和平

和平，是一個(gè)人類一直探索的主題。它如同歡樂的女神，將幸福和快樂灑向人間。

但在人類歷史進(jìn)程中，戰(zhàn)爭次數(shù)之多是你我都想像不到的。據(jù)記載，從原始社會末期戰(zhàn)爭至今，人類經(jīng)歷的戰(zhàn)爭已多達(dá)１．４５萬次。也可以這么說，在人類發(fā)展過程中，戰(zhàn)爭從未離開過人類。人類在發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)政治文化的同時(shí)，還得顧及戰(zhàn)爭。

我久久地沉浸在“關(guān)于戰(zhàn)爭發(fā)起的條件”的這一問題中，突然間我驚異地發(fā)現(xiàn)：戰(zhàn)爭的產(chǎn)生絕對不是偶然的，而是有它存在的理由！

生物學(xué)家曾說過：“同種生物個(gè)體之間，由于爭奪食物、空間或配偶等，有時(shí)會發(fā)生種內(nèi)斗爭。”

據(jù)歷史學(xué)家們考證，在原始社會前期至中期，人與人之間幾乎沒有發(fā)生過大規(guī)模沖突，所制造的石器幾乎都是為了捕獵與防止猛獸進(jìn)攻。到了原始社會末期左右，才有了關(guān)于大規(guī)模戰(zhàn)爭的傳聞。

進(jìn)入奴隸制社會、封建主義社會、資本主義社會后，戰(zhàn)爭的殘酷和血腥愈演愈烈，參戰(zhàn)國家、參戰(zhàn)人數(shù)越來越多，戰(zhàn)爭影響范圍不斷擴(kuò)大。我曾經(jīng)見過關(guān)于戰(zhàn)爭的一些老照片，黑白的記憶之中，有孩子們純真的面容，他們有的開心的微笑，有的扮大人狀，有的在暗自抽泣，惟一讓人心碎的是在他們的前面布滿了鐵絲網(wǎng)和帶刺刀的槍；有戰(zhàn)士們痛苦的哀嚎，一個(gè)西班牙戰(zhàn)士剛剛倒下，手中沒有武器，在中彈倒地的那一時(shí)刻，他的血液還在想念著艱難生活在敵占區(qū)的妻兒。一幅幅關(guān)于戰(zhàn)爭的圖片像電影片斷一樣在我腦海中不停地變換著，使我不得不在心中為曾舉起武器對著與自己有相同外形的生物的人們懺悔，但我的心卻在滴血，在為死難者無聲地哭泣。

軍事家們曾在各種場合宣傳他們引以為豪的“戰(zhàn)爭”：“戰(zhàn)爭是力量的較量，也是科技水平的競爭，同時(shí)還是最能體現(xiàn)人類智慧的領(lǐng)域。從古至今，戰(zhàn)爭的對抗性、偶然性、冒險(xiǎn)性、創(chuàng)造性都是其他領(lǐng)域所無法比擬的。”

當(dāng)人們問道如何讓戰(zhàn)爭不傷害到人類時(shí)，軍事家們?nèi)耘f底氣十足的說道：“人類社會在前進(jìn)，戰(zhàn)爭也在發(fā)展。我們已開始了以數(shù)字化部隊(duì)為基礎(chǔ)的數(shù)字化戰(zhàn)爭的研究。到那時(shí)交戰(zhàn)雙方將在一個(gè)以信息對抗為主的戰(zhàn)場上展開全面的綜合較量，那時(shí)候，戰(zhàn)場上將不會再有硝煙和死亡的陰影。”

我天真地認(rèn)為并向往以后的戰(zhàn)爭只存在于電腦游戲中，勝者只有高興，敗者只有沮喪，而不會再出現(xiàn)肉體上的痛苦和靈魂上的刺激。可是這可能嗎？

