語文之美摭談

筆者最近聽了許多老師上的高中起始年級的語文課，包括一部分省級優(yōu)質(zhì)課，發(fā)現(xiàn)好多老師似乎都存有一種通病：不了解學(xué)情，眼中沒有學(xué)生。上語文課純憑自我感覺，以自我為中心，不去留心觀察學(xué)生、感受學(xué)生的心理和要求，有的甚至到了南轅北轍的程度，學(xué)生不明白的不講，學(xué)生懂的大講特講，該教給學(xué)生的不教，學(xué)生理解了的，卻大教而特教，真是怪事多多。有些老師甚至是將自己的主觀意志強(qiáng)加給學(xué)生，忽視了學(xué)生的思想、思維。

語文課堂應(yīng)當(dāng)是最鮮活、最有吸引力的，語文理應(yīng)成為學(xué)生最感興趣的學(xué)科，語文教學(xué)到了該徹底反思的時候了。

起點(diǎn)之美，美在定位準(zhǔn)確。

語文課堂教學(xué)的起點(diǎn)在哪里?

拿文言文學(xué)習(xí)為例，一般可分為三個層次：一是基本字、詞、句的理解和把握。這可以讓學(xué)生結(jié)合課文的注解自主完成，在這個層次上老師只要做好交代并引導(dǎo)學(xué)生翻翻詞典學(xué)生自己就能解決。二是譯讀課文。學(xué)生也完全可以自主完成，熟讀成誦。在這個層次上，老師的工作在于指導(dǎo)學(xué)生翻譯、背誦的方法和技巧，當(dāng)然，最好提倡同伴合作學(xué)習(xí)方式，實施雙贏，提高效率。三是質(zhì)疑拓展。這應(yīng)是老師重點(diǎn)用功的地方，因為同學(xué)們最怕的就是這個，老師應(yīng)巧設(shè)題目、巧于點(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生了解課本以外的東西，同時開發(fā)學(xué)生智力，活躍學(xué)生思維。比如對《赤壁賦》中“死生”問題的研究，老師就應(yīng)想方設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辯證地評價古人的生死觀，樹立正確的現(xiàn)實生死觀。

語文之美，美在落實主動權(quán)。

語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)在誰手里，誰是學(xué)習(xí)的主人?

學(xué)習(xí)者是學(xué)生，課堂應(yīng)是學(xué)生的學(xué)堂，課堂應(yīng)是學(xué)生的戰(zhàn)場，老師再高明充其量也只是個指導(dǎo)者，要樹立服務(wù)學(xué)生的思想。因此，應(yīng)把語文學(xué)習(xí)的主陣地還給學(xué)生，把語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還學(xué)生，充分放手讓學(xué)生討論自己不明白的問題，爭論自己最感興趣的話題，解決自己最想攻克的難題。具體地講，就是老師降低身份，甘當(dāng)學(xué)生，與學(xué)生一同學(xué)習(xí)一同探究，共同提高，關(guān)鍵時可讓學(xué)生以老師為梯子，去攀登他認(rèn)為可攀登的高峰。如話題作文的寫作，老師講的方法再好，如果學(xué)生不親自動腦思考，自己弄明白寫什么、怎么寫，學(xué)生仍然有無從下手的感覺。此時老師們更多應(yīng)該做的就是讓學(xué)生討論交流，體驗品味，自己思悟出自己的寫作思路、思維流程、素材選用、語言個性、結(jié)構(gòu)布局等。

語文之美，美在遵循規(guī)律。

語文學(xué)習(xí)，其知識是系統(tǒng)性的、階梯性的，還是片段性的、支離性的?

好多老師將語文課講沒味了，其中關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是沒有注重語文知識的整體性、系統(tǒng)性，沒有很好地遵循語文教學(xué)的規(guī)律。比如講《游褒禪山記》，不應(yīng)該為講課文而講課文，更不應(yīng)該只教給學(xué)生零星的文言知識，最好將學(xué)生的視線引開去，引導(dǎo)學(xué)生搜集王安石的生平事跡，補(bǔ)充王安石的大量詩歌，包括政治詩、詠物詩、抒情小詩等，讓學(xué)生走近王安石，研究王安石，走入王安石的內(nèi)心世界，從而使同學(xué)們對王安石有一個全面而系統(tǒng)的認(rèn)識，就像研究一個專題一樣，從過程到結(jié)果都充滿了樂趣，何愁學(xué)生對這樣的語文課不感興趣?

