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畸形的中國“造節(jié)風”

2006-01-01 00:00:00
記者觀察 2006年1期

什么樣的節(jié)日才是真正的節(jié)日?為什么有那么多人熱衷于辦節(jié)日?人造節(jié)日泛濫的背后到底是什么?

王八節(jié)、板栗節(jié)、褲子節(jié)、豬王節(jié)、葵花節(jié)、雙胞胎節(jié)……目前全國各地刮起了一股強勁的“造節(jié)風”。就連一個地方開始打漁了,也要搞一個開漁節(jié)。

其實,2004年“兩會”期間,一位全國政協委員批評廣西某地舉辦桃花節(jié),花數十萬元請來幾位影視明星獻演助興。一時在全國刮起批評“公款追星”之風。然而,好景不長,此風又有所抬頭。

亂“節(jié)”漸欲迷人眼。不僅節(jié)日名目繁多,重復辦節(jié)也是舉不勝舉。據報載西部某省2003年縣級以上政府舉辦的節(jié)日有上百個,僅冠名為“螃蟹節(jié)”的就有5個。

2005年10月15日,廣西首府南寧市拉開了第六屆南寧國際旅游美食節(jié)的序幕。這一節(jié)日在6年時間里創(chuàng)造了6個吉尼斯紀錄。10月15日上午,一條從洞庭湖捕獲的長1.6米、重48公斤的大魚送到第六屆美食節(jié)上,僅魚頭就有近30斤重。現場被制作成的“剁椒魚頭”,放在一個直徑達1米的大瓷碟內,供客人品嘗。

你未唱罷我登場,東西南北辦節(jié)忙。中國民俗學者蔣收獲說,節(jié)日可以多,但是不可以濫,節(jié)日帶來的快樂和氛圍更不能被商業(yè)精神篡改。節(jié)日如果泛濫,快樂就會貶值。

實質——這不是真正的節(jié)日

中秋節(jié)成了月餅節(jié),端午節(jié)成了粽子節(jié),而在國慶長假里,越來越多的人造節(jié)日更是迭次上演,手機節(jié)、摩托車節(jié)、首飾節(jié)、服飾節(jié),節(jié)日數不勝數,而節(jié)日本身應該給人的暖意和快樂卻越來越淡。蔣收獲認為,節(jié)日本身的意義和傳統文化內涵正在被逐漸吞噬。

在人造節(jié)日鋪天蓋地到來的今天,如何才能尋找到節(jié)日最本源的涵義?民俗學家指出,要從節(jié)日的“由頭”、人們的參與性和節(jié)日的策劃主體等方面來判斷。

傳統節(jié)日的“由頭”多植根于悠久的歷史淵源和美麗的民間傳說。蔣收獲說,歷史和文化的深厚積淀才是傳統節(jié)日延續(xù)至今的根本動力,而現在的人造節(jié)日很難找到歷史和文化的“由頭”,造出來的節(jié)日空洞、枯燥、雷同。

節(jié)日的舉辦者往往生搬硬套地創(chuàng)造節(jié)日,當地盛產板栗,就造板栗節(jié);加工褲子,就造褲子節(jié);李白短時間居住過,就造李白文化節(jié)……

而商家尋找節(jié)日“由頭”更是煞費苦心,一款新手機上市了,就造手機節(jié);某位明星為摩托車代言,就造摩托車節(jié)等等,商業(yè)噱頭是他們造節(jié)的惟一依據。

中國民俗學者樊凱說,人們的自發(fā)參與才是節(jié)日的生命力所在,那種充滿熱情、經久不衰的節(jié)日往往是民間自發(fā)參與的。

現在各種人造節(jié)日雖然舉辦得熱火朝天,但主動參與節(jié)日的人卻很少。據悉,某城市的摩托車節(jié)現場,除了展示產品的商家外,只有寥寥幾人在看貨。

蔣收獲說,缺乏好的節(jié)日“由頭”,就很難找出節(jié)日吸引人們眼球的地方,自然就少有人主動參與。沒有廣泛的群眾參與,如此的節(jié)日怎會延續(xù)?

“節(jié)日由誰來策劃,是一個節(jié)日成功與否的重要因素。”蔣收獲說,傳統的節(jié)日,策劃主體往往在民間,“在春節(jié)、中秋、端午這樣的節(jié)日里,沒有人組織,人們自然知道該怎樣去過。”

而現在的人造節(jié)日,人們不是自發(fā)參與,而是有組織的,策劃與組織的主體是政府和商家。在政府和商家不同利益訴求下,在“節(jié)日搭臺,經濟唱戲”的過度崇拜中,缺乏象征與特質、脫離了群眾與實際的節(jié)日,不能稱其為真正意義上的節(jié)日。

怪圈——明星賺錢,官員得利,百姓遭殃

不可否認,文化對一個地方的經濟發(fā)展具有推動作用,有利于提高當地的知名度。但是現實告訴我們,有太多節(jié)日是明星賺錢,政府埋單;官員得利,百姓遭殃,最終成了“文化的巨人,經濟的矮子”。

記者了解到,一些地方為了辦好節(jié)日可謂煞費苦心。既然要過節(jié),就要造聲勢,而且聲勢越大越好,花大量金錢邀請明星大腕加盟,并且恭請各級領導和社會名流參觀指導。造節(jié)攀比之風也越刮越烈,你請大陸明星,我就請港臺明星,你請市級領導,我就請省級領導,節(jié)日的規(guī)模、排場都在加大。