素有軍事大國之稱的美國有著全世界最強(qiáng)大的數(shù)字化部隊(duì)，其裝備是世界上最先進(jìn)最完善的。但在伊拉克戰(zhàn)爭中，它們?nèi)悦撾x不了殺人的本質(zhì)。被懷疑是軍事目標(biāo)的平民建筑一律被夷為平地，摧毀敵方防空力量的飛彈卻砸進(jìn)了熟睡中的百姓的家中，伊拉克老百姓在對戰(zhàn)爭毫不知曉的情況下，被當(dāng)作“恐怖分子”莫名其妙的被抓入監(jiān)牢慘遭虐待，這些難道就是沒有戰(zhàn)爭硝煙的戰(zhàn)場嗎？

戰(zhàn)爭的殘酷是不會讓理智的人放棄對光明和真理的追求。但是，和平的真理又在哪里呢？

許多人都為和平付出過巨大的努力，許多人都為和平奉獻(xiàn)過一生，也有許多人為和平而失去了自己年輕的生命，但仍舊有這樣一個(gè)問題擺在我們面前：我們所做的一切都沒有阻止戰(zhàn)爭的發(fā)生。

從古至今，許多人為消滅戰(zhàn)爭絞盡腦汁，孔子提出“仁政”，即以“仁義”治理天下，而不是靠武力。老子則認(rèn)為“小國寡治”更妙，即一個(gè)小國家沒有太大的能力擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)。而莊子則認(rèn)為只要每個(gè)人都不為功名利而煩惱，自然不會有爭斗發(fā)生，而如今有更多人提出，讓所有國家放棄軍隊(duì)，直接讓戰(zhàn)爭的根源去除，保證和平的永遠(yuǎn)存在。

但是這樣可能嗎？答案是否定的。

難道我們真沒有辦法保衛(wèi)和平了嗎？

“戰(zhàn)爭真的無法避免嗎？”自從我聽說有無數(shù)人死于戰(zhàn)爭后，我就向自己提出了一個(gè)我無法回答的問題。雖然我沒有親身經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，但在夢中卻時(shí)常被激烈的戰(zhàn)斗場面驚醒。

我試圖判斷戰(zhàn)爭的好壞，悲觀者對我說：“因?yàn)閼?zhàn)爭的存在，世界才會變得那樣不安全。”樂觀者卻對我說：“如果沒有戰(zhàn)爭的存在，今天地球會在很多方面與人類過不去。”我為人中庸，不太愛走極端，但我堅(jiān)信：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類文化素養(yǎng)的提高，世界各地的兄弟姐妹們將不會再為區(qū)區(qū)一點(diǎn)兒小事大打出手，到那時(shí)，和平將會永駐人間。

后記：

曾幾何時(shí)，我們的祖先用仇恨的目光毀滅著這個(gè)脆弱的世界，用肆無忌憚的口吻蔑視地球上寶貴的生命。

曾幾何時(shí)，我們的先人將一味地逃避戰(zhàn)爭視為懦弱，而將殘暴和殺戮看作是英勇和強(qiáng)大的象征。

曾幾何時(shí)，我們忘記了鄭和七下西洋時(shí)獲得的和平與安寧，卻不斷提起哥倫布的“新大陸”，而隱藏了所有印第安人的血與淚。

但我實(shí)在擔(dān)心有一天，人類向往踏入天堂和極樂世界而在戰(zhàn)爭中不斷死去，卻沒聽見阿喀琉斯在地獄中的吶喊：寧可在陽世當(dāng)長工，也不愿在陰間作判官。

可我無法阻止歷史前進(jìn)的腳步，也無法改變?nèi)祟愊蚯暗能壍馈Ｎ抑挥邢Ｍ谛闹心钠矶\：希望人類能夠與天同歲，與地同壽，子子孫孫無窮匱也。

點(diǎn)評：

文章寫得略有些散漫。放得開是好的，但是放得太開，就顯得重點(diǎn)不夠突出。