美似層峰賞不盡 情如醇酒意深長

捧讀《社戲》，小說中淳厚的人情、濃郁的鄉土氣息撲面而來。平橋村的山水令人陶醉，自然純樸的風尚叫人感動。平橋村人樸實真摯的情感、勞動的本領、辦事的能力、特有的江南水鄉風光、廣闊的空間、自由的空氣、和諧親密的人際關系，無不溢彩流光，跳動著美的音符，奏響著美的旋律，讓人沐浴著美的光輝，享受著美的陶冶。可以說《社戲》是一篇充滿詩情畫意、張揚美的經典美文。

(一)行文構思的流動之美

古人云：“遠山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情”，小說的情節只有在離合迭宕、順逆曲折中展開，才富有情趣，才能扣人心弦、動人心魄，讓人感受到美的趣味。本文在情節的安排上貌似平順，實則逶迤曲折。

迅哥兒在平橋村第一盼的是到趙莊看戲(順)，由于外祖母和母親的擔心，不準和別人一同去，作者著力地渲染了“我”欲去不能的焦急心情(逆)，聰明的雙喜以四條理由說服了母親，故事情節出現了轉機，使“我”能陪小伙伴們到趙莊看戲(順)。這一起一伏的情勢，一順一逆的波動，既推動了故事情節的發展，使小說的情節呈現一種動態美，又突出了“我”對社戲的神往，在看戲中，“我”最希望的是看鐵頭老生翻筋頭(順)，可鐵頭老生似乎嫌客少，不肯顯本領給他們看，因而懈怠了(逆)；“我”希望看“蛇精”“眺老虎”(順)，但等了許多時都不見(逆)。老旦出場，坐在交椅上唱個不停(逆)，將手一抬，我以為她要站起來(順)，不料她又將手放回原來的地方(逆)。作者行文時，將筆法在順與逆之中交錯運用，參差錯落，抑揚有致，別有一番情趣，十分準確地刻畫了“我”當時看戲的心理，豐富了“我”的形象，讓故事在流動中體現出一種逆轉回環之美。

(二)清新典雅的景物之美

“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”，正是作者對江南農村生活的熱愛，因而江南農村一草一木一物一景總關情。作者用抒情的筆調，將月下水鄉描繪得像詩一般清新，如畫一樣美妙，如夢如幻，散發著江南泥土的芬芳，蘊含著作者的摯愛之情。

本文的景物描寫極具特色，作者用寫意的筆法，運用各種比喻、擬人的手法，化靜為動，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，融景于情，情景交融，把江南月下的水鄉描繪得生動傳神，富有詩情畫意，仿佛把讀者帶到了江南農村那片廣闊自由的天地，去欣賞那在畫上才能見到的仙境，去傾聽那婉轉、悠揚的橫笛，去品味那夾雜在水氣中豆麥蘊藻的芬芳，去體驗放飛身心、投身大自然的快樂美好……作者刻意渲染一種彌漫美的氣息的氛圍，彰顯了作者對故鄉的摯愛之情，讓我們在美的熏陶之下來洗滌我們的心靈。

(三)自然純樸的風尚之美

作者筆下外祖母家的平橋村，是“我”的樂土，也是一個較少受世俗浸染、更多地保留了自然純樸氣質的一方“凈土”。在這個臨海的小襯里，自然與人情融為一體，和諧與安寧連在一塊，這是作者對兒時天真爛漫自由有趣生活的幸福回憶，也是對心中理想故鄉圖景的熱情謳歌，可以說平橋村既是“我”的“樂土”又是一方遠離塵世喧囂、詳和安寧的“凈土”。

在平橋村，“我”可以走向大自然、親近大自然，擺脫身心的束縛，獲得自由與輕松；可以掘蚯蚓、釣蝦、放牛；可以免念那些陳腐無用的經書，享受到優待。這里沒有封建禮教的羈絆，人與人之間平等和睦。人情之質樸，如那里的山水一樣令人沉醉、感動，那里自由快樂的生活像香茗一樣芳醇，讓人回味和留戀。

(四)淳厚如酒的人性之美

小說缺少人物就會像山缺少水一樣沒有靈性，沒有個性化人物的小說又如同白開水一樣乏味。魯迅先生塑造了一群聰明活潑、膽大心細、熱情友愛的小伙伴，還有淳樸好客的六一公公、慈藹的祖母、充滿關懷的母親，這些形象躍然紙上，可謂是招之即來，呼之欲出，栩栩如生，無不給我們留下了深刻的印象。在他們的身上閃耀著人性的光輝，體現了中華民族純樸忠厚、平實真誠的美德。

平橋村不僅僅景色優美，這里的人情更是淳厚。襯里的一家之客是公共的，小朋友也因“我”的到來而從父母那里得到了減少工作的許可，陪“我”一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛。以雙喜為代表的伙伴們一個個聰明、活潑、熱情，在他們的幫助下，“我”才了卻了到趙莊看戲的心愿。阿發主動讓大家“偷”自家的羅漢豆，“偷”了六一公公的羅漢豆，他非但不生氣，竟還特意送些給“我”吃。他們通過自身的活動來完成了各自性格的塑造。他們純樸好客，坦蕩無私。他們是“真”的代表、“善”的化身、“美”的使者，作者正是通過對一群天使般形象的塑造，來折射人性光輝在自己童年生活中留下的烙印，來寄托自己的人生理想。

《社戲》中的美可以說是賞不盡、道不完，那么，作者為何要描繪平橋村美的風尚、美的景色、美的人性?這其中寄托了作者怎樣的人生理想?

其一，人倫親情憶故鄉。魯迅生于書香門第，對故鄉的眷戀之情已融入他的血液之中，故鄉的山水之美已深深植根于他的心田，人生道路上遇上坎坷，歷盡艱辛，自然億及故鄉的完美。

其二，批判現實尋故鄉。作者寫此文時，正值軍閥混亂，社會沉悶，世俗污濁，整個社會一片蕭條破敗，作者對現實的不滿和憤懣，對社會的關注、思考、批判之情無法釋懷，借以理想中故鄉的完美來反襯現實故鄉的殘破。

其三，憧憬未來繪故鄉。作者雖然對現實不滿，但并沒有對社會產生失望之情，魯迅先生一生矢志不渝地探求救國救民的道路。作者所描繪的美麗故鄉，折射著作者心中理想的故鄉圖景，正是作者對理想追求的另一種表現形式。

《社戲》通過“我”少年時代在農村看社戲的愉快經歷，贊揚了農民孩子的優秀品質，表現了作者對勞動人民的熱愛，對現實的不滿，對自由生活的向往與追求，《社戲》正是一曲故鄉之美的頌歌。

[作者通聯：湖北麻城華英學校]