作為革命老區(qū)的北方某市,長期貧困。為了拉動經濟發(fā)展,當地政府不遺余力搞紅色旅游節(jié),從2004年起,每年開幕式都要花費近百萬元邀請幾名歌手前來助興,用地方領導的話說是“積聚人氣,吸引商家”。但事實證明,由于投資環(huán)境惡劣,加之“吃拿卡要”現象嚴重,兩年來該地招商引資效果微乎其微。許多干部群眾對這樣的節(jié)日深表厭惡:“耗資上百萬元辦這樣的節(jié)日,真正人多一點的時候,就是領導講話、明星唱歌那一兩個小時,開幕式一結束,一切又恢復了原樣。商家沒招來,政府卻因此背上了包袱,最終難受的還是百姓。”

學者任衛(wèi)東說:“人造節(jié)日的風氣現在不是個別現象,已經有蔓延的趨勢,而且有的地方是越窮越愛過節(jié),誰也不甘示弱,互相攀比、較勁。”殊不知,這種人造節(jié)日實質是在“劫貧濟富”。一些地方在舉辦節(jié)日期間停工、停學的情況已經不是少數,鋪張浪費,勞民傷財,引起老百姓強烈不滿。

動力——形式主義、政績工程

文化臺搭好了,就能唱經濟大戲嗎?答案顯然是否定的。記者在調查時發(fā)現,許多以招商引資為目的舉辦的節(jié)日,來的商人寥寥無幾,真正落到實處的經濟效益更微乎其微。

西部某省每年都要舉行一次大規(guī)模招商引資會,會后,當地媒體報道招商引資的效果“豐碩”,達成了多少意向,簽約了多少項目。但據知情人士透露,來該省投資的外資企業(yè)號稱十多家,但真正的結果卻是,來投資的只有兩家,其中一家還因種種原因中途撤資。

記者了解到,許多地方在舉辦節(jié)日之前,政府都要下達招商引資任務,能簽訂合同協議當然好,不能簽訂合同就簽協議,再不行就簽意向。至于簽約能不能落實則少有人去理會。

明知花巨資搭建文化臺,最終卻是虧本的買賣,為何還有那么多人樂此不疲?廣西社科院一位不愿透露姓名的社會學家指出:對部分干部來說,指導思想上就是喜歡“作秀”,善于做表面文章,似乎聲勢越大,成效就越大,政績就越突出。

“人造”節(jié)日的泛濫,折射出一些干部不正確的政績觀,突出體現在抓發(fā)展上存在浮躁心態(tài)、投機心理,搞形式主義和政績工程。他們認為,通過舉辦節(jié)日,邀請眾多明星和一些重要人物,自然能造出不小的聲勢,這種“絕對風光”的事情,一方面,能夠在老百姓面前擺出一副為當地發(fā)展“殫精竭慮”工作的姿態(tài),另一方面,也是更重要的,可以在上級面前好好表現一番,“有效地”引起上級注意。

同時,人造節(jié)日還是滋生腐敗的溫床。一些官員可以借著“過節(jié)” 的名義好好公費旅游一把,還可以在節(jié)日的“運作”上大撈一把。

忠告——建設投資環(huán)境是最好的“搭臺”

廣西文化交流中心副主任陳易告訴記者,“節(jié)日搭臺,經濟唱戲”本應是一件好事,“節(jié)日搭臺”在一定程度上是一種吸引注意力的有效手段,但是如何將節(jié)日辦成老百姓的節(jié)日,最終達到經濟唱大戲的果,節(jié)日主辦方尤其要堅持、運用科學的發(fā)展觀。

“不是舞臺搭建好了,商家就會去唱戲。” 陳易說,許多人造節(jié)日,很多商家并不樂意參加。商家認為,有些部門借著舉辦節(jié)日的“幌子”向企業(yè)攤派,高價要求企業(yè)購買攤位,使企業(yè)的負擔陡然加重,而企業(yè)在節(jié)日上卻很難達到預期效果,所以企業(yè)往往能簽意向就不簽協議,能簽協議就不簽合同。

專家告誡,一是謹防陷入“畸形注意力經濟”的泥潭。注意力經濟是伴隨信息時代和互聯網出現的一個概念,而一些地方不切實際地利用新概念以求發(fā)展經濟,是于事無補的。一位社會科學工作者說,當前一些地方脫離自身實際,盲目搞一些噱頭,只想通過舉辦節(jié)慶活動吸引人們的眼球,無疑是步入了一種“畸形注意力經濟”的誤區(qū)。

二是政府謹防盲目“節(jié)日崇拜”。作為決策者,在招商引資過程中,政府應該真正從增強自己“內功”抓起,從改善當地投資環(huán)境著手,實實在在地為他人考慮,建立誠信政府,轉變政府職能,強化服務意識,從細節(jié)做起,真正做到“親商、招商、安商、富商”,到那時,許多商家就會不請自來。

三是把節(jié)日由“官辦”模式轉變?yōu)槭袌鲞\作模式,不被市場接受的節(jié)日堅決淘汰,用市場規(guī)律來衡量節(jié)日。如果僅僅是為了招商引資,辦一些商貿洽談會可能會比辦節(jié)日更有效。

四是不要賦予節(jié)日太多的含義,節(jié)日通常是讓老百姓熱鬧、放松心情,達到身心愉悅的目的。而如果賦予節(jié)日過多的商業(yè)意義甚或政治意義,節(jié)日很可能變得“曲高和寡”。

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