語文之美，美在培養(yǎng)素養(yǎng)。

語文到底該教給學(xué)生什么?

語文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。可該怎樣培養(yǎng)?培養(yǎng)什么?筆者以為，語文教師的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生起碼的語文學(xué)習(xí)興趣、良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣、積極的語文學(xué)習(xí)心態(tài)、主動的語文探究意識。學(xué)生掌握了提高語文素養(yǎng)的方法技巧，能主動學(xué)習(xí)，自然語文素養(yǎng)也就能逐步自覺形成：每上一節(jié)課，每學(xué)習(xí)一篇文章，至少應(yīng)讓學(xué)生有一種極強(qiáng)的收獲感，比如知識充實了許多，道理明白了許多，品德提升了，靈魂凈化了等。

語文之美，美在學(xué)會讀文。

語文課可否讓學(xué)生在“讀”中學(xué)習(xí)?

語文教師應(yīng)簡化教學(xué)程序，追求樸素的教學(xué)方法，放手讓學(xué)生在“讀”中學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生自己得到語文學(xué)習(xí)的樂趣。老師可指點(diǎn)“讀”的方法，可將“讀”分為四步。“自讀”，就是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀，課堂教學(xué)中老師推選的文章(包括課文)，其標(biāo)準(zhǔn)是遵循作者的寫作思路，尊重作者的寫作意圖和寫作風(fēng)格。具體可采取總結(jié)文本段意、推斷文意的方法。“精讀”，就是引導(dǎo)學(xué)生熟讀文本，理解文中重要詞語、句子的涵義。“品讀”就是引導(dǎo)學(xué)生品味文章的美點(diǎn)，包括煉字、煉句，品味文本使用的手法，感悟、品評作者的情感、態(tài)度、價值觀等，品讀出文章的美感。“悟讀”，即站在文本之外來感悟文本的內(nèi)容及其精神，拓展知識面，破解該作家的思考生活的模式，在忠實原文文意的基礎(chǔ)上，用自己的生活經(jīng)驗加深對文章的理解，再用對文章的感情加以理解，加深自己對生活的體驗，從而在思維上既能與原作者產(chǎn)生共鳴，又能自我生成更多新的東西。

語文之美，美在自我“生成”。

語文學(xué)習(xí)可否多在“比照”與“聯(lián)想”中引導(dǎo)學(xué)生“傳承”文化，“生成”新我?

語文課教學(xué)，可以引進(jìn)對比閱讀教學(xué)法和聯(lián)想、想象教學(xué)法。讓學(xué)生多一些對比，在比照中悟區(qū)別，找提升點(diǎn)，多教會學(xué)生聯(lián)想和想象，在其中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考和創(chuàng)新。更重要的應(yīng)教會學(xué)生學(xué)會繼承，繼承傳統(tǒng)的東西，生成自我的東西。比如陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是繼承了王安石詩的寫法，毛澤東的《水調(diào)歌頭·長沙》是繼承了蘇軾的《大江東去》的寫法等。作為語文教師，要讓學(xué)生在“比照”中提高，在繼承中生成并發(fā)揚(yáng)。例如作文寫作，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇的寫作思路，可模仿高考滿分作文的寫作模式，可借鑒同伴優(yōu)秀者的寫作技巧，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中、在練習(xí)中提高自己的寫作能力。

總之，語文很美，語文教師應(yīng)學(xué)會挖掘語文固有的美點(diǎn)，挖掘?qū)W生感受美點(diǎn)的能力，而這一切離不開對學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的培養(yǎng)、開發(fā)。

[作者通聯(lián)：山東臨沐實驗中學(xué)]