人民群眾，文化藝術的生命之源

[摘要]結合毛澤東《在延安丈藝座談會上的講話》，闡述了人民群眾是文化藝術的生命之源。要建設社會主義先進文化，必須要在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，深入群眾，走群眾路線，并解決好文藝工作者的工作態度、上作方法，立場和學習等方面的重要問題。

[關鍵詞]人民群眾 丈化藝術 社會主義先進丈化 生命之源

近日，中共中央、國務院近日發出《關于深化文化體制改革的若干意見》。《意見》指出，當今世界，文化與經濟政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史進程中，繁榮和發展社會主義先進文化具有全局性戰略性的地位和作用。必須從全面落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的高度，從鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的高度，從加強黨的執政能力建設的高度，充分認識文化體制改革的重要性和緊迫性，增強責任感和使命感，抓住重要戰略機遇期，深化改革，加快發展，為建設社會主義先進文化注入強大動力。

如何建設社會主義先進文化，如何使我國文學藝術具有強大的生命力。在中央發出《關于深化文化體制改革的若干意見》和紀念毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》六十四周年之際，細讀毛澤東同志六十多年前的講話，感覺這篇馬克思主義關于文學藝術的經典著作至今對我們還有重要的指導意義。

毛澤東在開篇就強調了文藝工作者的態度、學習等問題。他說“有些什么問題應該解決的呢?我以為有這樣一個問題，即文藝工作者的立場問題，態度問題，工作對象問題，工作問題和學習問題。”毛澤東強調這一點，可能有其特定的涵義，對于今天的文藝工作者而言，同樣有重要的啟示。

建設社會主義的先進文化，文藝工作者的工作態度、工作方法，立場以及對自己工作對象的認識，是很重要的方面。首先要端正工作態度，如果不端正工作態度，用一種功利性的眼光來審視社會主義的先進文化建設，搞不好文藝工／乞用一直庸俗的而不是一種積極的態度對待文學藝術，同樣搞不好文藝工作。就目前而言，部分作為社會主義現代化建設大軍的文藝工作者，其工作態度是值得商榷的為金錢而喪失立場，成為個別人物的專用品，成了為某些人歌功頌德的工具，云云。態度問題很重要，是搞好一切工作的前提和基礎，態度不端正，要建設好社會主義先進文化，那將是一句空話。

其次就是立場問題。作為意識形態重要組成部分的文學藝術，其工作者立場問題的重要性是不言而喻的。“我們是在無產階級的和人民大眾的立場”，但在實際工作中，往往有部分人失去了這樣的立場。立場不堅定，甚至不是以大局為重，立場搖擺甚至動搖。

再次就是工作對象問題。當下，為何有很多被人們稱之為“文化垃圾”的東西。為何自己的工作對象把自己的勞作當作垃圾來對待，這是每一個文藝工作者值得深思的問題。我想，有一個重要的原因，就是自己的工作對象問題。沒有看清楚自己的工作對象，沒有搞清楚自己工作對象的需要、需求，使文化“供給”與文化“供求”相脫節。之所以會發生這種情況，一個重要的原因就是一些文藝工作者從田間地頭“退化”到工作室。他們不去搞調查、搞研究。把自己封閉在自己的書屋去搞自己所謂的文化藝術。毛澤東早在六十年前就注意到了這一點，“我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部”，“對于人民群眾的豐富的生動的語言，缺乏充分的知識”，由此可見，一些文藝工作者的作品沒有市場，原因就很簡單了。因此，搞好文藝工作，一定要明確自己的工作對象。深入人民群眾，了解他們的感情，了解他們的語言，是新時期建設社會主義先進文化同樣要注意的。

最后，就是學習問題。我們要建設社會主義先進文化，先進文化從那里來，從黨指導下的人民群眾中來。因此，要想建設社會主義先進文化，必須學習先進文化，“學習馬克思列寧主義和學習社會”，時刻把握先進文化的發展方向，要深入群眾，學習群眾。把在群眾中產生，為群眾服務的先進文化及時的總結、提煉，再奉獻給人民群眾。同時，還應該虛心的向他人，向自己的同行學習。是互相學習對方的長處而不是揭對方的短處，是互相虛心求教而不是互相指責，是互幫互助而不是互相攻擊。只要這樣才能建設社會主義的先進文化，才能建設和和諧的社會主義文學藝術。

建設社會主義先進文化，還有發揚“百花齊放，百家爭鳴”的方針。要尊重各種正確的思想、觀點和藝術形式，既要尊重長者又要愛護新人。要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發展觀，解放思想、實事求是、與時俱進，牢車把握先進文化的前進方向，遵循社會主義精神文明建設的特點和規律，解放和發展文化生產力，調動廣大文化工作者的積極性和創造性，繁榮社會主義文化。

要建設社會主義先進文化，最根本的還是要牢牢把握住社會主義文化的發展方向，深刻理解文化藝術來之于人民群眾，人民群眾才是真正的先進文化的創造者。只要這樣，才能真正發展一批真正代表社會主義先進文化的文藝工作者，才創造一批真正代表社會主義先進文化的文藝作品，才能使我國的文藝走向世界，在跨文化的國際市場上占有重要席位。文藝如果不來自人民群眾，就不會具有生命力，也就不可能具有競爭力。“中國的革命的文學家藝術家，有出息的文學家藝術家，必須到群眾中去，必須長期地無條件地全心全意地到工農兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切文學和藝術的原始材料，然后才有可能進入創作過程。否則你的勞動就沒有對象，你就只能做……那種空頭文學家或者空頭藝術家。”

人民群眾，是一切文化藝術的生命之源。