語(yǔ)文課應(yīng)“加”什么

竇桂梅老師《晏子使楚》的課堂實(shí)錄(《人民教育》2006年2月)打動(dòng)我的不僅僅是她精巧的課堂設(shè)計(jì)，還有她豐富#65380;廣博的知識(shí)，以及她對(duì)課程內(nèi)容的整合與拓展#65377;短短的一課在竇老師生動(dòng)的組織下顯得流暢#65380;翔實(shí)#65380;深入，著實(shí)讓人佩服，正如編輯在刊首的按語(yǔ)所說(shuō)，“她總能把一篇短小，甚至略嫌寡淡的課文演繹成豐富而生動(dòng)的課堂故事”#65377;竇老師的課也給我留下許多值得反思的問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)僅僅圍繞教材兜圈子，而是要把教學(xué)內(nèi)容拓展到更為廣泛的空間，“語(yǔ)文是做加法的藝術(shù)”，但我們的課堂教學(xué)應(yīng)做的是什么樣的加法?是像竇老師一樣組織閱讀主題，把課堂內(nèi)容拓展到課外空間?還是從生活#65380;社會(huì)和學(xué)生的課外閱讀中進(jìn)行挖掘?筆者不敢枉言，就語(yǔ)文課應(yīng)該做“加什么”#65380;“如何加”的問(wèn)題與竇桂梅老師商榷#65377;

一#65380;課前應(yīng)該“加什么”

竇老師在課前通過(guò)學(xué)生的詩(shī)歌朗誦過(guò)渡到“規(guī)圓矩方”的話(huà)題，這種過(guò)渡本身顯示了老師很好的應(yīng)變能力，但“規(guī)矩”和本課所設(shè)計(jì)的“尊重”的主題之間，以及晏子使楚所表現(xiàn)的機(jī)智#65380;膽識(shí)之間好像都沒(méi)有太多的聯(lián)系，課前的導(dǎo)入給人一種孤零零的感覺(jué)，正如王麗琴老師所言，“總感覺(jué)有些牽強(qiáng)”#65377;如果能?chē)@主題巧妙地引發(fā)學(xué)生討論，“如何尊重他人”或“如何得到他人的尊重”，這樣的問(wèn)題和本節(jié)課的主題比較貼近，更容易讓學(xué)生理解晏子是運(yùn)用自己的才智#65380;語(yǔ)言#65380;膽識(shí)才得到楚王的尊重#65377;

由此筆者反思現(xiàn)在語(yǔ)文課前的口語(yǔ)訓(xùn)練，許多語(yǔ)文教師都喜歡利用課前的三分鐘(有的是五分鐘)讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，訓(xùn)練的形式有講故事#65380;背古詩(shī)#65380;即興演講等#65377;這種形式的訓(xùn)練本身沒(méi)有問(wèn)題，但我們不能人為地分割課堂教學(xué)，把一節(jié)完整的課分為課前口語(yǔ)訓(xùn)練#65380;新課傳授#65380;課后拓展等，這不利于課堂的優(yōu)化#65377;如何做好課前訓(xùn)練與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的銜接應(yīng)是教師思考的重點(diǎn)#65377;如果一節(jié)課，課前學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練僅僅是為了組織教學(xué)，活躍氣氛，就沒(méi)有很好地發(fā)揮這種訓(xùn)練的實(shí)際效果#65377;另外，筆者認(rèn)為像講故事#65380;說(shuō)新聞#65380;背誦詩(shī)歌這種形式的口語(yǔ)訓(xùn)練，不完全符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的“口語(yǔ)交際”教學(xué)，因?yàn)檫@種形式的訓(xùn)練只見(jiàn)口語(yǔ)，而不見(jiàn)交際#65377;這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際的總目標(biāo)的描述是不一致的#65377;與聽(tīng)說(shuō)教學(xué)相比，交際性應(yīng)是口語(yǔ)交際區(qū)別于聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的核心，口語(yǔ)交際教學(xué)更突出交際的整體功能#65377;它將口語(yǔ)看作信息的載體和交流的重要工具，更注重交際的社會(huì)意義和社會(huì)功能#65377;口語(yǔ)是憑借的方式，而交際才是最終的目的#65377;如果教師能積極創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，利用課前口語(yǔ)交際訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)#65380;討論#65380;主題發(fā)言，并做到和授課內(nèi)容進(jìn)行有效地銜接和過(guò)渡，不僅可以提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，而且對(duì)于課文內(nèi)容的理解，主題的深化都能起到積極的作用#65377;

二#65380;應(yīng)該加哪些“問(wèn)題”

課堂教學(xué)中，竇老師營(yíng)造了一個(gè)非常活躍的課堂氣氛，筆者一方面佩服竇老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)的精巧，另一方面也由衷地欣賞學(xué)生的巧妙回答#65377;透過(guò)這種熱烈的表象，我們還是覺(jué)得竇老師和學(xué)生之間的問(wèn)答，是不是過(guò)于繁瑣，有些問(wèn)題的有效性應(yīng)值得推敲#65377;

首先學(xué)生的回答不論從詞匯量，還是表達(dá)的豐富性#65380;準(zhǔn)確性上，都表現(xiàn)出相當(dāng)高的水平#65377;反過(guò)來(lái)我們看竇老師在課堂中提出的一些問(wèn)題:

師:“尊重”的意思就是——(生依次說(shuō)出“敬重”#65380;“佩服”之意)

師:那“不尊重”呢?

