古北岳恒山祭祀文化淺析

【關鍵詞】曲陽；北岳廟；北岳恒山；祭祀文化

【摘要】河北曲陽的古北岳恒山祭祀文化起源于遠古先民對山川的自然崇拜，虞舜時期有了最早的祭祀五岳活動，漢代對北岳的祭祀成為定制常禮，開始建祠祭祀，唐、宋兩朝則形成了北岳祭祀文化的兩個高峰，明代皇家祭祀活動之頻繁為歷代之最，而由于清初北岳的改祀，曲陽北岳廟的祭祀活動從此漸趨衰落。

五岳祭祀由來已久，古北岳恒山祭祀是我國傳統文化的重要組成部分，曲陽北岳廟則是其祭祀文化的主要歷史見證。筆者在搜集、研讀有關史籍、志書及碑刻資料的基礎上，擬對古北岳恒山祭祀文化作一初步的探討和分析。

一、 山川祭祀的由來與起源

中國是一個多山的國家，從考古發掘和人類生活遺跡看，山是遠古文明的發祥地。從某種意義上說，人類是從山林中走出來的。正是這種多山的地理地貌，決定了先民的生產力發展和對自然界認識的獨特觀念。在生產力低下、人口稀少的上古時代，人類的活動對大自然的影響極其有限，而山中草木生、萬物植、飛鳥集、走獸伏的自然生態，使它成為人類賴以生存的地方和取之不盡的資源寶庫，所以先民們從內心深處產生了對山岳的崇拜和敬仰。在上古先民的認識觀念中，山林不但是萬物產生之地，同時它又能吞云吐霧，清泉涌出，時而晴空萬里，青山翠碧，時而電閃雷鳴，風雨交加，對這些自然現象不能理解和解釋，就很自然地將一切歸于神靈的支配，并產生了拔地通天的山岳及其神靈是萬物主宰的觀念。……