論加強黨員先進(jìn)性教育的必要性

［摘要］加強黨員的先進(jìn)性教育既是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)要求，也是解決我們黨現(xiàn)存問題的迫切需要，更是總結(jié)各國執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗所得。先進(jìn)性教育活動關(guān)系到人民群眾對黨的支持力和信任度，關(guān)系到黨的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力作用的發(fā)揮，關(guān)系到我們黨的生死存亡。

［關(guān)鍵詞］先進(jìn)性教育歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實緊迫性

一、加強先進(jìn)性教育既是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)要求又是我黨歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)

先進(jìn)性是無產(chǎn)階級政黨的天然特征，黨員的先進(jìn)性是無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的體現(xiàn)。在黨的性質(zhì)上，無產(chǎn)階級政黨沒有任何與整個無產(chǎn)階級利益不同的利益，“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近目的和利益而斗爭，但是他們在當(dāng)前的運動中同時代表運動的未來”^[１]。在理論上，共產(chǎn)黨人以辯證唯物主義和歷史唯物主義為世界觀，同時堅持“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”^[２]。在實踐方面，“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決、始終起推動作用的部分”^[３]。在組織上，無產(chǎn)階級政黨實行民主集中制，注重黨內(nèi)民主，認(rèn)為批評是保持黨的生命力的法寶，要同“以黨作幌子利用一切人以達(dá)到自己的私人目的的”腐化現(xiàn)象作斗爭^[４]。可見，無產(chǎn)階級政黨自誕生之日起，就從黨的性質(zhì)上、理論上、實踐上、組織上標(biāo)明自己深入骨髓的先進(jìn)性本質(zhì)。

列寧在借鑒西歐社會民主運動和俄國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上結(jié)合本國的實際，建立了一個新型的、革命的無產(chǎn)階級政黨。在理論上，列寧在建黨之始就莊嚴(yán)宣布：“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)，因為它第一次把社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。”^[５]同時把革命的理論上升到關(guān)系革命的命運、關(guān)系黨的生死存亡的高度，指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動^[６]。”在組織上，強調(diào)黨是工人階級的先鋒隊組織，“黨應(yīng)當(dāng)是組織的總和”^[７]，是無產(chǎn)階級組織的最高形式。必須嚴(yán)格按照民主集中制的原則構(gòu)成嚴(yán)密的組織體系，要由完全獻(xiàn)身革命的、具有必要理論知識、政治經(jīng)驗和組織才能的職業(yè)革命家組成緊密的核心。在黨同人民群眾的關(guān)系上，列寧指出：“最嚴(yán)重最可怕的危險之一，就是脫離群眾”^[８]。列寧為經(jīng)濟文化落后的俄國完整地創(chuàng)建了新型的無產(chǎn)階級政黨，既捍衛(wèi)了馬克思的無產(chǎn)階級政黨學(xué)說，又為無產(chǎn)階級政黨保持先進(jìn)性指明了方向。

加強先進(jìn)性建設(shè)是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)中國半殖民地半封建社會的基本國情和革命階級的狀況，探索出了完整的一套黨建理論。著重從思想上建黨，針對黨長期處于農(nóng)村環(huán)境，黨內(nèi)農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的黨員占絕大多數(shù)的情況，在黨內(nèi)堅持用馬克思主義的唯物論和辯證法，對黨員進(jìn)行徹底的思想改造，不斷用無產(chǎn)階級的思想去克服各種非無產(chǎn)階級的思想。毛澤東把黨建看作是一項“偉大的工程”，指出：“一個政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固”^[９]，確立黨建的基本目標(biāo)，即：“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”^[１０]。在組織制度上，依靠實行民主集中制動員和發(fā)揮全黨的積極性；高度重視干部隊伍建設(shè)，實行“任人惟賢”的路線和“德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t，建設(shè)一支宏大的干部隊伍；在作風(fēng)上，把黨風(fēng)問題提到世界觀和黨性的高度來認(rèn)識和解決，概括總結(jié)出三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評。正是黨依據(jù)革命和建設(shè)實踐不斷提出的新問題，注重了無產(chǎn)階級先鋒隊的先進(jìn)性建設(shè)，才領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利。

鄧小平的政黨建設(shè)思想，圍繞把黨建設(shè)成領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅強核心這一主題展開，用一種全局性思維，把黨的建設(shè)與黨和國家的工作大局聯(lián)系起來。以把黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨為目標(biāo)，把堅持政治、思想、組織、作風(fēng)等四個方面的建設(shè)作為黨的建設(shè)的主要內(nèi)容，更把黨風(fēng)廉政建設(shè)放在關(guān)系黨的生死存亡的高度來認(rèn)識。十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，繼續(xù)發(fā)揚馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個基本問題，如何進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程展開，從社會發(fā)展全局的高度、社會歷史觀的高度、黨對人民和民族的責(zé)任以及社會發(fā)展規(guī)律對我們黨的要求的高度來研究黨建問題，提出了“三個代表”重要思想，不僅豐富和具體化了黨的宗旨，而且賦予了黨的先進(jìn)性理論以深刻的時代內(nèi)涵。

