新時期我國的社會發展戰略和目標是:在科學發展觀的指導下,以人為本,構建和諧社會。而和諧社會的構建,離不開政治、經濟、文化、教育等子系統的和諧發展。社會的發展,又離不開人,尤其是高素質的人才,而教育的目的就是培養人和造就人的,因此,首先應當和諧發展,發展和諧的基礎教育、高等教育、成人教育以及終身教育等。在所有教育中,基礎教育是人生打基礎的階段,是人的人生觀、價值觀、世界觀的全面形成和發展的階段,所以,基礎教育是所有教育階段的重中之重。在基礎教育中,語文學科是一門工具性和人文性學科,主要培養學生的聽說讀寫思和情感、態度、價值觀、審美觀等的能力,同時又是學好其他各門學科的基礎,為此,語文教育在基礎教育中更應當健康而和諧地發展。
然而,在科學和人文的視野中,回顧我國語文教育的發展史,尤其是近百年來的發展史,可以說是一部探求語文教育的科學化和要不要人文性的歷史,是一部語文教育諸多理念不斷提出、修正和發展的歷史,是一部為了尋求語文教育和諧發展,而不斷探索、嘗試失敗和總結經驗的歷史。
我國語文教育的歷史可謂是源遠流長,有考證從甲骨文字篆刻算起,已有三千多年的歷史,如果從無文字記載的言語教育時間算起,時間更早。我國傳統的語文,是集文史哲于一體的綜合性學科,主要教材是以四書、五經等為主體的文章選編和字匯、音韻讀物。其中,文選型教材蘊含了許多中國優秀的傳統文化和人文精神,教學方法多為背誦、摘抄和熟記,對于積累知識和提高人文素養也有很多可取之處。
到了近代,由于西方科學主義在中國的傳播,中國的封建壁壘和傳統文化被沖破,清政府于1904年頒布并實施《奏定學堂章程》,自此,語文單獨設科,并和其他學科一樣開始探索科學化的學科建設道路,無論是課程性質和任務、課程設置原則、教材編寫體例、文章選編范圍、教學方法、評價體系等方面都作了可貴的探索,也取得了寶貴的經驗??梢哉f,從獨立設科,到20世紀70年代末,中國語文教育都在科學主義指引下做了曲折的、科學化的學科探索。在這期間,語文教育的人文性受到了冷落,中國的文化精粹古詩詞,因為與傳統掛鉤,與新興起的“民主、科學”的精神不合,要么被剔除語文課堂,要么在語文教材中占的比例過小,這對弘揚中國優秀文化和人文精神是不利的。再者,在教學方法上,對中國古代和近現代的文學作品、文章進行肢解式的條分縷析,而不太注重學生的整體感悟和吟誦式積累知識,這些也不利于挖掘語文科的人文價值,培養學生的人文精神。更嚴重的是,對人文性進行了曲解,把政治教育的思想性等當成了人文性的核心內涵,以至于語文教育成了政治的影子而左右搖擺,語文科政治化過程中,語文學科的人文性幾乎被剝奪殆盡,作為學生更是成了時代的犧牲品,身心健康和情意發展等都受到極大的摧殘。
20世紀80年代以來,改革的浪潮席卷中國,語文作為基礎性學科,自然受到極大的沖擊,科學主義對語文教育影響最為深刻,形成了科學主義語文教育觀,而人文主義者則拿起批判的武器,對語文教育過于追求科學,而導致語文人文性的失落、導致學生人文素質的下降、導致學生人格的扭曲、生活能力的匱乏、生命意識的淡漠等進行了猛烈的攻擊,并形成了人文主義語文教育觀,與科學主義語文教育觀形成了長達近20年的對峙局面。世紀之末,引發了有語文界、文化界等參加的“語文教育大討論”,最后將語文教育成效不明顯歸結為科學和人文的二元對立的結果,只有將語文學科的性質定行為科學性(工具性)和人文性的統一,才可以使語文教育走出尷尬的泥坑,走向康莊的大道。此精神體現在21世紀初的《義務教育語文課程標準》和《高中課程標準》中。
新世紀,如何適應新的形勢,為構建和諧美好的社會而貢獻自己的力量,這已是教育界尤其是語文界諸多人士努力的目標和方向。和諧社會是個母系統,它需要各個子系統以致次子系統等都和諧發展,整個社會的和諧才能最終實現。要構建和諧的語文教育,必然離不開科學的發展觀作指導,當然由于學科自身的特殊性,是一門綜合性的人文學科,更應當關注學科的人文性,而關注的最終落腳點是學生的發展,學生的知識水平的增長,智力的開掘和情感、態度、價值觀以及人格的健全、生命意識的增強等。因此,和諧語文教育的構建必然時刻把關注學生的成長放到突出發展的位置,在語文課程設置、教材編寫、教學觀、師生觀、學習觀、教學方法、評價方式等語文教育的理念方面,都要時刻關照到學生的全面發展,唯有此,語文教育的和諧發展才能夠順利實現。
[作者通聯:華中師范大學教育學院]