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閱讀新時(shí)空

2006-12-31 00:00:00
作文周刊·高一版 2006年30期

精彩選文1

逃離

食堂的門口有一棵樹(shù),矮矮的,向著橫斜里伸展著幾根粗粗的枝條,短短長(zhǎng)長(zhǎng),一年四季,樹(shù)干上隨意點(diǎn)綴著些濃淡不一的綠。傍晚時(shí)分,它在夕陽(yáng)里靜靜站立,就像站在油畫里一般,說(shuō)不出的樸拙和奇異。

有一天,我終于為它駐足,在暮色里出神。

學(xué)生時(shí)代的我們,沒(méi)有豐富的生活,書本就是我們的天,不能沉醉卻別無(wú)選擇,按照程式完成了一次一次幼、小、中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換。終于可以逃離書卷校園,狂喜遠(yuǎn)不足以形容心情,各奔東西的傷感,怎么也擋不住我們匆匆離去的腳步。看到生活正熱情地招手,逃離的快感如山高如水長(zhǎng)。

快樂(lè)只是一層薄薄的面紗,沒(méi)有來(lái)得及細(xì)品就被一陣流浪的風(fēng)吹遠(yuǎn)了。

碎的日子流水無(wú)痕,夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候,它是美的形態(tài);投身其中,才感覺(jué)鋒芒般銳利。

只有逃離。逃離成了我們的本能選擇,某個(gè)地方、某個(gè)人、某項(xiàng)工作、某種羈絆,只要感覺(jué)不再需要、不再快樂(lè),我們就變得腳步匆匆,張望起別處的生活,仿佛那里到處閃耀著快樂(lè)、自由、夢(mèng)想的誘惑之花。我們懷著某種虛幻的愿望,極力想在生活的秋千上,蕩到生命的最高處,可最終回到的,卻還是原來(lái)的位置。

生活在我們逃離的背影里開(kāi)懷大笑。我們?cè)缫殉闪松畹囊环肿樱瑹o(wú)處可逃。

開(kāi)始喜歡旅行,希望別處的風(fēng)景時(shí)時(shí)宜人,以為陌生和距離會(huì)濾去塵沙。在千山萬(wàn)水中驚鴻一瞥,在浮光掠影中雁過(guò)無(wú)痕,卻只是偶爾驚艷,少有驚心動(dòng)魄。興味盎然而去,帶著些許失落歸來(lái),風(fēng)景地從來(lái)熱熱鬧鬧,只是沒(méi)有我們逗留的理由。

心寂寞,世界所以寂寞。花開(kāi)遍地,有人看到的依舊是滿眼的寂寥、落寞。

想起了王維的《竹里館》,羨煞了詩(shī)人有那樣的勇氣,逃出蕪雜的塵世,和明月為伴,和清風(fēng)為友,自由地引吭高歌,仿若遺世獨(dú)立,靜美之極。可在那幅想象的圖畫里,我常常咀嚼出百般的孤獨(dú)。沒(méi)有推窗邀月的情懷,沒(méi)有把酒臨風(fēng)的灑脫,縱然逃到天涯海角,都是牢籠樊籬。可以逃離現(xiàn)實(shí)的喧囂,終逃不過(guò)現(xiàn)代人那漫無(wú)邊際的寂寞命運(yùn)。

生活的網(wǎng)無(wú)處不在。看著眼前這棵奇異的樹(shù),我明白,無(wú)須逃離。被刺痛著,也要承受。瑣碎和銳利只是生活的假象,猶如玫瑰的刺,扎手之后是芬芳的嬌艷。

與其逃離,不如歸來(lái)。

逃離是一種懦弱,沉醉卻是我們最好的歸宿;就像那棵樹(shù),獨(dú)自站立,也可演繹風(fēng)情萬(wàn)種醉路人。生活不在別處,它躲藏在我們的心里,正微笑著等待我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。(有刪改)

考點(diǎn)訓(xùn)練

1.文中“鋒芒般銳利”具體指什么?

答:___________________

2.簡(jiǎn)述“生活在我們逃離的背影里開(kāi)懷大笑”的含義。

答:___________________

3.文章寫對(duì)生活的態(tài)度,而頭尾卻都寫到一棵樹(shù)的風(fēng)姿。這樣寫有怎樣的作用?

答:___________________

寫作技法

本文按照時(shí)間順序描寫三個(gè)片段,敘述人生不同時(shí)期的三次逃離,由今及古,層層深入,認(rèn)識(shí)到“心寂寞,世界所以寂寞”,從而得出“與其逃離,不如歸來(lái)”的主張。結(jié)構(gòu)上,作者以樹(shù)作喻,從一棵樹(shù)寫起,再以一棵樹(shù)收束全文,形成首尾照應(yīng)的模式,同時(shí)預(yù)示著逃離的回歸。同時(shí),運(yùn)用聯(lián)想,由表及里,由淺入深,創(chuàng)造了雋永的藝術(shù)意境。

精彩選文2

訪蘭

賈平凹

父親喜歡蘭草,過(guò)些日子,就要到深山一趟,帶回些野蘭來(lái)培栽;幾年之間,家里庭院像要做個(gè)蘭草園圃似的,方圓十幾里的人就都跑來(lái)玩賞。父親并不因此得意的,反而倒有了幾分慍怒。此后又進(jìn)山去,便不再帶回野生的蘭草了。這事很使我奇怪。只是有一次在進(jìn)山的時(shí)候,他要我和他一塊去:“訪蘭去吧!”

