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堅(jiān)持和弘揚(yáng)以人為本精神

2006-01-01 00:00:00王晨光
群眾 2006年3期

社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),要求構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的思想道德體系。作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理精神和道德原則的核心,以人為本精神不僅為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,而且對(duì)維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,保證其健康有序地發(fā)展起著巨大作用。

以人為本是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理精神和道德原則的核心,這是由社會(huì)主義基本制度的性質(zhì)所決定的。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)總是與特定的社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起。社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì),決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的類(lèi)型及其倫理精神和道德原則。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)之上的,其倫理精神和道德原則必須與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的要求相適應(yīng)。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。人是生產(chǎn)力的源泉,要反映和體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的要求,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以人為本精神。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。人民群眾作為歷史的主人,是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。只有促進(jìn)人的全面發(fā)展,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以人為本精神,我們才能夠在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一新的歷史條件下,正確處理各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合的過(guò)程,也就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德融入社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)思想道德體系,形成由以人為本作為核心的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理精神和道德原則的過(guò)程。作為人類(lèi)社會(huì)迄今為止被普遍接受的經(jīng)濟(jì)模式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有其內(nèi)在道德要求的。首先是價(jià)值效率,即在確認(rèn)一切經(jīng)濟(jì)行為主體自由平等的前提下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保證了所有社會(huì)成員獲得勞動(dòng)并在競(jìng)爭(zhēng)中充分發(fā)揮其才能,追求和實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的機(jī)會(huì),從而激活了人的創(chuàng)造性。與此同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還在宏觀上通過(guò)一系列市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)機(jī)制,有效合理地配置資源,從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的高效率。其次是市場(chǎng)分配的正義性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)普遍均衡化的市場(chǎng)價(jià)格體系和利潤(rùn)分配機(jī)制確保了在市場(chǎng)面前人人平等和事事平等。雖然市場(chǎng)分配正義并不表示結(jié)果公正,但由于它體現(xiàn)了天然平等,具有原始正義性,這就為人類(lèi)解決公正分配問(wèn)題提供了條件。再次是利益共享。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)憑借其特有的市場(chǎng)化擴(kuò)張力量,使經(jīng)濟(jì)交換活動(dòng)空前拓展,直至成為國(guó)際化、全球化的行為。這不僅加速了各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的廣泛流動(dòng),促進(jìn)了生產(chǎn),提高了經(jīng)濟(jì)效益,而且使人們能夠共享經(jīng)濟(jì)繁榮的成果,不斷改善社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活。

從根本上說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德要求是與社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展要求的過(guò)程中所形成的整體協(xié)作精神和個(gè)人與社會(huì)有機(jī)結(jié)合、利己與利他有機(jī)結(jié)合的要求等,也都是與以人為本相同或相通的倫理精神和道德原則。由此可見(jiàn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德要求與以人為本是統(tǒng)一的,它不僅豐富了以人為本的內(nèi)涵,而且為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,形成由以人為本作為核心的倫理精神和道德原則提供了條件和基礎(chǔ)。在此過(guò)程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德也被賦予了新的含義,為多數(shù)人即為人民服務(wù)和謀取利益成為其主要目標(biāo)和顯著特點(diǎn)。這就使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第一次在真正意義上完全徹底地實(shí)現(xiàn)了自身的道德性。但也應(yīng)清醒地看到,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如同一把雙刃劍,具有經(jīng)濟(jì)上和道德上的兩面性。這主要表現(xiàn)在:它的高效率生產(chǎn)特性,會(huì)使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在能夠創(chuàng)造空前豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也可能造成社會(huì)資源和財(cái)富的巨大浪費(fèi);它的市場(chǎng)分配正義也是原始的,具有天然平等的特征,因而只能實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)公正和市場(chǎng)過(guò)程公正,并不能保證結(jié)果公正,這就可能導(dǎo)致貧富差距的日益擴(kuò)大,甚至弱肉強(qiáng)食的惡果;單純的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)和效益最大化的追求,還會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)實(shí)利主義風(fēng)氣盛行和個(gè)人利己主義沖動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這些缺陷和風(fēng)險(xiǎn)表明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身需要必要的社會(huì)規(guī)導(dǎo)和限制。要充分發(fā)揮社會(huì)主義思想道德的能動(dòng)性和積極作用,用以人為本精神去興利除弊,使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序地發(fā)展,繁榮社會(huì),造福于民。

堅(jiān)持和弘揚(yáng)以人為本精神,必須著眼于確保廣大人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮的成果。這是建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展所必須完成的基本任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀的核心和根本要求是要堅(jiān)持以人為本。而堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨始終強(qiáng)調(diào)把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),這是因?yàn)榘l(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。但是,我們所要實(shí)現(xiàn)的發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,是以人為本的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人是發(fā)展的根本目的,并且不否認(rèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與增長(zhǎng)的重要性,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長(zhǎng),歸根到底是為了滿足廣大人民群眾的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。從當(dāng)前的實(shí)際看,關(guān)鍵是要協(xié)調(diào)處理好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾,特別是效率和公平之間的矛盾。要堅(jiān)持效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一,在追求效率的同時(shí),更加注重公平,采取切實(shí)有效措施解決收入分配差距過(guò)大的問(wèn)題,堅(jiān)定不移地走共同富裕的道路。在搞好物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上,要大力加強(qiáng)政治文明、精神文明、和諧社會(huì)建設(shè),使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體要求落到實(shí)處,為促進(jìn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造有利的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)條件,真正做到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

(作者單位:中共儀征市委宣傳部)

責(zé)任編輯:袁 文

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