兵馬俑的主人是誰

編者按：一直以來，兵馬俑被人們認為是秦始皇陵的一部分。但是，長期關注、研究兵馬俑的建筑學家陳景元，提出了一個驚世駭俗的觀點：兵馬俑的主人不是秦始皇，而是秦始皇的高祖母秦宣太后。隨后，自兵馬俑被發現就一直主持考古發掘達數十年之久、被譽為秦始皇兵馬俑之父的“國寶級”老專家袁仲一，對此予以一一辯駁，形成了讓國內外學人大開眼界的學術爭鳴大觀。本刊根據互聯網信息對這場爭論進行了梳理，以饗讀者。

1974年3月29日，號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑，在陜西臨潼西楊村被發現了。隨后不久，便被認定為秦始皇陵的陪葬品，或稱“秦始皇兵馬俑”。這種看法長期以來，普遍流行，成為公論。但在陳景元深入研究了秦始皇陵及兵馬俑之后，便認為這個定性結論是不能成立的。他的觀點是：兵馬俑的主人根本不是秦始皇，而是秦始皇的高祖母秦宣太后。

一個讓世人驚訝，一個讓國人自豪

陳景元，是我國建筑學學者，1961年就曾與大學老師抵達驪山腳下，研究當地規劃、歷史。兵馬俑坑1974年被發現后，他就一直在思索研究秦陵及其陪葬坑。現有60萬余字的秦陵及其陪葬坑的學術專著，因其不斷發表對秦陵及其陪葬坑的獨家之言，不斷讓世人驚訝，其名字屢屢出現在國內外知名媒體和學術雜志上。

袁仲一，自1974年兵馬俑被發現以來，就一直主持秦始皇陵園及兵馬俑坑的勘探、發掘和研究工作，前后發掘了一、二、三號兵馬俑坑、銅車馬坑、馬廄坑、珍禽異獸坑等陪葬坑及墓葬500余座，以及200余萬平方米的宮殿建筑基址和始皇陵的三道城垣等，出土文物10萬余件。袁仲一博覽諸多中外典籍，論述著作頗豐，提出了許多有獨創性的考古觀點和見解，是蜚聲海內外的“國寶級”考古專家、文史學者，讓國人為之自豪。

距離考證

兵馬俑的發現地點和秦始皇陵園的距離太遠，這是陳景元對此的最大疑點。1974年傳出兵馬俑被發現的消息，但讓陳景元奇怪的是，兵馬俑距秦始皇陵封土的直線距離是1 500米，“陪葬品放置那么遠是不符合常規的”。秦始皇曾經下令將陵墓向外擴展“三百丈”，而陳景元稱，秦時的“三百丈”只有690米，在秦始皇陵東墻1 225米之外的兵馬俑，怎么可能在“三百丈”的界址之中呢？

袁仲一則說，秦始皇陵的面積目前所知是56.25平方公里，周圍包括兵馬俑在內的多處發現都是秦始皇的陪葬品。陵園西邊有小型馬廄坑，東邊有修陵園人的墓葬，北邊有動物坑等，距離秦始皇陵封土都很遠，所以兵馬俑坑在帝陵東墻千米之外非常正常。至于“三百丈”，那是古人的約數，不能用今天的長度標準來換算。

輪距的考證

兵馬俑博物館稱，俑坑建于秦統一全國的十幾年后，但令陳景元奇怪的是，坑里有很多不同輪距的車，這在當時是違法的行為。因為統一之前，秦國自己境內必須“車同軌”。秦始皇又怎么會允許自己陪葬品的車軌有寬有窄呢？

俑坑中的車輪距一般都是1.9米左右。袁仲一說，即使秦始皇統一全國后，天下也有不同類的車，有輦車、戰車、獨輪車等之別，不同類的車當然車軌不一樣。再說，“車同軌”制實行得如何，還是未知數。

服色的考證

陳景元說，秦始皇自統一中國后，就規定衣服、旄旌、節旗“皆尚黑”的制度。但幾乎所有的武士俑出土時卻從上到下都身穿大紅大綠的戰袍，紫藍色長褲，五顏六色，非常鮮艷；不少秦俑的頭頂，梳有苗裔楚人特有的偏于一側的歪髻，這與秦始皇“尚黑”的命令大相徑庭。

袁仲一卻認為，尚什么色，是以某種色為貴，并不是規定天下子民都穿同一種顏色的衣服。歷代的輿服志中反映得很清楚。始皇陵銅車馬上的銅俑，穿天藍色外衣，鑲著彩色的衣緣，能說明這些不是始皇帝的陪葬品嗎？

姓名的考證

陳景元認為，俑坑是秦始皇高祖母秦宣太后的陪葬坑。秦宣太后，姓羋，是楚人，本是楚國的顯赫王族。她在秦國統治了41年之久，當政時間長，勢力強，影響大，完全有條件、有資格修建豪奢大墓及陪葬坑。在《史記·正義》及《陜西通志》、《臨潼縣志》中，都有“驪山：在雍州新豐縣南16里；秦始皇陵：在雍州新豐縣西南10里；秦宣太后陵：在雍州新豐縣南14里”的記載。雍州新豐縣的縣城，在今臨潼縣新豐鎮的東北不遠處，根據上述明確的方位和里程，很容易就能找到的秦宣太后陵，就在秦始皇陵的東側、南距驪山山腳約2里處的西楊村、下和村一帶，也就是人們現在所熟知的秦俑館附近。而且，因為宣太后是個“楚人”，這就解釋了為什么兵馬俑的發式和服裝與當時的少數民族相似。而且兵馬俑的位置與史書記載的宣太后的墓葬是非常接近的。陳景元說，他在兵馬俑武士身上還找到了“羋”的繁體，這更加證實了“兵馬俑與宣太后有關”的想法。

袁仲一則笑笑應對，在俑坑中發現的陶字，應是“脾”字，非“月”與“卑”，而對方把一個字拆開，并不顧字頂端的斷裂線，把“卑”認作“羋”，是欠妥的。“脾”字只是制陶者名。《史記》中記載：“（秦昭王）四十二年，十月，宣太后薨，葬芷陽驪山。”具體就是今天的洪慶一帶，與俑坑風馬牛不相及。

（本刊編輯部趙曉紅整理）