生:是瞧不起的意思#65377;

生:侮辱，蔑視#65377;

師:“不敢不尊重”呢?

生:尊重晏子了#65377;

生:晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國(guó)家的規(guī)矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結(jié)論——“楚國(guó)是最下等的國(guó)家”，所以只好我來(lái)了#65377;

師:晏子的話(huà)里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

生:“因?yàn)椤?65377;

師:用上“因?yàn)椤闭f(shuō)這句話(huà)#65377;

這節(jié)課的授課對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，我們已看到學(xué)生能用比較復(fù)雜的句子流利地表達(dá)出完整的意思，而老師上課時(shí)提出的問(wèn)題，卻是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)訓(xùn)練等#65377;筆者認(rèn)為，教師的提問(wèn)是不是隨意性太強(qiáng)，只是為了活躍氣氛，為了讓學(xué)生表達(dá)而表達(dá)#65377;

反思目前的語(yǔ)文課堂教學(xué)，體現(xiàn)師生互動(dòng)的課堂問(wèn)答只能算是一種點(diǎn)綴，作為活躍課堂氣氛的一種手段，表面看起來(lái)轟轟烈烈，熱鬧非凡，但實(shí)際的成效并不如意#65377;這種課堂提問(wèn)其實(shí)也就是“無(wú)效教學(xué)”#65377;教師把課堂提問(wèn)當(dāng)作釣魚(yú)，教師對(duì)問(wèn)題的答案早已了如指掌，只不過(guò)通過(guò)問(wèn)題即魚(yú)餌來(lái)引誘學(xué)生上鉤，學(xué)生無(wú)論如何回答也逃不出老師對(duì)問(wèn)題的答案#65377;

課堂問(wèn)答作為一種課堂的有效活動(dòng)方式，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)#65380;協(xié)作精神，開(kāi)啟智慧的大門(mén)，營(yíng)造良好的師生關(guān)系都有重要作用#65377;課堂問(wèn)答可以激發(fā)每個(gè)同學(xué)的主體意識(shí)，學(xué)生在與教師的討論中碰撞思想，進(jìn)而獲得對(duì)某一問(wèn)題的更為全面的理解#65377;教師應(yīng)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的#65380;開(kāi)放性的問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題的思考開(kāi)啟學(xué)生思維的廣度和深度，通過(guò)問(wèn)題的回答展現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格#65377;本教例中竇老師引用外交家和歷史學(xué)家不同的觀點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生課堂爭(zhēng)論就很好地體現(xiàn)了問(wèn)題設(shè)計(jì)的情景性和交際性，可謂一石激起千層浪，學(xué)生的課堂討論激烈，觀點(diǎn)鮮明，論述有力#65377;如果我們的課堂教學(xué)充斥太多的無(wú)效問(wèn)題，那么我們的教學(xué)是“加”的越多效果也會(huì)越差#65377;

三#65380;應(yīng)該加哪些“拓展性?xún)?nèi)容”

為了深入理解課文的主題，竇老師分別選擇“看了看”#65380;“拱了拱”#65380;“笑了笑”等關(guān)鍵字進(jìn)行闡釋?zhuān)n堂問(wèn)答自如，學(xué)生才思敏捷，碰撞出許多新鮮的火花，晏子的智慧與沉著來(lái)自于這個(gè)看似簡(jiǎn)單的“看了看”#65377;

師:沉著是睿智的保證，勇敢是贏得尊重的前提#65377;看似簡(jiǎn)單的“看了看”，讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧#65377;也就是從這“看了看”，才使晏子的話(huà)有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!

