對稱的狀態，因而他們天生具有非理性與解放的色彩。同時，他們的視角是平面化的，并不以深度作為思想的目的，因而更加關注事件——現象給自己帶來的感官刺激，卻對于現象背后的背景缺乏明確的思考。”缺乏對大眾、各階層整體利益和社會整體動向的研究，缺乏反映輿論和發表言論的熱情與勇氣，缺乏對未來歷史負責的責任感，“社會雷達”異化為“社會旁觀者”，一些新聞記者成為奔忙于大街小巷搜尋奇聞佚事的“包打聽”，新聞院校的理論知識教育和新聞專業精神教育都成為并非必需的教育，新聞職業的專業精神受到沉重打擊。這都是當下一些新聞傳媒新聞報道貧血癥的體現，這個“血”，是崇尚真理、熱愛人民、熱愛國家的一腔熱血，是敢于發表意見、勇于扶正驅邪、為民立言的一腔熱忱。總的一句話，是理性精神和思想勇氣的缺失。

一些打著“民生新聞”旗號的新聞報道之所以會出現各種問題，是由于存在著下述誤區：誤區之一：將一哄而上的模仿視為“與時代同步”。誤區之二：“大量報道蕓蕓眾生日常生活瑣事就是對現實、生活與民眾的關注”。誤區之三：“只要是最近發生的事實都是新聞，只要記者編輯認為是新聞的事實都是新聞，凡是公眾感興趣的事實都是新聞”。誤區之五：“本地新聞+本地話語風格：傳媒個性”。有感于新聞報道中尤其是民生新聞報道中出現的一些誤區，目前理論界和新聞界對“公共新聞”的討論日見熱烈。為了更好地履行“三個代表”重要思想、體現共產黨員先進性教育的實績，推進我國政治民主化進程、經濟進一步的有序化發展，有思想深度、更加注重公共新聞和背景分析的高級新聞傳媒應該成為我國新聞傳媒的主體，而面向市民傳播社會日常生活世象新聞的新聞傳媒數量應該控制在較少的比例上，這樣才能扭轉主報非主流化、大報小報化的趨向。

“真正的新聞稿都具有表達觀點這一特性”，民生新聞、公共新聞或別的什么新聞，都要遵循新聞的本質屬性、牢記新聞工作的使命，對黨和人民負責，對時代和歷史負責。面對紛繁復雜、變動迅速的現實世界，新聞傳媒首先要擔起弘揚真善美、抵制假惡丑的重大責任，方能做到不錯位、不走調，無論從大處著眼還是從小處著手，都能體現一顆愛國爰民的赤子之心、一腔匡時濟世之情，為黨和人民當好代言人、當好社會雷達。只有這樣，新聞傳媒才能體現新聞工作尊嚴、高尚而又與人民群眾血肉相連、魚水相依的品格。

當今世界信息爆炸，新聞作為重要的媒介扮演著重要的信息傳媒的角色，但是當今新聞出現的各種問題也令人堪憂。據此，新聞傳媒在處理新聞報道事務時，一定要有審視的眼光和敏銳的洞察力，不能只為單純的經濟考慮，喪失新聞本該擔負的歷史責任感和其本應有的傳媒效力。