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越劇,回歸土地

2006-12-31 00:00:00李友平
上海戲劇 2006年10期

冷熱不均的越劇市場

越劇曾經的輝煌與得意盡人皆知。不過,從上世紀八十年代開始,城市越劇市場就一直讓不少業內人士憂心忡忡。

城市越劇專業劇團全面萎縮,市場規模急遽縮小。現在,除上海、江蘇、福建和浙江之外,全國其他省市幾乎沒有專業越劇團體;越劇發源地的浙江與上世紀八十年代相比,目前的專業院團也只有鼎盛時的三分之一。作為全國性的大劇種,越劇失去了全國性市場,甚至于連自己的立身之本“長三角”本土的城市市場也面臨縮水。

符合城市市場需求的優秀越劇作品、越劇人才鳳毛麟角,市場供求脫節。現在城市越劇演出的劇目,總體依然脫不出才子佳人、男歡女愛和私訂終身后花園、落難公子中狀元的劇情俗套,與今天的市場多樣化的需求顯然不合;少量新劇目的創作也有部分不是為市場,而是為獲獎。藝術院校越劇專業開始停止招生,越劇新生力量有斷絕的危險。

城市越劇演出市場沉寂。有的城市越劇團體長年累月沒幾場戲演,即使偶爾演出幾場,票價也高達百元、數百元,令觀眾望而卻步;在觀眾群中,大多是45歲以上的中老年群體,缺乏年輕一代的介入。

其實,許多有識之士早就提出了振興越劇的諸多主張。他們將振興越劇的現實意義提升到事關政治、經濟、文化的戰略高度上去審視,呼吁政府與企業擴大對越劇的經濟投入,多出人才、多出精品。不過也有一些讓人沮喪的理論家說,在社會急速轉型、民眾娛樂日趨多元化的今天,百年越劇的衰落,已是不可避免的了。

暫且不論百年越劇能不能繼續輝煌,也不論他人的焦慮和呼吁,單就城市越劇的市場現狀而言,嚴酷的現實是不容置辯的。

與此同時,與城市越劇的某些窘境相反的景象出現了。浙江農村的民營越劇團體卻是一派熱火朝天、欣欣向榮。據浙江《今日早報》2005年7月12日報道,浙江省登記在冊的農村越劇民營劇團有400多個,僅嵊州一地就有101個。嵊州早在上世紀八十年代就出現了“自愿組團、自主經營、自備服裝、自帶伙食、自定分配”的民營劇團,二十年來穩步發展,形勢喜人。以下幾組近年農村越劇經營的數據就足可以說明。

2004年演出最多的一個劇團,一年竟然演出了600多場,年收入達120萬元!

到了2005年,幾位民營劇團的團長面帶喜悅地預測:“今年的情況肯定比去年好!”

更讓人欣喜的是,嵊州的越劇民營劇團已萌發出產業化的苗頭,進入了從量的擴張向質的提高的轉變,同時還帶動了演員培訓、演出中介、服裝道具制作等相關產業的興旺發達。據統計,嵊州從事越劇服裝、鞋帽、刀槍等戲具的從業人員達300多人,產品銷往全國各地,道具年收入達250多萬元。

其實,不僅嵊州,臺州、溫州一帶,甚至江蘇、福建的農村也是如此。越劇農村民營劇團的如此盛況,幾乎令人在興奮中衍生出些許羨慕或嫉妒來。值得一提的是,它們從沒有獲得過戲劇政策的任何傾斜,沒有獲得過政府財政的絲毫撥款,走著完全自給自足的邊緣狀態。

那么,它們的市場為什么會如此紅火呢?