筆者認(rèn)為竇老師在對(duì)本課主題內(nèi)容的挖掘上，特別是在晏子與楚王的第一次交鋒中選擇“看了看”來(lái)闡釋不甚貼切#65377;作為一個(gè)能言善辯#65380;膽識(shí)過(guò)人的晏子，對(duì)楚王的讓自己鉆“狗洞”的目的早已明白，“看了看”只是晏子做出的一個(gè)簡(jiǎn)單的#65380;象征性的肢體動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作為他后文的提出疑問(wèn)做好鋪墊，這個(gè)動(dòng)作根本不能作為對(duì)本文主題理解的生發(fā)點(diǎn)#65377;竇老師此舉更多地想把這里的“看了看”與韓信的“看了看”作比#65377;也正是這個(gè)“看了看”引發(fā)了學(xué)生對(duì)后文“拱了拱”#65380;“笑了笑”的關(guān)注和討論#65377;仔細(xì)閱讀課文也不難發(fā)現(xiàn)，后文中的“拱了拱”#65380;“笑了笑”也都是晏子做的肢體動(dòng)作，除了表現(xiàn)晏子的沉著#65380;冷靜之外，沒(méi)有更多的，值得再拓展的空間#65377;筆者認(rèn)為，本文最富有闡釋性的內(nèi)容應(yīng)該是晏子在使用語(yǔ)言中所使用的邏輯技巧#65377;如果教師能以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行課堂的拓展，不僅可以讓學(xué)生了解晏子的機(jī)智，而且還可讓學(xué)生明白為什么最后楚王“不敢不尊重晏子了”#65377;通過(guò)對(duì)晏子語(yǔ)言技巧的分析，也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在后文中提到的想法，“晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書(shū)，把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái)，以便自己國(guó)家的人閱讀#65380;學(xué)習(xí)，讓我們的語(yǔ)言都充滿(mǎn)智慧”#65377;

晏子在這里運(yùn)用了形式邏輯中最為常用的三段論推理和類(lèi)比推理#65377;其中三段論推理應(yīng)用是:

訪問(wèn)正常的國(guó)家要開(kāi)城門(mén)，

我訪問(wèn)的是正常的國(guó)家，

所以，我要走城門(mén)#65377;

訪問(wèn)狗國(guó)要鉆狗洞#65377;

如果我訪問(wèn)的是狗國(guó)#65377;

那么，我可以鉆狗洞#65377;

訪問(wèn)下等的國(guó)家就讓下等的人去，

我在齊國(guó)是下等人，

所以，我只能訪問(wèn)像楚國(guó)一樣的下等的國(guó)家#65377;

類(lèi)比推理運(yùn)用是:

(前提)如果改變事物的環(huán)境與水土可能導(dǎo)致事物性質(zhì)的變化#65377;

準(zhǔn)南的橘樹(shù)結(jié)出的柑橘又大又甜，

如果改變它們的生長(zhǎng)環(huán)境與水土條件，

那么，移值到準(zhǔn)北的橘樹(shù)只能結(jié)又小又苦的枳了#65377;

齊國(guó)的百姓在齊國(guó)都安居樂(lè)業(yè)#65377;

如果改變他們的生存環(huán)境與水土#65377;

那么，到了楚國(guó)的齊國(guó)人就開(kāi)始做起盜賊來(lái)了#65377;

教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸納出晏子語(yǔ)言所運(yùn)用的推理過(guò)程，并以此為突破進(jìn)行拓展，訓(xùn)練學(xué)生正確的邏輯推理能力，這對(duì)學(xué)生形成正確的交際策略大有裨益#65377;也許有老師認(rèn)為這種訓(xùn)練學(xué)生會(huì)感到枯燥與壓抑，會(huì)讓生動(dòng)的課堂變得了無(wú)生趣#65377;筆者認(rèn)為，教師不要在推理的規(guī)則上做過(guò)多的解釋?zhuān)呀虒W(xué)的重點(diǎn)放在課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)#65380;課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，這種“加法”才是我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)的#65377;如在《胯下受辱》，可以讓學(xué)生討論#65380;對(duì)比，為什么韓信能忍了，而晏子卻不能忍?晏子與韓信哪個(gè)更機(jī)智#65380;聰明?讓學(xué)生明白小不忍則亂大謀，而在涉及國(guó)家尊嚴(yán)上，要斤斤計(jì)較，絕對(duì)不能忍讓#65377;這對(duì)拓展材料的作用才會(huì)更有意義#65377;反觀本教例以《狼和小羊》一文拓展，竇老師引導(dǎo)學(xué)生把楚王比作“狼”，把晏子比作“羊”，這種比喻是不利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文章主題的，很容易讓學(xué)生形成一種假象，“羊”是永遠(yuǎn)不能得到“狼”的尊重，因?yàn)檫@是動(dòng)物的天性使然#65377;正是教師的這次點(diǎn)撥，學(xué)生才自然而然地想起了國(guó)家力量的重要性，也就把晏子得到楚王的尊重歸結(jié)為其背后有一個(gè)強(qiáng)大的齊國(guó)的支持#65377;根據(jù)筆者掌握的有關(guān)資料來(lái)看，晏子使楚時(shí)齊國(guó)已不再?gòu)?qiáng)大，當(dāng)時(shí)楚國(guó)的實(shí)力明顯強(qiáng)于齊國(guó)，如果真是齊國(guó)的強(qiáng)大而使楚王尊敬晏子，晏子的機(jī)智#65380;聰明#65380;膽識(shí)就失去意義，真正成了“逞口舌之能，作語(yǔ)言的游戲了”#65377;