我們走了半天,一直到了山的深處。那里有一道瀑布,從幾十丈高的山崖直直垂下,老遠(yuǎn)就聽(tīng)到轟轟隆隆的響,水沫揚(yáng)起來(lái),彌漫了半個(gè)天空,日光在上面浮著,暈出七彩迷麗的虛幻。我們沿谷底走,便看見(jiàn)有許多野蘭草,盈尺高的,都開(kāi)了淡淡的蘭花,像就地鋪著一層寒煙;香氣濃烈極了,氣浪一沖,站在峽谷的任何地方都聞得到。

我從未見(jiàn)過(guò)這么清妙的蘭草,連聲叫好,又要?jiǎng)邮滞谄鹨恢陙?lái)。

父親卻把我制止了,說(shuō):“蘭草是空谷的幽物,得的是天地自然的原氣,長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一經(jīng)培栽,便變成了玩賞的盆景。”

“但它確實(shí)葉更嫩,花更繁更大了呢!”

“樣子是似乎美了,但美得太甜、太媚,格調(diào)也就俗了。”

父親的話是對(duì)的,但我卻不禁惋惜了:這么精神的野蘭,在這個(gè)空谷僻野,葉是為誰(shuí)長(zhǎng)的,花是為誰(shuí)開(kāi)的,會(huì)有幾個(gè)人知道而欣賞它呢!

“這正是它的不俗處。它不為被欣賞而生長(zhǎng),卻為著自己的特色而存在著,所以它才長(zhǎng)得葉純,開(kāi)得花純,楚楚地有著它的靈性!”

我再也不敢去挖這些野蘭了。高興著它的這種淳樸,悲嘆以前為什么喜愛(ài)看它而卻無(wú)形中就毀了它呢。

父親拉我坐在潭邊,我們的身影就靜靜地沉在水里;他看著蘭,又在看著我,說(shuō):“做人也是這樣啊,人活在世上,不能失了自己的真性,獻(xiàn)媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;低俗的人不會(huì)給社會(huì)有貢獻(xiàn)的。”

(有刪改)

考點(diǎn)訓(xùn)練

1.第二段的景物描寫在文中起什么作用?

答:___________________

2.“我”“訪蘭”受到什么啟示?

答:___________________

3.下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是( )( )

A.文章從養(yǎng)蘭、賞蘭寫起,然后訪山中之蘭,或?qū)懢埃蚴闱椋騿?wèn)答,絲絲入扣,娓娓敘來(lái)。

B.野蘭養(yǎng)成家蘭,就像是人失去了自己的真性,作者這里寄寓的深意是:做人要有自己的個(gè)性。

C.那些盆栽的蘭草,由于降低了品格,雖然能供人們玩賞一時(shí),但不會(huì)對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)。

D.文章寫的是訪蘭,實(shí)際是以蘭喻人,探尋怎樣做人的問(wèn)題。

E.本文旨趣似空谷幽蘭,行文如風(fēng)行水上,極為自然,充分體現(xiàn)了賈平凹的散文富有靈性的這一特點(diǎn)。

寫作技法

對(duì)話描寫是本文一大特色:寓褒貶于對(duì)話之中,發(fā)人深思,既照應(yīng)開(kāi)頭,又為后文議論作鋪墊。通過(guò)對(duì)話,將野生蘭草和栽培蘭草的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較,引出了一個(gè)嚴(yán)肅的人生話題:人活在世上,不能失了自己的真性而獻(xiàn)媚處事。

精彩選文3

陳平傳(節(jié)選)

陳丞相平者,陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。

……

其后,楚急攻,絕漢甬道,圍漢王于滎陽(yáng)城。久之,漢王患之,請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不聽(tīng)。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王為人,恭敬愛(ài)人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附……顧楚有可亂者,彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離眜、龍且、周殷之屬,不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心,項(xiàng)王為人意忌信讒,必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣。”漢王以為然,乃出黃金四萬(wàn)斤,與陳平,恣所為,不問(wèn)其出入。

陳平既多以金縱反間于楚軍,宣言諸將鐘離眜等為項(xiàng)王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離眜等。項(xiàng)王既疑之,使使至漢。漢王為太牢具,舉進(jìn)。見(jiàn)楚使,即詳驚曰:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之!愿請(qǐng)骸骨歸!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。

——選自《史記·陳丞相世家》

考點(diǎn)訓(xùn)練

1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )

A.大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金捐:捐獻(xiàn)

B.久之,漢王患之患:擔(dān)憂

C.行功爵邑,重之爵:封爵

D.愿請(qǐng)骸骨歸 骸骨歸:告老懷鄉(xiāng)

2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是( )

A.①楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王

②秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧

B.①士之廉節(jié)好禮者多歸之

②石之鏗然有聲者,所在皆是也

C.①漢因舉兵而攻之②因擊沛公于坐,殺之

D.①吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使

②余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子

3.下列全都屬于陳平離間奇謀的一組是( )

①士之廉節(jié)好禮者多歸之 ②行反間,間其君臣,以疑其心 ③多以金縱反間于楚軍 ④宣言……欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地 ⑤即詳驚曰:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”⑥未至彭城,疽發(fā)背而死

A.①②④ B.①⑤⑥C.②③④ D.③⑤⑥

寫作技法

人物旁襯是用別的人物作陪襯來(lái)突出某一人物的寫作手法。這種“以賓襯主”的手法運(yùn)用得好,不但能使結(jié)構(gòu)布局有迂回曲折之妙,而且使文章有了蓄勢(shì),更能引起讀者的注意和思考。本文作者在表現(xiàn)項(xiàng)羽生性多疑的性格弱點(diǎn)時(shí),除了正面運(yùn)用了兩個(gè)事例外,還用一個(gè)人物作旁襯——漢王劉邦用人不疑,對(duì)項(xiàng)羽性格的刻畫起到了很好的陪襯作用。

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