當(dāng)老師少不了要聽課、評課,老師們每次評課似乎都是那些“套路”,沒什么創(chuàng)意,更談不上什么實際意義。既然如此,語文課究竟該怎樣評呢?
愚以為,評價一堂語文課是否成功,不能苛責(zé)求全,也不能一葉障目,在細(xì)枝末節(jié)上糾纏不清是沒有什么實際意義的。我們要看主流,要看學(xué)生在這堂課上究竟有什么收獲?我想——
首先要看這節(jié)課的“三基”是否落實,要看這節(jié)課是否扎實(三基訓(xùn)練落實)、真實(原汁原味兒,沒有表演的成分)、充實(容量適中)、豐實(適度生成,培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力和創(chuàng)新思維)、平實(不瘟不火,不矯情,不做作)。只有大力倡導(dǎo)“五實”的教風(fēng),才有可能還語文課堂以清醇可人的本來面目!
其次,要看學(xué)生在課堂上是被動接受還是主動探究。看老師是怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟和體驗文本的,看學(xué)生學(xué)習(xí)的主動積極性是否得到了充分的發(fā)揮。要看學(xué)生是否具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣和足夠的思維空間,看學(xué)生在這節(jié)課上學(xué)到的東西對他們的成長和發(fā)展有什么促進(jìn)作用。如果沒有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是被動地接受,老師卻樂于“傾筐倒篋”,那么,這樣的課堂至多不過是制造“書袋”的“現(xiàn)代作坊”!如果學(xué)生沒有足夠的思維空間,只是一問一答或表面上的轟轟烈烈,那么,這樣的課堂也不過是掩人耳目、自欺欺人的“傀儡戲”!如果為了“合作”而制造熱烈,傾心竭力于淺層次的“各抒己見”,那么,再熱鬧的假象也掩蓋不了虛弱的“體質(zhì)”和不足的底氣!其實,只有在對那些具有多維解讀的層級較高的問題進(jìn)行解密時,才有必要引導(dǎo)學(xué)生“合作探究”,培養(yǎng)其發(fā)散思維的能力和鮮明獨特的個性;而對那些需要深思熟慮方能正確解讀的問題,最好給學(xué)生留下足夠的思維空間,讓他們冷靜思考,獨立完成——思考之樂,“此時無聲勝有聲”!
第三,要重視“讀”和“悟”。“讀書百遍,其義自見”,語文課堂離不開多種形式的“讀”!如果語文課上老師沒有注意引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的讀(如誦讀、賞讀、演讀、速讀、默讀等)來感知文本,體驗文章的思想感情和藝術(shù)魅力,而是醉心于支離破碎的煩瑣講解和傾筐倒篋般的“滿堂灌”,那么,色、香、味俱佳的“語文大餐”將變得面目可憎、索然寡味!新課程不是看你“吐”出了多少東西,而是看你引導(dǎo)學(xué)生“悟”到了多少有用的東西;我們不僅要讓學(xué)生成功地攀登到知識的頂峰,更要讓他們體驗到跋涉過程的艱難,欣賞到沿途美麗迷人的風(fēng)景!
第四、要學(xué)用結(jié)合,拉近語文課堂和生活之間的距離,要將閱讀和寫作有機地結(jié)合起來。曾有大師說過:語文即生活,生活即語文!如果我們只是架空分析,煩瑣考證,那么,語文課就失去了鮮活的生命;沒有了“源頭活水”,你的課堂就只能是萬馬齊喑、死氣沉沉!因此,課堂上我們要密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際,充分調(diào)動他們已有的生活積累,跳出“教材”的圈子去解讀教材,要把思想品德教育有機地滲透到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活,關(guān)注社會人生,將課內(nèi)和課外有機地結(jié)合起來,在“生活”這個大課堂中去學(xué)習(xí)語文,我們的課堂才能掌聲不斷,歡樂無限!當(dāng)然,語文能力是相生相成的,在閱讀教學(xué)中,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,而且還要培養(yǎng)他們的作文能力和口頭表達(dá)能力;我們不僅要教會他們?nèi)绾巫魑模疫€要教會他們怎樣做人!
總之,評課時,我們要擺正自己的位置,要心平氣和、虛心待人;不能光說好聽話,一味逢迎拍馬,怕“得罪人”!要坦誠相待,直言不諱,真正做到“知無不言,言無不盡;言者無罪,聞?wù)咦憬洹?不能老是拿一些條條框框來套,要跳出個人得失的小圈子,不吹毛求疵,不妄自菲薄!要虛心聽取別人的意見,尤其是那些不同的聲音,要讓每一個參與者都擁有平等交流的機會,要摒棄文人相輕的陋習(xí)!古語云:“海納百川,有容乃大”,評課時,我們只有慧眼獨具、有的放矢,語文課堂才能走出“高投入,低產(chǎn)出”的怪圈。
[作者通聯(lián):四川古藺藺陽中學(xué)]