傳統風水理論不僅對人們進行居住環境的選擇和處理產生影響,也與現代標志設計的基本理論在諸多方面有很大的相似性與相通性。作為現代機構、企業VI系統的核心要素而言,標志設計的造型、造勢、氣韻、象意,從形式到內核都在很大程度上滲入了某些傳統風水理論的因子,筆者認為這是風水意識在標志設計中的轉換。
“氣”是中國傳統哲學的重要范疇之一。在古代風水理論中,“氣”是精髓,“生氣”是核心。盡管“氣”的內涵與外延也在歷史中不斷發展,但在中國文化中,“氣”的基本含義還是明確和穩定的,它主要是指流動而無定形的物質存在,如自然界中的水氣、云氣、氣味,人身體中的精氣等。在風水理論中,凡涉及到天地萬物的構成與變化、人的貧富和天壽以及命運的起伏變化,無不與“氣”的觀念有關。風水理論認為,最為重要的是通過“氣”來把握存在之象與存在之理,因而其格外注重各種地形、地勢、生態及景觀與人的居住方式、生活方式之間的互動關系,這種關系從本質上被視為是自然之“氣”與人的生命之間的相互作用,人與天地萬物的交互感應。
人們通常所說的好的標志形象,指的是好的氣勢、好的形態、好的意義。而標志的獨特之處又在于以小見大,讓深遠之意寓于方寸標志之中。由于這一特點,標志形象中是否蘊含 “氣勢”,使其成為某種精神、某種品格的美學表達,就顯得非常重要;也是由于這一原因,吸取風水理論中的合理因素進行現代標志設計就很有必要。這是因為,標志形象乃現代企業視覺識別系統的核心之所在。當企業家把自己的企業定位為能縱橫四海、貫穿東西南北、面向國際大舞臺的形象時,他們就需要在形象設計上表現企業的“時代之氣 ”、“中國之氣”,然而,“時代之氣 ”、“中國之氣”只有與“宇宙之氣”相感應,并賦予其“大氣”的視覺形態,才能更好地被呈現出來。
毫無疑問,標志設計只有充分反映企業理念,才能獲得成功。例如筆者設計的湖南金果廣告策劃公司的標志就吸取了相關的風水理念。這一標志外形為圓形,取吉祥、平安之意。在東西南北方向四條線上,采取分割形式形成納氣帶,使人從中感受到風水理論所說的那種疏導、纏護、回收、會聚的大氣場,較好地體現了專業廣告公司的特征與功能。又如“科學與藝術國際學術研討會暨藝術大展”的標志,它以粗大的曲線相互纏繞、集聚,猶如太極圖,又像一個巨大的“氣場”,對人們的心理和視覺產生強大的沖擊力。
傳統風水觀念中對自然的崇拜,如對土地的崇拜、對山的崇拜、對風的崇拜、對水的崇拜、對龍的崇拜,以及這種崇拜中包含的對時間、方位、地點的許多禁忌,也已影響到現代標志的設計,如自然中的山、水、云、風及象征龍的各種形象,作為設計元素已反復出現在許多現代標志中。這些具有中國文化特征的圖形符號在帶給人們視覺上的愉悅和心理上的滿足的同時,也給企業注入了活力與生氣。標志形象設計中的很多禁忌,如排斥粗陋、繁雜、散亂、松馳、僵化等形象,推崇親和、生氣、圓融等形式構成,與風水的觀念和實踐也是完全一致的。例如筆者設計的福湘木業品牌商標“福湘王”,就是用天圓地方、祥云點綴的形象來表達圓滿和諧、親切自然的視覺感受和人文意義。
我認為,中國古代風水理論中有很多合理因素是值得今天的設計師在實踐中去研究和繼承的。我們的設計只有立足本土文化,才可能達到世界一流水平。
(作者單位:湖南師范大學美術學院設計系)
責任編輯 陳詩紅