古人七十有奇功

“人生七十古來稀”，在我國古代能活到70歲，就是高壽了。然而許多古人，在70歲的時候，還能建功立業，做一些不平凡的事。

春秋時晉平公問音樂家師曠說：“我已經70歲了，還想學習，恐怕太晚了吧？”師曠說：“怎么不點上蠟燭呢？”平公不高興地說：“哪有為人臣的同他的君主開玩笑的？”師曠說：“我一個盲人，哪敢同君主開玩笑。我聽說少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，不是也比在黑暗中摸索好嗎？”晉平公說：“你說得好。”70歲仍想學習，表現出一種孜孜不息、活到老學到老的精神。

孔子的弟子曾參，直到70歲文學始成，曾把孔子的言論講述給他的學生，后來輯成《大學》一書，被后世稱為“宗圣”。北魏的趙逸，官寧朔將軍，幼好學習，至老更勤，年70歲，手不釋卷，著述詩賦50多篇。人到70歲，寫詩詞，練書法，著書立說，往往可以出神入化，進入新境界。語云：“大器晚成”，許多人的事業頂點，是到晚年才達到的。

唐代的張柬之，幼讀經史，聰慧脫俗，學者令狐德棻以王佐之才贊許他。他舉進士后，始任清源縣丞，到永昌元年(公元689年)以賢良召時，年已70，當時參加對策者達到千余人，他名列第一，授監察御史，遷鳳閣舍人，這是70歲才做了大官的。宋代的程光祿，喜歡作詩，常效仿白居易，與王安石是好朋友。70歲從洪州退休歸家鄉，路過王安石的住宅，老朋友相見，留連數日。王安石同他開玩笑說：“你還想做官嗎？”程光祿回答：“還想再做一郡刺史。”王安石大笑，喜其毫無隱情，能說心里話。這是70歲了還想繼續做官的。

還有習文著書的，宋代的杜岐公，辭仕還家，年已70，始學草書，居然練得很好。徐鉉，貶官邠州，也70歲了，精于隸書，寫許慎《說文》一帙。金代馬溪田，70歲歸隱于商山書院，開館講學，問道者絡繹不絕，不遠千里而來。史書上說他身著山中野服，鶴發童顏，飄飄然有仙風道氣，一派脫塵拔俗的獨特風韻。

古代用人以才而不大計較其年齡，有70歲建功立業的。戰國時有位名叫楚丘的，70歲了，穿著皮衣去見孟嘗君，走路慢騰騰的。孟嘗君說：“先生老了，何以教我？”楚丘說：“我老了嗎？若讓我追車趕馬，逐鹿搏虎，我已經老了；若讓我出使他國，應對諸侯，出謀劃策，決斷疑難，我才是壯年，何老之有！”孟嘗君面有愧色，避席謝罪。

秦穆公以五張羊皮從楚人手里贖回了70歲的百里奚，用以為相，授以國政，使秦國大治，成為一時霸主。

戰國時魏國有位老人叫侯贏，70歲了，家里很窮，為大梁夷門監者，有氣節。信陵君聽說了，前去請他，送了很多禮品。侯贏不肯接受，說：“我修身潔行數十年，不能因為貧困接受公子財禮。”信陵君便置酒大會賓客，親自駕車虛其左位，去夷門迎接侯贏，把侯贏引進宴席，坐在上座，待以上賓。眾賓客見來了一位衣著寒傖的老頭，受到如此禮遇，無不驚訝。此時，秦兵圍趙，趙國向魏國求救。魏安厘王害怕秦國，不敢出兵。信陵君欲救趙，但手中無兵。侯贏獻計，竊得兵符，并推薦勇士朱亥，擊殺魏將軍晉鄙，奪取軍權，進兵擊退秦兵，保存了趙國。而侯贏則自刎身亡，為信陵君送行。古人奉行士為知己者死，侯贏以死報答信陵君的知遇之恩，卻秦存趙，立下大功，也算死得其所。

唐德宗時，夷民叛亂，趙昌為安南都護，夷民歸化，不再為亂。一直過了十年，趙昌患病還朝，以兵部郎中裴泰代之。沒過多久，裴泰被夷人驅趕回來。德宗召趙昌問情況，此時70歲的趙昌，對答精明，德宗再次任他為安南都護。詔書到日，夷人額手相慶，叛亂立定。一個70歲的老人，竟成了安定邊邦的柱石。