靠市場說話的民間文化

百年越劇,出身寒微,先是在嵊縣山區沿門托缽,繼而在杭州灣一帶落地唱書,直到1906年才走上了用打谷桶搭成的鄉間草臺。越劇前輩們為了生存,曾三闖上海灘;同樣是為了生存,為了能夠滿足社會最底層、最普通、最大多數的觀眾的精神需求而不斷吸取營養,不斷創新突破,最后才在上海灘激烈的競爭中站穩了腳跟,也才有了后半個世紀的錦繡前程。

可見,百年越劇的發展與本性,百年越劇的精神與意志,與鄉間、與民眾血肉相連,與他們的需求息息相通;一旦離開了那些普通民眾,越劇就喪失了自我,喪失了生命,也喪失了一切。越劇文化,是一種不折不扣的民間文化。它一生一世緊緊貼著地面的泥土與巖隙,深深融進了最廣大民眾的文化經絡與文化因子。

新中國給了越劇崇高的文化地位和優越的經濟支持,越劇和越劇藝人們翻了身。但盲目地長時間、大規模的“調演”、“匯演”,連帶著頻繁的比賽、評獎,使越劇漸漸背離其本質屬性。

遺憾的是,通過“調演”或“匯演”這一支魔棍,讓領導與專家滿意,竟成了某些越劇專業團隊的頭等大事!于是乎,越劇原有的娛樂功能與自身特色越來越稀薄。百年越劇發展史明白無誤地告訴人們,越劇從來就是為了讓最廣大的民眾滿意的,從來就是靠民眾自愿買票看戲,靠市場票房和民眾口碑說話的!

還她一片自由空間

植物生長是離不開泥土的,民間文化也是離不開人民的。越劇是不折不扣的民間文化,實實在在的下里巴人,與最廣大民眾的欣賞趣味和審美追求密不可分的。這就意味著,如果我們還想讓越劇再度生存一百年、兩百年,那么就應該首先明確越劇的本性、越劇的根基,應該讓越劇切切實實地繼續生長在民間藝術的基點上,還她一個自由身。

不過,從目前的狀態來看,讓百年越劇重新回歸民間,并不是一蹴而就的事。不少從業人員擔心市場無情,會餓了“肚皮”;還有一些人習慣了近年的恬淡閑適,認定自己跑進市場會太忙太累,總之,他們將會自覺不自覺地產生一些抵觸和思想顧慮。

這就需要做細致具體的思想工作了。我們既要從法律觀念上讓他們認識到市場主體人人平等的現代理念,從理論上解釋越劇回歸民間的現實必然,也要讓他們從實踐中體驗到,越劇的前途不是將重心放在政府的扶持上,而是要依靠票房,依靠觀眾,從而使之真正感受到越劇投身市場經濟的現實利益與光輝前景。

隨著政治文明的建設與政府職能的轉換,文化管理部門的工作職能必將逐步由“管理型”轉換為“服務型”,政府的一些權力與功能將逐步轉移到社會公益性的同業工會組織。無論是游戲規則的制訂、執行與監督,還是公平、公正的環境打造,將來都由社會公益性的同業組織來解決,而與政府沒有直接聯系。同時,國家主流意識形態與社會基本的價值取向,也將通過法律法規與行業規則來予以保證與實現。

一旦擺脫了這種束縛,越劇就有可能完全地走入市場,真正實現市場化運作。這一方面意味著,越劇企業切不可對政策調控心存僥幸,要像農村民營劇團那樣自食其力;另一方面,政府部門為了公平起見,也有必要奉行不撥款,不評獎,不干涉的“三不主義”:“不撥款”指的是,一切越劇團體進行企業化改革,政府不給任何越劇企業提供撥款或者貸款,越劇企業的一切經營資金、一切經營行為,完全依據現行法律行事。“不評獎”意味著政府不舉行任何形式的“調演”、“匯演”與比賽、評獎活動,各演出單位的生死存亡全由它們的演出劇目、藝術質量所決定,完全由觀眾來決定,一切的“調演戲”、“晉京戲”、“精品戲”,都將不復存在。“不干涉”意味著,只要不違法,演什么、怎么演、在什么地方什么時間演,全都由越劇企業自主抉擇,與官員、專家、傳媒等沒有任何關系;越劇的理論研究、人才培養與劇本創作,全部歸屬演出實體或同業工會商議解決。

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