語文教師傳統(tǒng)思維模式的弊端

對(duì)于語文教師來說，新課程下的觀念轉(zhuǎn)變不僅是教育目的觀、教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀以及評(píng)價(jià)觀等新觀念概念式的轉(zhuǎn)變，在大力實(shí)施新課程的今天，語文教師更要把轉(zhuǎn)變自己的思維模式作為轉(zhuǎn)變觀念的關(guān)鍵和突破口。語文教師傳統(tǒng)思維模式的弊端如下：

一、單一化的思維軌跡。許多語文教師唯書本、教參是從，不敢越雷池一步，依葫蘆畫瓢，甘做“傳聲筒”。通過這樣的模式培養(yǎng)出來的學(xué)生也必然被禁錮在一個(gè)狹小的圈子里而無法發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。

二、絕對(duì)化的思維邏輯。思維邏輯的絕對(duì)化是以思維活動(dòng)的簡單化為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的，它把一切事物都看成是孤立的、靜止的、不變的：只看到一個(gè)個(gè)的事物，而忘了他們之間的相互聯(lián)系；只看到他們的存在，而忘了他們的產(chǎn)生和消失；只看到他們的靜止，而忘了他們的運(yùn)動(dòng)；只見樹木，不見森林。這是一種典型的形而上學(xué)的思維方法。這種思維邏輯突出的表現(xiàn)在教師的學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀上。在教師眼里，對(duì)學(xué)生尤其是學(xué)困生的看法一旦形成，就難以改變，極易扼殺學(xué)生發(fā)展變化的可能性。

三、凝固化的思維渠道。這種思維模式，使人們思想刻板，簡單化，割斷時(shí)間和空間的聯(lián)系，眼光只局限于狹小的領(lǐng)域內(nèi)，封閉保守。傳統(tǒng)的語文教學(xué)只是限定在課堂上，限定在教材上，把語文教育和課堂教育及書本教育等同起來，從而忽視了語文教育的豐富內(nèi)涵以及綜合性、實(shí)踐性，并從根本上否定了語文教育的“魂”。

四、“目中無人”的思維方式。舊的思維模式的單一化、凝固化。絕對(duì)化，使語文教師在解讀作為課程內(nèi)容的教材文本時(shí)，像解剖魚一樣把教材“剖析”得支離破碎，慘不忍睹。不僅如此，更是將文學(xué)作品中的“人”異化作簡單的“物”，沒有賦予人以應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的解讀，不是與人做情感的換位引發(fā)心靈的震顫，而是去認(rèn)識(shí)死的、沒有生命的“物”，學(xué)生與課程文本中的人物的關(guān)系成了人與物的關(guān)系，即改造與被改造，利用與被利用，批判與被批判，為我所用與不為我所用的關(guān)系。

語文教師思維模式轉(zhuǎn)變的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該以人為本，徹底拋棄“目中無人”的思維方式，不論是面對(duì)自己的學(xué)生，還是面對(duì)文學(xué)作品中的人物，都應(yīng)該有一種基本的同情和尊重。這樣，他就會(huì)充分考慮到學(xué)生的需求，考慮到學(xué)生的興趣和愛好，考慮到“人”的需求，而不是武斷地用自己的思想來代替學(xué)生的思想，用自己的感情來代替學(xué)生的感情；這樣在解讀文本中的人物時(shí)，他才會(huì)把“他或她”當(dāng)作和我們一樣的“人”來看待，把他們當(dāng)作自己來分析，讓我們的學(xué)生和他們進(jìn)行平等的感情交流。“以人為本”也會(huì)從根本上改變師生之間的關(guān)系，為新課程的實(shí)施提供精神上的保證。（作者單位西北大學(xué)附中）

責(zé)任編輯丁洪剛