千秋五丈原

沿絲綢之路起點—— 古長安西行約130公里，便會被蒼龍般逶迤于左側的秦嶺伸出的一只巨爪擋住你的腳步，這就是地處陜西岐山縣境內蜚聲中外的五丈原。

五丈原側望似一道土嶺，實為典型的黃土高原。南北長3.5公里，東西寬1公里，拔地40多丈。原體突兀而起，原頂平闊，東西北三面壁坡陡峭，且均有河水阻隔。南面背依巍巍秦嶺，緊扼褒斜古道，北控東西通道，形成堅固鐵閘。

這里，曾是戰(zhàn)旗林立、金戈鐵馬的鏖兵之地。

這里，曾是魏蜀統(tǒng)帥帷幄籌謀、兩軍對壘、用智斗勇的爭鋒之地。

這里，曾是諸葛孔明六出祁山、壯志未酬、鞠躬盡瘁的獻身之地。

據《三國志》記載，蜀漢建興十二年（公元234年）春，蜀漢丞相諸葛亮率大軍從秦嶺的斜谷關出而伐魏，駐扎五丈原上，與魏國司馬懿的抗擊軍隊對壘百余日，司馬懿堅守不出，諸葛亮進退兩難，以至憂慮成疾，在此逝世，時年54歲。

歷史的云煙，雖在昔日戰(zhàn)場的遺址上空翻過了十幾世紀，但隨著《三國志》、《三國演義》等煌煌巨著的代代傳閱，人們愈加懷念諸葛亮興蜀伐魏的建樹和業(yè)績；愈加對這顆智慧之星的早殞而惋惜；愈加向往五丈原這一歷史名地。

深秋的一天，我們隨如織的游人踏著當年軍士汲水的“盤盤道”，登上五丈原頂。佇立原頭，俯瞰廣袤的八百里秦川，但見滔滔渭河蜿蜒東去，兩岸沃田茵茵，使人頓覺視野無垠，心曠神怡。回眸望去，眼前一座廟宇掩映在蒼翠叢簇的古槐松柏之中，這就是始建于元代的五丈原諸葛亮廟。廟門上是“五丈原諸葛亮廟”豎匾，門廊兩側是“一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原”楹聯。邁入氣宇軒昂的廟內，高大的獻殿，琉璃瓦向上扶擁著千姿百態(tài)的脊獸，屋檐下、梁檁上、墻壁面彩繪著諸葛亮文治武功的故事壁畫，筆法流暢，色調和諧，呼之欲出。細觀那生動的畫面，仿佛置身當年群雄爭斗的千軍萬馬之中，親眼看到諸葛丞相日理萬機、廢寢忘食的情景……

穿過獻殿，風格別致的八卦亭即在眼前。亭身高大空闊，彩繪絢麗奪目。8根立柱托起八卦屋頂，玲瓏精巧，卦象環(huán)生，變幻無窮。大殿正中，是諸葛亮坐式塑像，羽扇綸巾，鶴氅皂絳，儀態(tài)端莊，好似仍在此處運籌帷幄。兩邊是姜維、楊儀、關興、張苞、王平、廖化塑像，其雄風赳赳，英氣猶存。

特別引人注目和感慨的是殿中墻壁上鑲嵌著的40塊大青刻石，每塊0.7平方米，岳飛書寫的諸葛亮前后《出師表》就刻在上面。據說，岳飛手書“兩表”時心潮澎湃，“揮涕走筆”，故其運筆如龍騰蛇舞、雄健磅礴。在這前面，還刻著明太祖朱元璋所題“純正不曲，書如其人”8個遒勁大字。從岳飛書后的附言看，此刻石的墨本，書于南宋紹興八年八月中旬某日，當時岳飛行軍經過南陽，遇雨宿于廟內。次日，住廟道士出紙求字，岳飛隨即飛筆疾書前后《出師表》送給他。又從此刻石后尾附刻的四位收藏者的跋語看，墨本經過多次輾轉，到清朝時，落入左宗棠的幕僚袁保桓之手，袁在西安刻之于石。光緒四年，岐山縣令方鴻賓在重修諸葛亮廟時，復拓取在西安的石刻，重刻石上，鑲之于壁。至于袁氏所得墨本則不知下落。于是，僅存此處的岳飛手跡石刻，就已成為珍品。對此，人們稱之為“兩絕”：一是諸葛亮的文章寫得絕；二是岳飛的字寫得絕。

