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教育,在故事中滋潤

2006-04-12 00:00:00楊培升
教書育人·教師新概念 2006年6期

風的生意

1956年,松下電器公司老板松下委任西田千秋為松下精工公司總經理。

這家公司的前身,是專做電風扇的,產品顯得很單一。西田千秋準備開發新的產品,試著探詢松下的意見。松下對他說:“只做風的生意就可以了。”

四五年之后,松下到這家工廠視察,看到廠里正在生產暖風機,便問西田:“這是電風扇嗎?”

西田說:“不是。但它和風有關,電風扇是冷風,這個是暖風,你說過要我們做風的生意。這難道不是嗎?”

后來,西田千秋一手操辦的松下精工的風家族,已經非常豐富了。除了電風扇、排風扇、暖風機、鼓風機之外,還有果園和茶園的防霜用換氣扇,培養香菇用的調溫換氣扇,家禽養殖業的棚舍換氣調溫系統……

啟示:我們一直強調要培養孩子的創新精神,但在現實中老師和家長往往給孩子套上無形的條條框框,束縛孩子的手腳,成為創新的絆腳石。案例中,西田千秋的成功之處就在于他跳出了“電風扇是冷風”的制約,從而做足了風的生意。在教育中,我們就是要幫助孩子跳出“電風扇是冷風”的制約。須知路的兩邊也是路,讓孩子嘗試走走旁邊的路,可能新路是條羊腸小道,也可能走不通,但總還會有其他的路。正所謂是條條道路通羅馬,新路也能開辟出一片成功的新天地。但愿我們能給孩子嘗試的機會,讓他們自己去做“風的生意”,誠如新課改所強調的要“為培養孩子的生存能力、實踐能力和創造能力打下良好的基礎”。

夜鶯的羽毛和歌聲

夜鶯悅耳的歌聲,曾受到詩人濟慈的贊美,但如果看到夜鶯,可能會感到失望,因為它一點也不美。一般說來,能發出悅耳歌聲的鳥,其羽毛多半是素樸的,多半棲身茂林樹叢;而生態環境使視覺訊號并不重要,所以它們改以悅耳動聽的鳴叫聲來吸引異性。布谷鳥、柬鳥、夜鶯等就屬于這類。反之,生活在空曠場所的鳥,比如孔雀、雉雞、鸚鵡等,則多半是以鮮艷羽毛吸引異性。也許是為了表示造物主的無私,這種鳥的叫聲通常是急促、單調、刺耳難聽。

啟示:尺有所短,寸有所長。我們每個人都各有長短,各有千秋。新課改強調要“關注個體差異,滿足不同學生的學習需要”。的確,隨著學生在知識、能力、興趣和個性品質方面的豐富發展和千差萬別,我們的教師應創造更多的以適應學生個性的學習機會,在教學中真正做到因材施教。每個學生的大腦如他的指紋一樣獨特,沒有兩個學生是完全一致地思考問題、處理信息的。只要能看清楚自己的優缺點,揚長避短,揚長補短,就能有所作為。我們必須讓孩子明白夜鶯的歌聲不因它的羽毛而遜色,更不要因為它難看的“羽毛”而無視它的美妙“歌聲”。“全面發展”當然是一種美好的理想,但某一方面能有所擅長也是好事。

忘我追求

1858年,瑞典的一個富豪人家生了一個女兒。然而不久,孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。

一次,女孩家人一起乘船旅行。船長的太太同女孩講船長有一只天堂鳥。女孩被這只鳥的描述迷住了,極想親自看一看。于是保姆把女孩留在甲板上,自己去找船長。女孩耐不住性子等待,她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生并不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發生了,女孩因為過度地渴望,竟忘我地拉住服務生的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊愈了。女孩子長大后,又忘我地投入到文學創作中,最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性,她就是茜爾瑪·拉格蘿芙。