二、加強先進(jìn)性教育既是黨內(nèi)統(tǒng)一思想的需要又是解決黨內(nèi)現(xiàn)存問題的重要途徑

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。在新的歷史條件下加強黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位，就要求在不斷增強黨的階級基礎(chǔ)的同時，不斷擴大黨的群眾基礎(chǔ)。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟文化的發(fā)展，在社會變革中出現(xiàn)了新的社會階層，他們都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。在注意培養(yǎng)他們中的優(yōu)秀人物和先進(jìn)分子，吸收擁護和支持黨的工作的社會各階層力量的同時，也不可避免地會帶入各種非無產(chǎn)階級思想。在危難關(guān)頭，潛在的資產(chǎn)階級的個人主義、拜金主義等思想就有可能顯露出來，表現(xiàn)出意志的動搖，甚至走向?qū)α⒚妗＿@樣就會嚴(yán)重削弱黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，給黨帶來巨大的損失和災(zāi)難。因此，我黨有必要在全國全黨范圍內(nèi)開展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，把各階層的群眾用馬克思主義的理論武裝起來，用共同的理想和信念把他們統(tǒng)一到建設(shè)社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的旗幟下，使他們在思想上、組織上、行動上與黨中央保持高度一致，為實現(xiàn)黨的遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)階段的任務(wù)而不懈努力。

在新的歷史條件下，國內(nèi)外的新情況、新變化，黨的隊伍的新狀況、新問題，也迫切要求我黨加強黨員先進(jìn)性教育，以保持黨的先進(jìn)性和純潔性。從總體上看，我黨黨員隊伍的主流是好的，黨的組織是有戰(zhàn)斗力的，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀模范人物。但當(dāng)前黨內(nèi)還存在著一些黨員理想信念動搖，事業(yè)心和責(zé)任感不強，思想理論水平不高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強，有的甚至以權(quán)謀私、腐化墮落等腐敗現(xiàn)象和其他消極因素，嚴(yán)重影響著黨的形象和事業(yè)。因此，要在全黨開展保持先進(jìn)性教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，通過集體學(xué)習(xí)和自我教育，使黨員的思想經(jīng)受洗禮和凈化，靈魂得到升華，自覺與腐敗現(xiàn)象和行為作堅決斗爭，重塑我黨在人民群眾中的偉大形象和崇高威望，再造黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使我們黨的肌體永葆生機和活力。

三、加強先進(jìn)性教育是總結(jié)各國執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)和抵制西方“和平演變”的理性選擇

蘇東劇變既是西方和平演變的結(jié)果，又是蘇聯(lián)黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)專權(quán)、組織渙散的必然。事物發(fā)展內(nèi)因起決定性作用，蘇東國家社會主義制度的瓦解，最根本的還是黨在思想上動搖了馬克思主義理論的指導(dǎo)地位，偏離了社會主義方向，蛻化民主集中制為個人集權(quán)制，導(dǎo)致了黨的凝聚力、向心力下降。蘇聯(lián)又奉行大國沙文主義，認(rèn)為自己的社會主義實踐經(jīng)驗具有普遍性，是社會主義革命和建設(shè)的普遍規(guī)律和藍(lán)本，強迫他國照搬照抄，導(dǎo)致在黨政軍內(nèi)部官僚特權(quán)集團的形成，嚴(yán)重脫離了人民群眾。后在戈爾巴喬夫以“民主的、人道的社會主義”為名的改革下走向了“改向”，蘇共失去了權(quán)威和力量，最終蘇聯(lián)和東歐各國走向解體。目前我們改革進(jìn)入攻堅階段，發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期，前進(jìn)道路上出現(xiàn)了許多甚至是前所未有的復(fù)雜矛盾和困難，我們黨必須吸取蘇東劇變的教訓(xùn)，捍衛(wèi)黨領(lǐng)導(dǎo)的合法性，植根于人民群眾中獲得力量源泉，增強黨的內(nèi)聚力，促進(jìn)黨的團結(jié)，提高黨的組織化與制度化程度，始終保持先進(jìn)性，走在時代前列。

當(dāng)前，經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展，各國以國家利益為中心展開的以經(jīng)濟為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭日益加劇。世界政治格局處于向多極化過渡的重要時期，各大國既相互競爭又相互合作，既相互借重又相互制約。蘇東劇變之后，一些西方勢力憑借強大的經(jīng)濟、科技和軍事力量，打著民主、人權(quán)和反恐的幌子，推行單邊主義，鼓吹新干涉主義、人權(quán)高于主權(quán)和先發(fā)制人等理論，在全球推行他們的意識形態(tài)和政治模式。如果我們黨不能始終做到“三個代表”，不能堅定社會主義必勝的理想信念，就會給敵對勢力的西化分化圖謀以可乘之機。因此，廣大黨員應(yīng)接受先進(jìn)性再教育，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上，要從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識當(dāng)今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的共產(chǎn)主義理想信念。

注釋：

［１］［３］《馬克思恩格斯選集》［Ｍ］，第２版，第１卷，第３０６、２８５頁。

［２］《馬克思恩格斯全集》［Ｍ］，第３９卷，第４０６頁。

［４］《馬克思恩格斯全集》［Ｍ］，第３８卷，第３３頁。

［５］列寧：《我們的綱領(lǐng)》，《列寧選集》［Ｍ］第１卷，人民出版社１９９５年版，第２７３頁。

［６］列寧：《怎么辦？》，《列寧選集》［Ｍ］第１卷，人民出版社１９９５年版，第３１１頁。

［７］列寧選集［Ｍ］，人民出版社１９９５年版，第１卷，第４７１頁。

［８］列寧：《關(guān)于工會在新經(jīng)濟政策條件下的作用和任務(wù)的提綱草案》，《列寧選集》［Ｍ］，第４卷，人民出版社１９９５年版，第６２６頁。

［９］毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》［Ｍ］，第１卷，人民出版社１９９１年版，第３０３頁。

［１０］毛澤東：《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》，《毛澤東選集》［Ｍ］，第２卷，人民出版社１９９１年版，第６０２頁。

責(zé)任編輯晏蔚青