古往今來，士人憑吊諸葛亮無不頌讀他心似明鏡、志若鴻鵠的華章—— 前后《出師表》。陸游過四川夔州時，夜讀《出師表》，留下了“位卑未敢忘憂國”，“出師一表通古今，夜半挑燈更細看”的警策名言。

出廟門，再回首，整個廟內建筑，錯落有致，恰似諸葛亮當年軍營氣象。

此古原何曰“五丈原”？文管所同志告訴我們，說法有三：一說此原前闊后狹，最狹處五丈；二說秦二世西巡至此時，原頭曾刮起五丈塵柱；三說原高50余丈，原稱50丈原，口口相傳，簡成了五丈原。五丈原與周圍的古跡、傳說多與諸葛亮及這段歷史有關。

我們立原南望，在五丈原的靠山處，平地上有突起的兩道土墻，當地人稱之為“旮旯城”。當年諸葛亮就在這里筑城作堡設中軍帳。城中曾出土過蜀軍軍釜，人稱“諸葛鍋”。城后的山上有一塊平展的大石，據說諸葛亮常與楊儀在此石上下棋，此山也被稱作棋盤山。附近的一個村莊，因《蜀志》記載諸葛亮病逝的當晚，一顆紅色有芒角的星沉落于此，遂改名為“落星村”。

原下有上下兩泉，人稱“諸葛泉”。上泉為蜀軍飲用，下泉為飲馬之處。千軍萬馬每日飲水數量相當之大，故汲水的人馬硬是在原北的陡坡上踩出了1條道。此道有13道彎，今稱之為“盤盤道”。

在距“諸葛泉”約1公里的渭河南岸邊，是當年蜀軍先鋒魏延駐防的前哨營地，故名“魏延城”。今為岐山縣五丈原鎮(zhèn)所在地。

沿著“旮旯城”的舊址向山跟前行，即到古堡斜道的北口—— 斜谷關。只見重巒疊嶂之間，一條大路伴著一條遍布石頭的小河，迂回曲折地并排伸展出來，山腳與山腳相扣，形成一處天然要塞。對此，蘇軾有詩云：“南望斜谷口，三山如犬牙，西望五丈原，郁曲如長蛇。”據史料記載，諸葛亮面對路途遙遠、山路崎嶇、糧草不繼等困難，在此發(fā)明了令魏軍膽寒的運輸工具“木牛流馬”。

出斜谷關，我們又來到“古葫蘆峪遺址”，即渭河南岸的葫蘆峪。當年火燒葫蘆峪之戰(zhàn)事就發(fā)生在這里。葫蘆峪實際上是一條溝，有四五里路長，溝口臨渭河，呈葫蘆狀。溝里樹木茂密，雜草叢生，朝下探望難見其底。當憶起諸葛亮用計賺取魏兵，用大火燒之的史實，文管所的同志和我們一樣很是激動，亦不乏幾多遺憾：如果不是大雨不遲不早下在節(jié)骨眼上，就是10個司馬懿也早化為灰燼了，此谷中曾出土過三國時的箭鏃，溝里的石頭，因火燒也變得一半白一半黑，我們細瞧，少許大石上仍留有火燒過的痕跡。

離開葫蘆峪，我們又去了與五丈原遙相呼應的高地“三刀嶺”。這里是諸葛亮以“女人服”譏辱司馬懿速戰(zhàn)速決之地，也是司馬懿看破諸葛亮用心，不但不怒反而穿上裙衫，在此處向諸葛亮遙拜，致使諸葛亮氣郁滿胸、臥病不起的不祥之地。

文管所的同志還介紹說，五丈原自魏蜀在此首開戰(zhàn)場后，相繼又多次成為鏖兵之地。前秦皇帝苻堅與晉刺吏司馬勛、氐族首領茍渴與秦將軍姚諶分別在此角逐。1949年解放大西北的扶眉戰(zhàn)役中，人民解放軍與胡宗南部隊也曾幾次在五丈原展開激戰(zhàn)。

滄桑巨變，今天的五丈原，既有著名的歷史名勝，又有當代新建的景點。其最為矚目者當數斜谷關水庫的“亞洲第一土石高壩”。此壩高114米，登臨壩頂，極目四野，滿眼翠綠，那壩中平濤安瀾，碧水如鏡，乘船暢游，如在畫中。

哦，千秋五丈原！世人面對它，撫今追昔，贊之嘆之無盡哉！