啟示:對于主人公的痊愈和成功,我更愿意把這個故事當做是一種精神激勵來解讀。新課改強調要“創設能引導學生主動參與的教育環境,激發學生的學習積極性”,這種教育環境的創設,既包括有形的,如教師的課堂教學水平,也應包括無形的,如學校的校園文化氛圍。而勵志類的小故事、現身說法等精神軟環境的創設,其所產生的能量從某種意義上來說,影響更為深遠、效果更為明顯。但在日常的教育中,我們教師和家長有時往往喜歡以直接、干脆的利害說教來“激發”孩子的學習積極性,盡管是苦口婆心,但收效甚微。孩子都希望有一個可以效仿的榜樣,為此會忘我追求,若我們教師和家長能加以正確引導,則孩子離成功也就不遠了。

視 角

女兒艾德里妮在12歲時選學了攝影課。聽從她的意見,我買了膠卷,與她一起去拍攝著名的圣路易斯拱門。

我們剛來到拱門,艾德里妮便走到近前,背靠在拱門的三角形支柱上,向后彎著身,將相機舉過頭頂。

我盡量和藹地說:“親愛的,你應該退后一些,把整個拱門照下來。”任何人只要見過拱門的照片,就知道我為什么這樣講。但她沒有理會,又走向另一根支柱,重復了前面的動作。我再次試圖告訴她該怎樣拍這張照片,可是她回答說:“不,我就要這樣拍。”

我有些生氣地想,好吧,無非是浪費些膠卷和沖洗的錢,但是她會得到教訓的,就算是付些學費吧。結果卻是給我自己上了一課。幾年過后,艾德里妮獲得了舊金山藝術學院的獎學金,在安塞爾·亞當斯攝影中心實習,并在舊金山現代藝術博物館舉辦了攝影展。感謝上帝,艾德里妮沒有聽從我的勸告,那張拱門照片已經掛在多家美術館里,被廣泛收藏。她的作品以獨特的洞察力取勝,正是洞察力使她在12歲時以我意想不到的角度,拍下了那張拱門的照片。

啟示:正是由于視角上的不同,艾德里妮的作品才獲得了出乎意料的成功,也幸虧艾德里妮堅持了自己的觀點、家長最終“尊重”了孩子的做法。在我們日常的教學教育中,由于老師與家長對自己視角的“堅信”和對孩子不同視角的“糾正”,結果往往會阻礙、甚至扼殺孩子自己對事情獨到的認識、思考和解決。我們常說要換位思考,要學會傾聽,要學會尊重孩子,但在行為上常常會“集體無意識”地犯主觀臆斷的錯誤。因此,尊重、承認孩子的“視角”背后其實就是尊重、承認孩子的獨立人格,誠如新課改所強調的“教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要”。所以,蹲下來聽聽孩子的想法或從孩子的視角看看不僅僅是一種象征姿態,更是一種起碼的職業要求。

回 聲

有一個孩子,不知道回聲是什么東西。有一次,他獨自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲:“喂!喂!”他又叫“你是誰?”回聲答道:“你是誰?”他又尖聲大叫:“你是蠢才!”立刻又從山上傳來“你是蠢才”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。

孩子回家后對母親訴說,母親對他說:“孩子呀,那是你做得不對。如果你恭恭敬敬地對它說話,它就會和和氣氣地對待你。”孩子說:“我明天再去那里說些好話,聽聽它的回聲。”

“應該的,”他的母親說,“在生活里,不論男女老幼,你對人好,人便對你好;正如智者所說:‘溫柔的答話會消除憤怒。’如果我們粗魯,是決不會得到人家友善相待的。”

啟示:德育的實效性問題是困擾中小學德育工作的一個難解的結。長期以來,學校的德育工作重宏大敘事式的說教、居高臨下的灌輸。言者諄諄,聽者藐藐,結果學生仍是言行錯位,收效不理想。那我們為什么不去反思一下自己的教育方式方法呢?思想品德、道德素質的提升主要是個人的內化過程,因此,通俗易懂的事,循循善誘的導,不露聲色的教,教育的外在灌輸就自然而然地遷移為內心的同化。德育內容的成人化、手段的強迫式所起到的作用只能是暫時的,甚至是相反的。案例中的母親就是抓住了回聲這一小事,利用巧妙的誘導,把善待他人就是善待自己的道理讓孩子自己去體會和獲取,這實在是一種教育的大智慧。

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